多多幫助別人，你總會有意外的回報

  幫助人是有成本的，得失怎麼算？假如我的付出過大，最後竹籃打水一場空怎麼辦？這些擔心，都是人之常情。讓你不計得失地幫助他人，你一定會覺得這是純粹的吃虧吧？人情雖然不是買賣，但也有個平衡，其間道理跟買賣是一致的。買賣是你來我往的事，我給你好處你就一定要給我好處，這是普通人再正常不過的想法，所以讓大家不計得失地幫助他人，甚至把幫助他人當成自己的一種習慣，這是很不容易做到的，因為我們很難消除自己覺得吃虧的不平衡心理。

  其實不計得失地幫助別人，大多數情況下不會吃虧。當你幫助了別人的時候，你一定會得到十分珍貴的東西，這些東西，有的你能看得到，有的你看不到。多多去幫助別人，你會得到超出你想像的恩賜。

  中山君平日就喜歡接濟他人。貧困的老百姓、路上的逃難者，無論是怎樣的人，只要遭遇困難讓中山君碰見了，就一定會得到中山君的幫助，並且中山君從來不求回報。

  一日中山君在邊境遇到了一位逃難的老者。由於連日逃難，缺少食物和水，老者就快要餓死了。中山君立即叫人停下馬車，從自己車上拿出食物來給老者吃，還讓隨行的人中稍懂醫術的為老者把脈，確定他沒事後才離開。

  中山君受人愛戴，有很多嫉妒他的人。司馬子期很早就想除掉中山君，只是苦於沒有藉口。一次中山君宴請都士大夫，專門準備了非常美味的羊羹，可惜準備不足，有的都士大夫沒有吃到。沒有吃到羊羹的都士大夫中就有司馬子期，他覺得這是一個好機會，就藉口沒有吃到羊羹大發雷霆，跑到楚國讓楚昭王攻打中山君。楚昭王出兵，中山國抵擋不住，很快就要亡國了。中山君狼狽逃竄，以前效忠他的人都離開了他，只有兩個不知名的小士兵拿著戈跟在他後面保護他。中山君對這二人事到如今還能忠心耿耿感到不可思議，就問他們為什麼在這樣的情況下還願意跟隨自己。二人回答道：「我們的父親當年逃難時路過中山國，快要餓死在路邊了，因為您的施捨才能活著回到家中。父親一直記著您的恩情，無法親自報答，就在臨終時交代我們，說以後中山君若是有事，一定要誓死相隨。」

  人生在世，難免遇到什麼劫難，當我們遇到困難的時候，要想得到他人的援助，平時就應該多多幫助他人，你幫助過的人，無論他是誰，說不定就有一天能幫上你的大忙。但是這個幫助是算計不來的，中山君救那位老者的時候，也沒想過會有一天得到老者兒子的幫助，只是平日裡就習慣了幫助他人而已，所以我們才說，要把不計得失地幫助他人當作一種習慣。

  文學家范仲淹是宋朝有名的宰相。除了有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神以外，他還是一個樂於幫助別人的人。

  有一位姓孫的落魄秀才，貧困潦倒，家中又有等待治病的老母親，日子過得十分辛苦。因為不知道他什麼時候能有出頭的日子，所以沒有人願意幫助他。孫秀才來向范仲淹求助，范仲淹就給他一些銅錢。過了一些日子，孫秀才又上門求助，范仲淹就又給他一些銅錢。孫秀才家住得很遠，這樣一次一次跑來求助，范仲淹好奇，問起他家的情況，才知道家中還有老母親，日子艱難才這樣一次次辛苦跑路。知道情況的范仲淹立刻說：「我看你不是一個專門靠乞討為生混日子的人。這樣辛苦的奔波，能得到多少資助呢？我替你補一個學期，每月有三千的薪俸可供衣食之需。但是這樣安排之後，你要繼續你的學業，你能安心在學業上嗎？」孫秀才謝過之後就在范仲淹的門下學習，他天資過人又十分勤奮，范仲淹很喜歡他。後來由於范仲淹職位調動，孫秀才才結束學業回家，回家的時候，他已經擺脫了當初貧困的狀態。十年之後，孫秀才成為有名的學者，他的《春秋》講得很好，慕名的求學者很多，他的名聲甚至傳到了朝廷中，他得以到太學去講書。這位孫秀才就是孫明復，宋朝時期很著名的學者。不只是一個孫秀才，范仲淹還經常接濟這樣遇到困難的人，幫助他們走出困境，鼓勵他們發現自己的才華，為國家挖掘了不少人才。

  這個事例中，范仲淹接濟了孫秀才，並且孫秀才最後成了有名的學者。但你可能會覺得范仲淹沒有得到什麼實際的好處，不像中山君那樣明顯得到了回報。我們在上面就說過，你能得到的珍貴東西，有的是你能看到的，有的是你看不到的。范仲淹平日裡這樣不斷接濟他人，已經在為自己積累無形的人際關係財富，所以他身邊才常常有支持他的人，他接濟找上門來的窮秀才，給他們學習的機會，這是在為國家培養人才，正是應了他那句「先天下之憂而憂」的名言。范仲淹時常這樣做，有什麼理由不給他升官呢？他一路升官至副宰相的位置，也是情理之中。為官而至仁，范仲淹也不愧為一代名相。在幫助別人的過程中獲得的人脈和名聲，就是范仲淹得到的回報，他不需要孫秀才幫他什麼，但他能得到後來的成功，也確實和他不斷幫助別人有很大的關係。

  偉大的思想家、革命家恩格斯，就是一個不計回報幫助別人的人。恩格斯自小厭惡商業，為了自己的理想脫離家庭，雖說不是很富裕，但日子也還過得去。可是這樣的恩格斯，卻主動回到家中，不惜沾染自己討厭的「銅臭」，重新當起了資本家，其中原因，就是為了接濟他欣賞的思想家馬克思。

  

  撰寫《資本論》的時候，馬克思是個沒有正經工作的窮小子，妻子燕妮雖說非常支持馬克思的工作，但畢竟是大家閨秀出身，不會持家，一家人的日子過得捉襟見肘。恩格斯知道後，表示不願意讓「最偉大的思想家為生活瑣事牽絆」，就毅然回家，出錢接濟馬克思一家。在兩人往來的書信中，我們可以看到馬克思對恩格斯為自己做這樣的犧牲十分感動，又為自己不能為恩格斯做什麼實際的事而愧疚。在馬恩兩人合寫的文章中，恩格斯總是主動退居第二作者，把自己放在一個很低的位置。

  恩格斯對馬克思做的事，在很多普通人看來已超出職責範圍太多，犧牲太大，但恩格斯本人卻從未抱怨過，一是他的心中有更大的理想，在他看來，馬克思的作品對全人類有利；二是為自己能贏得這樣偉大的友誼而歡心。對於恩格斯而言，他沒有因為做出這樣的犧牲就失去成就，馬克思以他超人的天才給了恩格斯很多靈感，後人也因為他的精神對他更加敬仰崇拜。

  在上述三個例子中，中山君收穫的是平安，范仲淹收穫的是成功，恩格斯收穫的是偉大的友誼，這些哪樣比不上他們幫助別人時付出的那些呢？不計得失地幫助別人不是吃虧，因為你會收穫很多珍貴的東西，有時候在你自己還沒有覺察到的瞬間，你就得到了珍貴的回報。