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  一塊巨大石頭突然落下來，兩個正在扒石頭的礦工被砸成肉餅。老莊帶頭往出扒人，壓在胖子身上的石頭有千斤重，搬開不容易，也不能這樣瞧著四肢露在外邊的胖子就這麼的壓著。

  「他死了吧？」郭德學問。

  「恁大塊石頭壓著還不死，除非他會奇功什麼的。」老莊說，「怎麼的也得把他摳出來，不能眼睜睜地看著石頭壓著，不能見死不救啊！」

  「是啊，真的見死啦，救出來也是死的。」

  「死的也得救，他是個人，不是小貓小狗可以不管它。」老莊說。

  巨石挪開了，胖子成了一張皮緊貼地面，很像屠宰後的牛皮晾曬在石頭上。

  長臉礦工死相更慘，整個人給摺疊了，頭貼在腳上，是人常說的那種兩頭扣一頭。

  老莊打開一個摺疊紙箱似的，把長臉身體放平。

  面對挨擺的兩具屍體，郭德學不知如何告別，問：「給他們磕頭嗎？」

  「都是一個槽子吃食的兄弟，行個禮就成。不過，行禮時你得念叨，在早劊子手臨刑前都要叨念兩句……」

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  「那我說什麼？」郭德學行了三個禮，不知說什麼。

  「隨便說吧，都是兄弟。」老莊說。

  黑暗中，兜齒兒蹲在一塊很小的岩石上哭泣。同村的兩人給石頭砸死，他嚇壞啦。大水正漫上岩石，用不多大工夫，岩石將被淹沒。

  老莊看到了危險，要緊的是勸他離開岩石：「你快過來兜齒兒，岩石上不安全。」

  兜齒兒像似聽不懂老莊的話，只是哭。

  「水太急了，沖得動石頭，連你也要給沖走。」老莊迅速脫下上衣，扯成條系成繩，拋過去，說，「抓住！」

  兜齒兒是拒絕營救，還是真的嚇傻啦？他紋絲不動。

  「抓呀！你快抓住！」郭德學也在喊叫。

  老莊見勸說無效，想出一個辦法，說：「胖子不是答應你，把他的女人給你睡幾宿嗎？」

  奇蹟發生了，兜齒兒抬起頭來，說：「他騙我，誰肯把自己的女人給別人睡啊！」

  搭上話就有門，老莊延長兜齒兒感興趣的話題：「胖子的女人白不白？」

  「白，精麵粉似的。」兜齒兒說。

  「白好呀……胖子死啦，你去找她呀！」老莊趁機說，「抓住繩子！」

  為一個白精麵粉似的女人，兜齒兒突然間想活了，去抓老莊拋過來的繩子，意外的事情發生了，一個浪頭打過來，兜齒兒手梢剛觸到繩子，身子一仄，落入水流中，瞬間被沖走。

  「唉，二十幾歲的年齡，真可惜。」老莊嘆道。

  「托生一次爺們，沒碰過女人……」郭德學替人遺憾。

  現在，逃生的路上只剩下他們兩人。

  扒開前面的石頭是唯一逃生出路，本來有五個人來挖，進度還快一些，兩個人的力量實在有限。

  「咱們倆勻乎、勻乎勁干。」老莊說話的氣力有些不足。

  「莊師傅，你……」

  「哦，沒什麼。」老莊隱瞞實情。

  老莊的臉變了形，是餓的，也是疼的。由於飢餓，胃疼得厲害。

  「你歇著，我來挖。」郭德學說。

  老莊在一塊岩石上躺下來，他說：「你也過來直直腰吧。」

  「我能堅持，挖一會兒。」郭德學硬撐著。

  「別硬拼了，攢攢勁再干。」老莊說。

  郭德學爬上岩石，躺在老莊身邊。

  「關了礦燈，省省電。」老莊問，「你有女人嗎？」

