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輕財好義是英雄的基本素質

2024-10-02 07:04:56 作者: 華杉

  蕭紀最後的做派,就是傳說中的「要錢不要命」,死到臨頭,是要錢還是要命呢?你以為已經要死了,當然是要命!其實不然!很多人都會要錢,不要命。為什麼呢?因為他對錢的愛戀,已經形成了一種生理反射機制,繞過了大腦,直接由脊柱神經、肌肉和腺體控制。那錢就像長在他身上的肉,拿出去一塊錢,就是割掉他一塊肉,給大家分錢,就相當於把他凌遲處死。他絕對承受不了,寧願最後痛快地挨一刀砍頭。

  項羽就是這樣的人,韓信說他要給人封官,印刻好了,就是給不出去,不捨得給啊!把那印抓在自己手裡,印角都磨圓了,還是給不出去。為什麼?他受不了,把權分出去、把錢給出去的那一刻,他有巨大的心理障礙,以致成為一種心理疾患,整個人僵住了,失去行為能力。

  我見過一個人花錢,每次買單的時候,他要數很多遍(那時候用現金),因為擔心多給了。反覆數,反覆確認之後交給對方。對方拿到錢的那一刻,他會一把把錢奪回來,再數一遍,確認確實沒有多給,才心如刀絞地把錢交出去,那時候我心頭就想起一首悲悵的歌:風蕭蕭兮易水寒,人民幣一去兮不復還!

  我很喜歡觀察人花錢,我在很多人花錢的那一刻,見到過「心如刀絞」的氣場。英雄難過美人關,其實美人關不算啥,金錢關才是最難的,不信你看他能不能給那美人錢!一說錢,就連美人也不要了。

  輕財好義,視錢財如糞土,這是英雄的基本素質。這一關過不了的人,最好不要出來混。

  20 西魏大將軍尉遲迥包圍成都五十天,永豐侯蕭?屢次出戰,都戰敗,於是請降。西魏諸將不想接受,尉遲迥說:「接受投降,則將士們生命得以保全,當地百姓也喜悅;繼續攻打,則將士們要死傷,當地百姓恐懼。」於是受降。

  21 八月十日,南梁皇帝蕭繹下詔,將還都建康,領軍將軍胡僧祐、太府卿黃羅漢、吏部尚書宗懍、御史中丞劉瑴進諫說:「建業王氣已盡,與敵人只隔一條長江,若有不測,悔之無及!況且老話說:『荊州洲數滿百,當出天子。』如今枝江又生出一個新的沙洲,正好湊滿一百個,陛下龍飛,就是應驗。」蕭繹令朝臣商議。黃門侍郎周弘正、尚書右僕射王褒說:「如今百姓未見輿駕入建康,在心理上就認為陛下仍是一個列國的諸侯王。希望陛下依從四海之望。」當時群臣多是荊州人,都說:「周弘正等是東邊的人,所以想要東下,恐怕不是好計策。」周弘正當面反駁說:「東邊的人勸陛下向東,說不是良計;你們是西邊的人,想要留在西邊,又豈是長策?」蕭繹笑。又會議於後堂,與會者五百人,蕭繹問大家:「我想還都建康,你們認為如何?」沒有人敢先回答。蕭繹說:「勸我去的露出左臂。」結果露出左臂的人超過一半。武昌太守朱買臣對蕭繹說:「建康舊都,又是先祖山陵所在;荊鎮邊疆,不是王者之宅。願陛下不要再猶疑,以致後悔。臣家在荊州,豈不願陛下居此,但恐怕是臣的富貴,不是陛下的富貴啊!」蕭繹令術士杜景豪卜卦,結果不吉,於是他對蕭繹說:「不要去。」退下來後他對別人說:「此兆是鬼賊所留下的吧。」蕭繹認為建康凋殘,而江陵全盛,也想安於現狀,於是聽從胡僧祐等的建議。

  【華杉講透】

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  定都是大戰略,蕭繹卻因為生活條件方便選擇了安於現狀,導致亡國之禍。

  22 南梁任命湘州刺史王琳為衡州刺史。

  23 九月十一日,皇帝蕭繹下詔,命王僧辯返回鎮守建康,陳霸先返回京口。

  九月十七日,任命護軍將軍陸法和為郢州刺史。陸法和為政,不用刑法,也不設監獄,專以佛法及西域幻術教化,部曲數千人,通通稱為「弟子」。


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