反對借神斂財引發一場官司

  文強的叔父文任武、文飽秋等人，早已從四川報紙上得知他在四川干共產革命和被捕、脫逃、遭到通緝等經歷，一再告誡他不要露出「紅帽子」，不要捲入地方政治鬥爭。他父親還曾建議他去找程潛，請程潛向蔣介石說情，下令撤銷對他的通緝令，以絕後患。但他考慮到程潛與孫中山關係雖好，與蔣介石的關係並不算好，程潛去說情，反而有可能弄巧成拙，便將此議擱下了。

  儘管有這些顧慮，但文強畢竟已經習慣於以天下為己任，一切以國事為重，而國家大事與政治又總是牢不可分的。他終於還是又卷進政治鬥爭中去了。

  這時，長沙國民黨內的派系鬥爭愈演愈烈。1933年秋，湖南選舉出席國民黨第五次全國代表大會代表，兩派鬥爭更趨激化，長沙的國民黨人分成了甲乙兩派，人們按照甲乙二字的外形，分別叫這兩派為鑽子派和皮刀派。鑽子派依附於國民黨中央CC系的勢力，皮刀派則是以湖南省主席、老軍閥何鍵為首的地方勢力。兩派勾心鬥角，勢同水火。

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  文強他們在創辦新聞事業協進會時，是利用鑽子派的關係得以登記的，因此，儘管他們不願介入地方派系鬥爭，但卻很難保持中立，而被皮刀派視為了眼中釘。

  文強在長沙本已十分注意謹言慎行，但終於還是因其嫉惡如仇的本性，惹出了麻煩。

  在湖南歷史上，每遇大旱，即會出現官紳結合的迎神求雨活動，紳士倡導，官府「響應」，無論是清朝的巡撫還是民國的督軍、省長，都要假裝順應民心，積極參加祭神活動，以掩蓋當局在抗災救災上的無能。往往一鬧就是十天半月，並且由各地團總老爺挨戶派款，借神斂財。

  1934年8月6日，因湖南全省大旱，長沙士紳又大搞「迎神進城」「禁五葷求雨」的鬼把戲。堂堂省主席何鍵竟也通電全省，要求禁五葷以祈雨，並於次日親赴南嶽祝融峰祭神求雨。

  文強哪裡看得慣這樣的荒誕愚昧之舉。他搜集到一些團總派款的單據，向報界揭發士紳借神斂財的惡行，並在《湖南建設日報》上發表文章抨擊此事。

  當時長沙有一個市團防聯合辦事處，是彭德德懷率紅軍攻打長沙時土豪劣紳們逃到城裡臨時建立的非官方組織，這時全城還有20多個團總，是一股不小的勢力。這些人見文浮生小子居然敢發表抨擊他們的言論，大為惱怒，便以7個團總出面向長沙地方法院提起訴訟，控告文浮生誹謗了市團防聯合辦事處的團體名聲和他們的個人名聲，要向他問罪。

  但是長沙新聞界全都站在反對借神斂財立場上，律師公會也站在進步新聞界一邊。文強又在同行幫助下搜集到一大批以往報上刊登過的抨擊迎神斂財活動的文章——那時士紳、團總們有恃無恐，不把新聞傳媒看在眼裡，從未提出過反駁或更正。

  正在法院審理此案期間，卻有人從背後捅了團防聯合辦事處一刀。

  原來，此時主持長沙市政籌備處的何文元，既依仗自己與何鍵是同姓同族的條件，又拉上了國民黨省黨部中央系的關係。為了爭取新聞界的支持，他下令發出布告，宣布市團防聯合辦事處是「乘共匪進攻長沙時擅自成立之不法機關」，予以取締。

  這一來，使得那些士紳、團總們不知所措，亂了陣腳。

  法院經過公開審理，判決文浮生無罪。

  文強走出法院時，一大群支持他的新聞界朋友將他像得勝英雄一樣簇擁著送回文氏世館。

  團總們不服，又向省高等法院上訴，仍被駁回。

  這一次勝利，使「文浮生」出了名。

  但出名不見得是好事。

  文強很快就面臨了更為險惡的局面。