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  我們在本章前面部分，強調了悲劇意識蘊含的平等意識，在介紹黃仲則哲理詩部分，強調了悲劇意識與確立自我和建構人生意義的關係問題，涉及了悲劇意識蘊含的自由意識問題。而悲劇在恐懼中引起憐憫、同情，又昭示了悲劇意識蘊含著博愛意識。如果人類都意識到大家都身處一條只能同舟共濟的船上，只能用共同設計的最不差的方式齊心合力地駛向共同的目標，那該多好！這樣，我們研究悲劇意識的意義也就突顯出來了。思考悲劇意識，發掘悲劇意識的廣度和深度，的確是一件有意義的事。

  我在本章第三節提出：西方悲劇的力度、深度、重大意義不僅在於它肯定了人與各種製造悲劇的力量進行抗爭的精神，更在於它揭示了人類真實的、具有本質意義的生存處境。在這種處境下，人該怎麼活？就是它提出的問題。正因為如此，我認為西方悲劇是以極為嚴肅的態度探討人在宇宙中的處境、地位、作用，並啟發人們思考究竟該怎麼活的文學作品。通過以上敘述，也算大致闡釋清楚了。而中國古人對悲劇問題的思考，也有貢獻。本章提供的，就是我編輯的相關資料和我對這一貢獻的理解。它也許能幫助我們認識悲劇意識包含的豐富內容，認識中國古代文化的複雜性。