自序

  我們似乎較少見到關於閱讀藝術的討論。然而實際上閱讀的藝術是存在的。可以說，人類的許多活動都有藝術存在。人類社會的大事，如政治有政治藝術，戰爭有戰爭藝術，外交有外交藝術，管理有管理藝術；人們的日常事務，如說話有說話藝術，寫作有寫作藝術，教育有教育藝術，學習有學習藝術，交友有交友藝術，戀愛有愛的藝術；即便是飲食起居，也有養生藝術、美容藝術、護膚藝術乃至舌尖上的藝術——烹飪藝術。《孫子兵法》這一中華傳統文化瑰寶，在歐美國家就被譯作《戰爭的藝術》（The Art of War）。據專家說，其理由主要是因為《孫子兵法》作為揭示競爭規律的頂尖之作，展現出引導人們走出現代競爭迷宮的「理性之光」，這種「理性之光」，通過一系列「以智克力」「以柔克剛」「不戰而勝」等深刻的戰略理念展示出來，通過蘊含在其中的「以德服人」「天人合一」等深刻的哲學理念展示出來。現在，來自中國的《戰爭的藝術》已經遍及世界，使得許多著名的國外戰略家陶醉於博大精深的中華傳統戰略文化之中。

  那麼，閱讀作為人類認知世界和交流信息的主要手段，自然也有關於閱讀的藝術存在。

  人類某一行為的藝術，通常指的是某一行為的價值理念、思維方法和行為方法。用最普通的話來說，大體就是對某些事怎麼看和怎麼做，也就是人們日常生活中通常講的：把事情看得清楚一點，把事情做得漂亮一點。在國民閱讀狀況正在引起全社會重視的當下，我們很有必要來討論一下閱讀的藝術。

  

  《閱讀的藝術》全書分為四個部分，即閱讀的哲思、閱讀的方法、閱讀的隨想和閱讀的筆記。第一部分「閱讀的哲思」，顧名思義，主要討論閱讀的價值、閱讀的目的，以及閱讀與人類社會各方面的關聯。第二部分「閱讀的方法」，一目了然，就是討論閱讀的具體方法。有了閱讀的哲思還得有閱讀的方法，如此方可能構成閱讀藝術的整體。第三部分「閱讀的隨想」，集中了當下形形色色的閱讀生活引發出來的一系列思考，大體還是屬於閱讀哲思的範疇。第四部分「閱讀的筆記」則是一批閱讀方法的實踐。這些筆記是近十來年寫成，或長或短，或深或淺，大都公開發表過。討論閱讀的藝術，自然要有相當的閱讀實踐，這是編著這部專著的需要。遺憾的是，收錄的大都是關於文學作品的閱讀筆記，顯然受限於自己早年間文學專業學習和寫作的經歷，這是沒有辦法的事情。

  《閱讀的藝術》是本人在閱讀學研究方面的第五部書。其中，2015年商務印書館出版的《捨不得讀完的書》是第一部， 2017年生活·讀書·新知三聯書店出版的《閱讀力》是第二部，2019年先後由遼寧少年兒童出版社出版第三部《書是香的》和由深圳海天出版社出版第四部《改變：從閱讀開始》。現在編著第五部，當然要在前四部書的基礎上盡力做到有所深化、有所升華，根據「閱讀的藝術」這一主題討論的需要，我從前四部書里擷取出相關篇什，加上未曾入書的一些篇章，重新修潤編排而成。

  同時，本書還精選了近70幅19世紀法國著名版畫家、雕刻家和插圖作家古斯塔夫·多雷的版畫作品——200多年來，它們中的絕大多數曾無數次閃耀在拉伯雷、巴爾扎克、但丁、彌爾頓、塞萬提斯等偉大作家的作品中，充實飽滿、層次分明、質感強烈，至今仍是插圖史上無法逾越的顛峰，值得藉機再次與讀者共同分享和重溫。

  編著書籍和做許多事情一樣，一個新的編排，往往會帶來新的價值。我比較相信管理學大師熊彼特關於創新的一個詮釋，他說，所謂創新就是要「建立一種新的生產函數」，即「生產要素的重新組合」，亦即重組式創新。但願按照「閱讀的藝術」這一主題把我在閱讀學上所擁有的「生產要素和生產條件」重組而成的《閱讀的藝術》，能為讀者朋友帶來新的閱讀體驗和收穫。

  是為序。