一代天驕魂歸處

  在內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，屹立著一座蒙古包似的宮殿，它就是一代天驕成吉思汗的陵園——成吉思汗陵。

  成吉思汗是宋代末年到元代年間的蒙古傑出的軍事家、政治家，原名鐵木真，「成吉思汗」是對他的尊稱，是「擁有海洋四方的大酋長」「像大海一樣偉大的領袖」的意思。他一路征戰，統一蒙古，建立了蒙古汗國。此後他還多次發動對外的征服戰爭，一度將版圖擴大到了中亞和東歐地區，曾被西方一些人稱為「全人類的帝王」。1227年，成吉思汗在征討西夏時死於軍中，時年65歲。

  傳說，成吉思汗在征討西夏時路過鄂爾多斯，看到這裡水草豐美，花鹿出沒，是一塊風水寶地，囑咐部下等他去世後將他葬在這裡。成吉思汗去世後，運送其靈柩的靈車走到鄂爾多斯時，車輪突然陷進沼澤里，怎麼都拽不出來，因此人們將他的氈包和衣物安放在這裡進行供奉。由於這只是傳說，而且蒙古族因為頻於遷徙和為了躲避戰亂而盛行「密葬」，所以成吉思汗真正被埋葬在哪裡，始終是個謎。現今的成吉思汗陵只是一座衣冠冢，而且成吉思汗的衣冠還經過多次遷移，直到1954年才遷回故地伊金霍洛旗。

  成吉思汗陵占地約5.5萬平方米，雖然規模不算大，但頗具特色，加上陵園位於廣闊的草原上，所以更顯得雄偉而神秘。成吉思汗陵整體的造型就像一隻展翅欲飛的雄鷹，具有典型的蒙古民族的藝術風格。陵內的主體建築是由三座蒙古式的大殿組成，它們之間由廊房相連，因此整座陵園可以分為正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊和西廊六部分。

  進入大門後，首先是一座成吉思汗騎馬的雕像，這一雕像高21米，高高的白色底座上是銅質的雕像，成吉思汗騎在一匹駿馬上，手持「蘇勒定」，凝望著前方。「蘇勒定」是蒙古大旗上的鐵矛頭，成吉思汗生前在南征北戰中用它指揮千軍萬馬。整座雕像展現了成吉思汗征戰沙場時的風姿。雕像後面向北延展的是一條長長的有多層台階的路，這是成吉思汗聖道，由它可以到達陵宮。

  正殿高26米，平面是八角形的，白牆朱門，重檐蒙古包式殿頂，房檐則為藍色琉璃瓦，穹廬頂上則是黃色琉璃瓦，藍、黃搭配，避免了單調。黃色琉璃瓦在陽光照射下，金光閃閃，顯得十分高貴華麗。穹頂上部雕砌成雲頭花，這是蒙古民族所崇尚的圖案。正殿內正中擺放著成吉思汗雕像，雕像高5米，成吉思汗身上穿著盔甲戰袍，腰中佩戴著寶劍，端坐在大殿中央，英明神武。雕像背後是一幅「四大汗國」的疆圖，顯示著當年成吉思汗統率大軍征戰中原、中亞和歐洲的顯赫戰績。後殿則是寢宮，在這裡安放著成吉思汗三位夫人的靈柩及成吉思汗的衣冠。它們供奉在四個用黃緞罩著的靈包中。靈包前擺放著一個大供台，台上除了放置著香爐和酥油燈等祭奠之物，還有成吉思汗生前用過的馬鞍和一些珍貴的文物。

  東、西兩殿在正殿左右，高23米，比正殿稍矮，平面是不等邊的八角形，也是白牆朱門，與正殿的重檐穹廬頂不同，配殿是單檐穹廬頂，頂上也鋪有黃色琉璃瓦。東、西兩殿供奉著對蒙古族有影響的重要人物。東殿安放著成吉思汗的四兒子拖雷及其夫人的靈柩，拖雷生前曾繼承了父親成吉思汗的大部分軍隊，也曾做過監國，在君主外出或不能親政時代理朝政。而且他是元世祖忽必烈的父親，蒙古族後代的皇帝基本都是拖雷的子孫，所以他地位極為顯赫；西殿供奉九面旗幟和「蘇勒定」，九面旗幟象徵著九員大將，「蘇勒定」之所以被供奉起來，是因為它在蒙古人民心目中是十分神聖的，成吉思汗生前用它來指揮千軍萬馬，傳說成吉思汗死後，靈魂就附在了它的上面。

  現在的成吉思汗陵不僅供遊人參觀，還是蒙古族人祭祀的場地。祭祀成吉思汗陵是蒙古民族最莊嚴、隆重的祭祀活動，簡稱「祭成陵」。蒙古族祭奠成吉思汗的習俗在忽必烈時就已成為慣例。現今鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗祭典，就是沿襲古代傳說的祭禮。成吉思汗祭祀一般分平日祭、月祭和季祭，都有固定的日期。每年陰曆3月21日為春祭，祭祀規模最大，也最隆重，人們準備整羊、聖酒和各種奶食品，在這裡舉行隆重的祭奠儀式。

  元代民居

  元代是蒙古貴族建立的。在入主中原之前，他們一直過著落後的遊牧生活，因此民風彪悍，文明程度較低。蒙古軍入侵中原時，每占領一座城池都會對城裡的百姓和俘虜展開大規模屠殺，大量擄掠農民和手工業者為奴，使農業和工商業遭到嚴重破壞。社會經濟的凋零在建築上也得到了體現。因為木材不足，建築方面不得不用盡各種辦法減少木料的使用，比如，用料粗糙草率，簡化木構件，用彎曲的木料做梁架；取消連接立柱和橫樑的室內鬥栱，或減小斗拱的用料；在大型的建築中採用減柱法，也就是大量減少起支撐作用的柱子等。

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