三

  北溝鎮保留著舊時代的建築風貌，一條舊時代的古街，據說是復建的，文化大革命中破四舊掃除乾淨。最具特色的是招招店幌，帶有濃厚的民間色彩，出現了動物、植物圖案。

  「青幟闊數尺，懸於往道來，多為風所揚，時見酒名號。」歐陽志學忽然想起皮日休的為酒旗題寫的詩句，他說，「一百年前我們走在這條街上，會看到更多的酒旗酒幌……」

  翁力年紀比歐陽志學小，見到酒店的招幌是霓虹燈，無法產生相同的感覺，望著一家當鋪的幌子，感到新奇。觸景生情道：「小時候奶奶看我生六個斗，說我長大開當鋪[1]。」

  「沒有科學道理，皇帝也未必生十個斗。」歐陽志學說。

  「其實開當鋪一定很有意思。」翁力說。

  「當然，」歐陽志學大學讀書時對民間百業感興趣，說當鋪他立馬想起一首舊歌謠：

  唱出九腔十八調，

  勝他龔處齊天廟。

  不見包卿喊甚冤，

  

  原來當鋪叫歸號。[2]

  「呀，你什麼都知道啊！」翁力佩服他的知識淵博。

  「要不的我怎麼是你師兄呢！」歐陽志學頗得意。

  刑警的民俗知識隨時隨地幫了他的忙，他們來北溝鎮調查烏米，他跟一個跑山人有著密切關係。

  北溝鎮公安分局指派一名叫老苗的警察配合尋找烏米，先從戶籍上找，沒有找到，甚至轄區內姓烏的居民也沒有。

  「一位名叫烏米的大學生，就讀省中醫學院三江分院。」歐陽志學說學院提供的線索，「他是北溝鎮人。」

  如果是北溝考生，鎮教育助理肯定知道，老苗撥通了教育助理的電話，他們很熟，玩笑開頭：「你還沒死，我以為你死了呢！哦，說正事，有沒有一個叫烏米的考生考入省中醫學院三江分院？」

  「有啊！怎麼沒有，幹什麼？」對方說。

  「他是誰家的孩子，戶籍怎麼查不到？」老苗問。

  「誰知道他是誰家的孩子。」

  「廢話，不知道是誰家的孩子怎麼報名考學？」老苗說，「你嚴肅點兒，別胡咧咧。」

  「我敢跟警察胡咧咧？」教育助理講了這個特殊考生，說，「情況就是這麼個情況。」

  撂下電話，老苗說：「複雜了，烏米確實在北溝鎮讀的高中……但是沒人知道他的來歷，鎮上居民五雷從大山里領來這個孩子，送到學校讀書，孩子對自己的身世守口如瓶。」

  「見一下五雷。」歐陽志學說。

  「那可不容易。」老苗說，「他是跑山人。」

  「跑山人？」翁力以為是到山上遊玩。

  「採集山產品的人，」歐陽志學說，「常年在山裡採摘刺老芽、蕨菜、山木耳、猴頭、榛蘑、元蘑……」

  老苗驚訝歐陽志學懂得這些，問年紀：「你今年？」

  「二十八歲。」翁力代答道。

  「住在城裡，這個年齡哪懂這些。」老苗說，「這個季節，五雷進山去采蘑菇。」

  「怎麼能找到他？」歐陽志學問。

  老苗思忖一下，說：「跟我走。」

  「進山？」翁力興奮道，他吃過猴頭、元蘑，還沒親手採過，想想那個耳熟能詳的歌子，采蘑菇的小姑娘，身背一個大竹筐。

  「先到他的鋪子看看。」老苗說。

  五雷的鋪子與當鋪相鄰，鋪面不大，外牆皮釘著樺樹皮，很像昔日木幫住的木克楞[3]，牆壁上歪歪扭扭寫著店名：五雷山貨。

  「在這一帶很有名氣，他的山貨暢銷。」老苗說。

  鎖頭看家，五雷不在家。

  「他經常不在家。」老苗說。

  「真不巧。」

  「還找他嗎？要找就得進山。」老苗說。

  天色已晚，歐陽志學決定住下來。他說：「麻煩您明天帶我們進山。」

  「好。」老苗說，「住鎮賓館吧。」

  「可以。」歐陽志學同意，說，「今晚吃點農家飯菜，有這樣飯店吧？」

  「有，吃一鍋香。」老苗說，他堅持做東。

  [1]民間歌謠云：一斗窮,二鬥富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當鋪，七斗八斗坐著走(當官)，九斗十斗享清福。

  [2]舊時當鋪傍晚內部清點當物，叫號時如唱戲一般。

  [3]木克楞：用原木一根一根刻在一起的房子，又叫霸王圈，也叫楞子房。