  「有。」郭德學說，「有兩個。」

  畫餅充飢，望梅止渴，絕境之中講女人實屬高明之舉。老莊的胃疼忽然減輕了許多。他說：「你有兩個女人，一胖一瘦？」

  「不，一死一活。」

  「噢？」

  「一個炕上，一個牆上。」郭德學說。

  老莊糊塗了，怎麼個炕上牆上？一死一活通常說是，一個在天上一個在地上。炕上不難理解，郭德學家睡火炕，炕和床一個意思。那牆上怎麼講？

  「我把白菜的骨灰抹在牆上。」郭德學說，「我倆經常說話。」

  白菜是一個女人的名字，白菜是郭德學的女人。女人叫白菜，肯定有故事。在偏僻的農村，白用在女人身上，例如小白鞋，大白梨，那這個女人就有故事了。白菜，日常食用的極其普通的蔬菜，用它形容女人，水靈靈，脆生生。

  郭德學的女人叫白菜，與他的特別才華有關。

  桂花村人公認郭德學是才子，讚賞：「郭德學真有才！」

  才子是有些絕活，郭德學的絕活是吟民謠。他文化不高，是「田夫野豎」，可你說哪方面的民謠，他張口就來。例如說酒鬼：「酒是汽流水，醉人先醉腿，嘴裡說胡話，眼睛活見鬼。」又如數九：「一九二九，在家死守；三九四九，棍打不朽；五九六九……」

  「小白菜。」妻子鋪好被褥說，說民謠成了他們夫妻就寢前的必修課，她不聽一段民謠就不睡覺。

  「不說了，今晚累啦。」有時他也膩歪，不願意說。

  「好，你不說，行，別進我被窩。」妻子使出殺手鐧。

  進不得她的被窩睡不著覺，這樣威脅很有效。他說：「給你說小白菜。」

  小白菜，遍地黃，兩三歲上沒了娘，跟著爹爹還好過，就怕爹爹娶後娘……妻子聽民謠竟然能聽落淚，又瘦又小的白菜勾起她的辛酸往事，自己就是一棵命運多舛的小白菜。

  「我是棵小白菜！」妻子說。

  從此就管妻子叫白菜。

  白菜在一個夏天忽然枯萎，先是眼睛黃，後是全身黃，不久就死去了。鄉下不准土葬，火化後郭德學抱回妻子骨灰，做出了令人瞠目舉動：將妻子骨灰和成泥，抹屋掛了牆裡子。

  在郭德學心裡，白菜生長在牆壁上。

  每晚，他都和牆壁說話，和白菜說話：「鋪好被褥了，我給你說民謠……那什麼，你不願聽這首，我換一首。哎，我得進你的被窩，讓我進去。」

  老莊一聲沉重的嘆息。

  「白菜天天長在牆上，燈花來啦。」郭德學說。

  「我猜著了，燈花是你說的炕上妻子。」老莊說。他掙紮起來，準備幹活兒。「燈花，與民謠不搭界吧？」

  「搭界。」郭德學扭亮礦燈，「她姓宋，原來也不叫燈花，我吟了那首驗月份的蒸燈歌她才改的名。」

  正二三月水沒腰，四月燈碗剛發潮，五干六濕七八焦，九月十月乾裂瓢，五穀豐登家家樂，冬月臘水勿須瞧。

  流行東北農村的「蒸面燈」、「蒸十二月燈」，《關東文化大辭典》載：農曆正月十五晚，以蕎面或黃豆面摻適量水和好，分十二份，捏成上端直徑寸余的圓形油燈碗，燈身柱形而細，底部略大而圓，每燈碗口緣上捏出一至十二個鋸齒狀的花牙，以別月份。再於每碗內置黃豆一粒，同入鍋蒸之，揭鍋時看各月份燈碗中豆粒膨脹程度推測該月份氣候。膨脹大則寓降水多，少則寓降水少，適中則寓風調雨順。在揭鍋時還要唱蒸燈歌。

  老莊對這一風俗知曉，小時候隨大人們做過。爹是地道的莊稼人，驗氣候徵兆特別認真。蒸燈歌他聽來倍覺親切。

  「她的生日是正月十五晚上，就讓我叫她燈花。」郭德學說。