第十章 忘我冥想法·向身邊傳播美好 學冥想第10課

  忘我冥想法

  你是否固執地堅持自己的意見，完全不聽從他人的勸解和建議？

  你是否只願意訴說而不願意傾聽，在別人打斷你談話的時候感到難以忍受？

  你是否只做有利於自己的事，任何可能沒有回報的事物都直接輕視和忽視？

  現在讓我們嘗試一下忘我冥想法，你可以在散步時進行這個冥想，帶著你的身體和心靈一同散步。

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  做這個練習的時候，要儘量降低內心「我」的感覺。通常過於以「我」為中心會讓你感到痛苦。當你試著擺脫自我，與這個世界聯繫在一起時，你能更平和地看待周圍發生的一切，不過於歡悅，也不過於悲傷，並切斷自我與痛苦的聯繫。

  試著按下面步驟練習「忘我冥想法」。

  1.放鬆，感受你的身體在呼吸。建立一個意願，把自我的感覺儘量拋開，看看現在感覺怎麼樣。感受你的呼吸。呼吸……除了呼吸之外不去做任何事，自我沒有任何事可做。

  2.儘量感受安全感。趕走受到威脅的感覺和厭煩的情緒。沒必要進行自我保護。

  感受每次呼吸中寧靜感覺的出現和消失，不要讓自我去緊緊抓住任何歡愉。

  3.讓一切順其自然。讓呼吸自由自在，放開自我，放鬆，放開對呼吸的控制，讓身體自己來控制呼吸，就像在睡夢中一樣。

  4.讓呼吸繼續，讓感知繼續。在廣闊的感知空間裡，一切充滿安寧，充滿歡愉，唯獨沒有自我。你的感知和整個世界都在持續運行著，一切都自然而然地發生著，唯獨沒有自我。

  慢慢地觀察一下周圍。你看到的景象不需要你的自我去接受。

  5.走一走，動一動，不要控制，不要讓你的自我去指揮你的身體。可以動一動手指，變一變坐姿。是你的企圖心驅動你的身體做出了這些動作，但是沒有「我」在指揮。

  6.輕柔地、自然而然地站起來，不需要自我的指揮。站在這裡，你的感知和你同在，但是這裡還需要自我麼？

  在站立狀態下輕輕動一動，讓你的知覺和動作自然地發生，不需要自我對它們進行指導，也不需要自我對這些體驗進行記錄。

  7.走一走，感覺一下，快點慢點都行。不需要自我的參與。讓你的知覺和動作參與進來，不需要任何人來確認這些經歷和體驗，持續行走幾分鐘。

  8.幾分鐘之後，重新坐下來。邊呼吸邊休息，保持最基本的存在感，保持感知的清醒。在意識中把自己和其他人都等同對待。對自己的想法，對「我」未來期許的各種想法，全都和對其他人的想法一樣，沒任何特別之處。

  9.放鬆，呼吸。放任你的觸覺和各種感覺在感知空間裡出現、消失。放任你的自我感覺出現、消失。不和它們做任何糾纏。讓自我來來去去，自生自滅，不做任何糾纏。

  放鬆，呼吸。現在自我已經完全消失，看看還有什麼。

  放鬆，呼吸。不做任何糾纏，讓一切順其自然。

  10.此時，你可以隨時結束冥想。

  現在，回到現實進行語言文字式的思考可能會有點困難。讀一讀下面這段文字吧，感覺一下這些文字是什麼意思，沒必要讓自我出面來感覺。體會一下，在沒有自我主導一切的情況下，意識的各種功能是如何起作用的。

  究竟什麼才是自我的經歷和體驗，「我」還是「我的」？自我感覺起來什麼樣？這是一種令人愉悅的經歷和體驗，還是不快的經歷和體驗？當自我膨脹的時候，是不是有一種向內收縮的感覺？

  有沒有可能在沒什麼自我的感覺的情況下，進行一些精神活動或者生理活動？

  自我的感覺是一成不變的，還是在不同的情況下展示出不同的面目？自我感覺的強度是不是也會根據情況發生變化——「我」的感覺是不是有的時候強，有的時候弱？

  是什麼導致你的自我發生變化？恐懼、憤怒，還是其他因為感受到威脅而帶來的想法？這會對你的自我產生什麼影響？欲望，或者其他因為感受到機會而帶來的想法，又會產生什麼影響？當你遇到其他人，或者想像遇到這些人的時候，又會有什麼影響？自我是獨立存在的嗎？還是說，它依靠外界環境和條件存在，並因而產生變化？

  想想你自己的以往經歷吧。當你對人不對事的時候，或者當你的渴望被否定的時候，會發生什麼？你感受到了痛苦。

  現在，我們來看看痛苦最深層次的根源——自我。這也是我們最需要智慧的地方。

  當你把某種存在當做「我」，或者試圖擁有某件物品，讓它變成「我的」，你就是把自己趕上了通向痛苦的大道。世間所有的一切都是脆弱的，都不可避免終將逝去。當你把自己和其他人同整個世界隔絕開來，以成就那個獨立的「我」的時候，你就會感到孤獨，感到脆弱，從而註定痛苦。

  另一方面，當你放開對自我的執著，不再把自己緊緊地縮小到「我」這一點上，而是把自己投入大千世界生命的洪流中去，讓自我和自我中心主義的想法都變得暗淡無光時，你就會感到更加平和、更加充實。當你仰望星空、眺望大海，或者當你的孩子降生時，你都會體驗到這種感覺。這裡有一個固有的悖論：在你心中「我」的分量越小，你就越能感到幸福。如同佛教比丘對將死的囚犯說的：「沒了『我』，就沒了麻煩。」

  在生命中某些特定的時刻，我們都會問自己一個相同的問題：我是誰？沒人知道真正的答案。自我是一個時刻處於變動中的主體，尤其是當這個主體把自己當做一個客體進行分析判斷的時候，它變動得更厲害!所以，我們現在不妨把這個空想型的話題變成腳踏實地的實驗——帶著身體散散步。前面你已經嘗試了這種冥想法，現在我們來研究研究你大腦中自我的本性。我們還會探討一下放鬆自我、釋放自我的方法，只有這樣，我們才能變得更加自信、更加寧靜，從而和萬物更為融洽。

  牽著自己在花園散步，從心底對自己好。