第6章 八仙過海（2）

  「阿鄉」比「阿拉」吃香是從那個時候開始的。蘇州農民們的聰明和闖勁，改變了幾個時代的城鄉之間觀念上的差異。這在袁勤生身上更是表現得淋漓盡致。城市人聽了他的課和賺錢經驗，時常目瞪口呆，羨慕得直流口水。那個時候城市的職工和市民過的日子並不怎麼寬餘，也就剛剛家家戶戶有了電視、冰箱、抽水馬桶這等水平。能像袁勤生開著「大林肯」招搖過市的絕對想都不敢想。當時我就聽說，有上海劇團某女名角欲「下嫁」蘇州的鄉鎮企業家，條件是:一幢別墅，一輛「皇冠」。「不就是三五百萬嘛！」蘇州鄉鎮企業家中有幾個一些的傢伙對此皆想入非非。袁勤生屬於「檔次高一點的人」，他不換老婆，但他要換自己的身份——在家當農民、當鄉鎮企業家，而到了城裡他是教授，開林肯車，身邊外帶秘書，這在當時是最闊的那一族。我的這位老鄉牛就牛在他當教授可不是擺花架子，而是實實在在地廣受大學歡迎的真教授。

  他頭上冠有幾個全國第一:第一個被大學聘為客座教授的鄉鎮企業家；第一個出書的鄉鎮企業家。夠牛！「我叫袁勤生，是一個地道的農民。我現在的這個廠過去是個小水泥製品廠，就是做些水泥樓板一類的東西，最好的一年也有過30多萬元的利潤。但後來大家覺得有錢了，就開始了『吃光用光分光』的『三光』政策。今天來一個客人十個人陪吃，你吃我拿，我吃你拿，最後負債15萬元，可固定資產只有13萬元。後來我接手該廠，覺得不能這麼幹。鄉鎮企業也得有個發展不是？有人說農民辦廠多半是扶不起的劉阿斗。我不服，於是就試著上任了。企業好壞，人是關鍵。於是我慢慢摸索並形成了一套以人為中心的一體化激勵工作方法。概括起來兩句話:提高人的素質，調動人的積極性。我不准幹部向下面的人說『調動』積極性，而是要求他創造有積極性的環境和氣氛。我們這裡的幹部權力是很大的，不像國有企業，開除一個人要報好幾級組織批准，我們可以一句話就開了他。但我從不用這樣的權力，我靠寬容來軟化和教育那些有問題的積極性不高的人。我聘用人從不看檔案，我只看他的表現。他表現好，我就重用他……所以我現在出去講課，十天半月不回廠，也不會有問題，企業生產照樣好好的。你不信可以去問我廠里的任何一個人……」這是我第一次見袁勤生時，他在現場給一個大學的幾十名教授和講師授課時所說的一段話。

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  當時我特意觀察了一下聽課的那些大學教授和講師們，他們個個神情興奮，滿臉不可思議——

  「對人講寬容」、「用人不看檔案」，在那個時候，這些話就像今天我們聽「神舟七號」飛天那麼新鮮。

  袁勤生在蘇州鄉鎮企業家中算非常另類的一個，而且至今人們對他仍有爭議。多數鄉鎮企業家是純粹的農民出身，或者說是農民中稍稍有些文化和頭腦「靈光」(聰明)一點的人，但他們都帶著泥土的土味和莊稼人的憨厚與狡黠，干出「名堂」和多賺錢是他們奮鬥的基本目標，於是他們更多關注的是效益，即帳面上的錢數，而這種思維導致的直接管理行為是抓工人們「手頭的活」、抓工廠「供銷帳本上的數字」。這都沒有錯，鄉鎮企業畢竟是「企業」嘛，市場經濟離不開數量、質量和效益這類基本要素。但撰寫的《資本論》告訴我們，企業的剩餘價值和利潤的實現還有其他一些要素必須注意，這就是人的要素。人是創造所有效益和數量、質量的直接的和決定性的要素。在毛澤東時代，人們通常把實現這種要素的根本管理行為叫做「思想政治工作」。其實在蘇州鄉鎮企業發展史上，有人就開始十分注意人的素質的培養並注重發揮它的特殊作用，其中最典型的要算袁勤生了。