名校就像LV的包

  名牌與名校的示範效應，實實在在地影響著崛起中的中國中產人群。

  社會精英階層的沽名釣譽，是上流社會有意無意的暗示。這個幻象搭建了中國高考之外的另一座獨木橋——留學去名校。

  英國華威大學前任中國首席代表鄭文強老師曾說過，對於中國市場來說，英國大學大致分為兩類：一類叫牛津、劍橋，另一類叫其他（或者非牛津、劍橋）。這個概括很風趣，其內涵也很豐富。

  當然，英國的名校並不僅僅是「牛劍」，但畢竟是少數，在美國、澳洲、加拿大，道理也是一樣。

  名校就像LV的包，質量上乘，在綿延的歷史中，散發出經久的魅力。

  牛津、劍橋，還有被歷史塵封的巴黎大學、博洛尼亞大學等，都有著近千年的宗教和歲月傳承，像手持斧鑿的匠人，從中世紀前夜就開始千錘萬擊地打磨。

  

  那個時候，全世界範圍里，大學還是個罕物，鳳毛麟角。即使在今天，英國的大學總數也不過一百二三十所，迎合了人們匱乏感的心理需求，於是教育中的名牌漸漸誕生了。

  當然，品牌的傳播還是會受到地域和時代的影響。據說，中國歷史上第一個留美學生容閎，從耶魯大學畢業後回國，拜見當時清政府的封疆大吏曾國藩時，大談自己在美國名校的經歷，曾國藩對「耶魯」不以為然（很可能是毫不知情），對這個誇誇其談的所謂「名校」畢業生並無好感，不過鑑於當時去過美國的中國人還不多，便讓容閎跑跑腿，督辦引進美國技術、建造兵工廠（這就是後來的江南製造局）。

  要知道，曾國藩的時代，中國正處在被迫對外開放的初期，先進國家的教育品牌也才剛剛進入。

  最近四十年來的主動開放時期，中國人對國外「名校」和「名牌」的認同感大大提升，而這種認同很快變成了揮之不去的誘惑。

  國內名牌的匱乏和名校的貶值，很大程度上導致對LV們和「牛劍」們的神話。

  同時，名牌與名校的示範效應，實實在在地影響著崛起中的中國中產人群。

  我在諾森比亞大學的英國同事Jamie曾說，「雖然我不會漢語，但我能感覺到，你們中國領導人的口音是多種多樣的。而聽一聽英國歷屆首相的演講，你會發現，他們的口音都一樣。為什麼？他們都是英國貴族學校出來的。」

  毫無疑問，社會精英階層的沽名釣譽，是上流社會有意無意的暗示。這個幻象搭建了中國高考之外的另一座獨木橋——留學去名校。

  我個人對教育之外的名牌沒有太多概念，後來聽我愛人說，LV的材質竟然不都是全皮的，有革的、有帆布的，於是我這個比較看重「質地」的消費者，立刻對LV產生了懷疑。

  這就好比對學校的選擇，品牌固然重要，但還需要深入到肌理，看看是否符合自己的真正需求。

  史蒂夫·賈伯斯（Steve Jobs）沒有選擇斯坦福，而是去了里德學院（Reed College）。

  把賈伯斯的理念化作實實在在的iPod、iPad、MacBook、iPhone、Apple Watch的大設計師喬納森·艾維（Jonathan Ive），當年也沒有去名校，而是選擇了工業設計方面很有影響力的英國諾森比亞大學（Northumbria University）。

  名校就像LV的包，萬眾矚目，有檔次，有面子，但如果名校成為迷信和神話，我擔心就會像撫摸一件不是真皮的LV的包，產生失落和尷尬。

  當然，更實在的問題是，我們是否能承受名校的壓力？據說美國的一些名校開始驅逐成績不好、表現不佳的中國學生。靠金錢、權勢、手段通往名校令人不齒，不齒於教育的庸俗化。美國名校的舉動，讓世界看到了教育名牌真正的價值和底線！

  名校和名牌傲立在那裡，而我們的解讀可能會不同。