特洛伊婦女

  塞內加生於古羅馬帝國行省西班牙的科爾杜巴（今科爾多瓦），生活在古羅馬由共和轉為帝制的年代。塞內加非常擅長演說，對哲學、宗教、倫理道德和自然科學都有研究，還寫了許多著作，成為古羅馬斯多葛派哲學的重要代表人物之一。

  塞內加從當律師開始，接觸了政治，後來因為被懷疑涉及宮廷陰謀案件，被古羅馬皇帝克勞狄烏斯流放到科西嘉島。49年，克勞狄烏斯的王后將他召回做她兒子尼祿的教師，並擔任大法官。54年，克勞狄烏斯去世，尼祿登上王位，塞內加輔佐朝政，掌握國家大權，成為當時古羅馬帝國最大的富翁之一。塞內加在62年因與尼祿的政見產生分歧而自行隱退，在羅馬城郊外的莊園中從事研究和著述。3年後，以皮索為首的貴族共和派密謀殺死尼祿，塞內加涉嫌參與，被迫自殺。

  塞內加共有10部劇作被保留了下來，其中《特洛伊婦女》是其最具代表性的作品。

  《特洛伊婦女》劇作的故事取材於古希臘神話。輝煌的宮殿變成了廢墟，特洛伊的婦女們都淪為戰俘，王后赫枯巴為死去的親人流著淚。為期十年的特洛伊戰爭終於結束，而引起這場戰爭的原因是由愛神指引的特洛伊王子帕里斯帶走了全希臘最美麗的女人斯巴達王妃海倫。

  戰死的古希臘大將阿喀琉斯的魂魄不能安寧，他因為沒有得到應有的祭祀而阻撓大軍起航。阿喀琉斯的兒子皮羅斯同將領阿伽門農爭論，堅持要按照父親的遺願用特洛伊公主波呂克賽娜祭獻。兩人的爭論沒有結果，只好請來巫師。巫師得到神示：不僅要祭獻公主，還要將已亡的赫克托耳的小兒子，也就是特洛伊王朝最後一個小王子殺死。赫克托耳的妻子安德羅瑪克受丈夫託夢，將小兒子藏在了丈夫的墳墓之中，對外宣稱孩子已經死亡。希臘將領前來威脅，若不交出孩子，就毀掉赫克托耳的墳墓。安德羅瑪克只能喚出兒子，眼睜睜看著兒子被帶走。

  海倫為了讓特洛伊公主波呂克賽娜祭獻，哄騙她說將她嫁給皮羅斯，讓她趕快穿上嫁衣。聰明的波呂克賽娜看出了其中的端倪，明白事情不像海倫說的這麼簡單。這時海倫說出了事情的真相，王后赫枯巴聽聞要將女兒祭獻，心痛得差點兒昏厥。波呂克賽娜於是決定自願祭獻，因為她寧可死去也不要淪為希臘人的奴隸。最後，特洛伊公主祭獻死去，小王子也被殺死，只剩下一些特洛伊婦女開始了流浪的生活。

  

  劇作中的人物性格非常單純，動作性不強，主要突出了赫枯巴、安德羅瑪克和波呂克賽娜的悲慘命運。赫枯巴在劇中有大量的獨白，摻雜了由特洛伊婦女組成的歌隊的歌詞。塞內加用將近全劇三分之一的篇幅來介紹故事的背景，對渲染悲劇氣氛起到了非常大的作用。

  波呂克賽娜是劇中的一個啞角，她沒有一句台詞，只是用表情和動作的描寫塑造了人物的性格，當海倫哄騙她穿嫁衣時，她橫眉以對，怒視海倫，表達了對引發戰爭的女人的憎恨，同時表達了對這場婚姻感到恥辱的態度。當波呂克賽娜知道自己將要死去時，表現出的卻是欣喜之情，在這裡我們可以看出塞內加的斯多葛派哲學理念，在他的著作《論幸福》中，有這樣一句話：「當這不可避免的時刻到來時能坦然離去是件偉大的事，一個人必須花費很長時間才能學到手。」塞內加認為，有些時候，死亡是對痛苦的解脫。

  安德羅瑪克是劇中的中心人物，她受丈夫的囑託保護特洛伊王室最後的希望，保護自己的兒子。一個柔弱的女子，為了同強大的敵人對抗，面對酷刑的折磨和威脅的時候，她說：「任何可怕的事情都嚇不倒母親的愛和勇氣。」然而面對命運，她是無力的，最後她只能看著兒子被帶走。母子訣別的一場戲，是全劇最為感人的地方。安德羅瑪克為了不讓丈夫的屍骨被扔進大海，選擇了讓孩子死亡，因為她知道終究逃不過命運了。離別的場面是讓人心碎的，安德羅瑪克是絕望的，這種肝腸寸斷的情感，塞內加生動刻畫了下來，讓觀眾對這個母親萬分同情和憐憫。

  塞內加的劇作中充滿了人道的初級人文主義關懷，他倡導和平，希望人民有一個仁慈的君主，布羅凱特曾這樣評價塞內加：「當初文藝復興時代的劇作家復古回望時，塞內加的劇作遠比古希臘更有吸引力。」塞內加的劇作，傳承了希臘戲劇的傳統，影響了文藝復興時期和古典主義時期的戲劇，起到了承上啟下的作用。

  誰是古羅馬文明的始祖

  埃涅阿斯是古希臘神話中愛神阿芙洛狄忒的兒子，特洛伊城的將領。在特洛伊城被希臘人攻陷之後，埃涅阿斯率領著劫後倖存的特洛伊人尋找新的家園。

  在漫遊過程中，他經歷了種種奇遇。在西西里島停留時，受到當地國王的款待，結識了奧德修斯的船員。航行到迦太基，埃涅阿斯以他的勇氣和智慧打動了當地腓尼基人的女王狄多，狄多不僅接納了特洛伊人，賜予他們土地，而且對埃涅阿斯提出要與他一同統治這裡。

  這時天后赫拉（特洛伊城的守護神）派遣神使赫爾墨斯，在埃涅阿斯的夢中顯靈，提醒他不要忘記旅行的初衷，要他立刻離開此地。虔誠的埃涅阿斯立刻連夜帶著特洛伊人起航，前往義大利。在義大利中部的拉丁姆平原，他幫助當地國王擊敗了強敵，迎娶了國王的公主，並從國王手裡獲得了一塊獨立的土地，建立了一座城市。埃涅阿斯的後人，也就稱為拉丁人。