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  1970年發生了一樁被世界激越點讚的事。時任聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，他在華沙猶太人遇難紀念碑前獻花時突然當眾跪了下來。世界輿論鋪天蓋地地盛讚：「這是歐洲1000多年來的謝罪第一跪！勃蘭特跪下去，德國人站起來！」勃蘭特在1971年榮獲了諾貝爾和平獎。

  勃蘭特為什麼要謝罪下跪？他在希特勒施行暴政期間被迫流亡國外，一直戰鬥在反法西斯最前沿。他不是罪人，而是守護人類良知的鬥士。他的跪，是要德國人永遠記住曾經犯下的罪孽，不再捲土重來，不要再「滾到山底」。

  但，勃蘭特這一跪，真的就能讓「德國人（永遠）站起來」嗎？不。即便勃蘭特以及他的同代德國人全都在廢墟上痛悟了，全都與法西斯價值決裂了，可是他們仍會死去「歸零」。「再生（零啟）」的後代是完全不確定的，仍然可能在國家遇到某種困境時再度被神聖化的「愛國主義」感召，承接希特勒價值而讓納粹再度復活。

  怎麼辦？

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  德國人築了兩道「防火牆」。一是完成了《反納粹和反刑事犯罪法》立法。該法規定：凡喊納粹口號、打納粹旗幟和佩戴納粹標誌均屬違法，要給予刑事處罰；反猶太行為同屬非法；為「二戰」的侵略行徑翻案均是犯法。由此延伸，所有公共媒體傳達的信息也受該法規範，沒有超越的言論自由。這就保證了社會環境沒有對「零啟」後生代的精神污染。第二道防火牆更為重要，在教科書中嚴格禁止有為法西斯辯護的信息，只有對納粹犯下的反人類罪行的揭露。後生代的「零啟」輸入，主要是教科書內容的傳輸以及家庭父母的家訓。教科書這道防火牆是防止民族精神墜落的根本機制。

  因此，德國人真的站起來了。

  對照曾與希特勒並肩作戰過的日本，已經再生（零啟）了三代人，其文明境界如何？勃蘭特在受害者紀念碑前千古一跪，而幾任日本首相卻在靖國神社中供奉的甲級害人者的神位前下跪。那裡沒有任何法律條文禁止。特別是在零啟傳輸中起決定作用的日本教科書中，右翼執政者不斷地在增加對那場戰爭的掩飾、辯解、粉飾的內容。公共傳媒、博物館等是「零啟」者的信息環境，現在很多卻在悲情地敘述日本人是那場戰爭的最大受害者（撇開了前提對東京大轟炸以及廣島長崎遭原子彈毀滅的敘事）。偷襲珍珠港的神風突擊隊員通過動畫片被塑造成了日本少年心目中的民族英雄。據統計，現在有70%—80%的國民認同右翼不認罪的立場。

  因此過去了70多年的日本人，沒能像德國人那樣站起來。

  舉一反三，俄羅斯出版了一部正本清源書寫極權主義蘇聯歷史的《二十世紀俄國史》。據悉，此書的寫作是普京提議的。原希望由《古拉格群島》的作者索忍尼辛來完成這一大業，但索忍尼辛年事已高，於是他推薦了著名歷史學家、現任俄羅斯東正教大學宗教研究室主任——

  祖波夫來執筆。普京的秘書蘇爾科夫邀請祖波夫等人到克里姆林宮討論並確立了寫作計劃。這本書已經進入俄羅斯教科書系列。從此俄國的青少年在這個方面的「零啟」輸入，不再是滿紙謊言與正謬顛倒的價值判斷了。