四二
2024-10-08 07:04:14
作者: (清)王國維
《蝶戀花》「獨倚危樓」一闋①,見《六一詞》②,亦見《樂章集》③。余謂:屯田④輕薄子,只能道「奶奶蘭心蕙性」⑤耳。
【注釋】
①見第二六則注釋②。
②《六一詞》,歐陽修《六一詞》,一卷。歐陽修原號醉翁,晚年更號六一居士,據《六一居士傳》序文所言,「吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺」「以吾一翁,老於此五者之間」,是謂「六一」。
③《樂章集》,柳永詞集。柳永深諳音律,能自度曲,《樂章集》依宮調、詞牌序列,所收詞約有一百九十首。
④屯田,柳永因官至屯田員外郎,世稱柳屯田。
⑤出自柳永的《玉女搖仙佩》:「飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我,談何容易。細思算、奇葩艷卉,惟是深紅淺白而已。爭如這多情,占得人間,千嬌百媚。須信畫堂繡閣,皓月清風,忍把光陰輕棄。自古及今,佳人才子,少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得、憐我多才多藝。願、蘭心蕙性,枕前言下,表余深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。」
【賞析】
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柳永對詞的貢獻主要體現在對內容的拓展、雅俗結合風格的建立、慢詞體制的創建三個方面。而雅俗結合的風格最能體現柳永繼承與革新相結合的精神。其擅長白描手法,鋪敘刻畫,情景交融,以俚語入詞,多吸收生活中的語言。因此多數論者只盯住柳詞之俗,只要談到柳永詞便認為全是俗的,其實柳永詞並非一俗到底。
詞入宋之後,由於歌舞宴飲、淺斟低唱的享樂世風的滋蔓,形成了尚艷、尚柔而趨俗的局面。在這種人文環境中,受世俗文化的市井風情薰染,柳永詞張揚出鮮明的「俗」的創作個性。其俗詞的興起,代表了當時追逐流俗的審美取向和創作趨向。他的詞「為情所役」,多用俚曲慢調、鄙俗之語,恣意抒寫世俗的男女情愛,源流上承接晚唐五代溫之花間詞而來,卻更具有濃厚的市井艷俗味。柳永詞與晏、歐詞雖有雅俗之分,一為貴族雅詞,一為市民俗詞,但晏、歐詞的富貴氣與柳永詞的市井態,本質上都是一種俗。柳永詞的「以俗為美」,往往遭人訾議,但是從柳永到周邦彥的百餘年間,大凡北宋重要詞家,或揚或棄多染指其間。