第六章 宇宙冥想法·擁有超常理解力 學冥想第6課
2024-10-02 06:24:32
作者: 里克·漢森
宇宙冥想法
你是否總在為未來擔憂,反倒忽視當下自己付出的努力?
你是否腦中總是一片嗡嗡聲,有無數個自己在發表他們的見解?
你是否為自己內心的真實想法感到震驚,拼命想要否定它,可它卻越發清晰?
在日常生活中,你我或許都已成為面具人,對不同的人展現不同的面貌。有時候你會隱藏自己真實的想法,甚至拒絕面對它。可是,即使是些不太善意的想法,也是你的一部分。當你能夠直面它,它不會再那麼可怕;當你否認它、忽視它,只會為你自己帶來痛苦。現在開始開發大腦的宇宙,讓自己有足夠的空間坦率地直面自己。
現在,靜下來,關注自己的內在世界和外在環境,盡情地探索自己、發現自己,正視自己的缺點,為自己的優點而欣喜。然後按照「甜蜜冥想法」,去吸收它們,引領你走向體驗美好事物的大門。
試著按下面步驟練習「宇宙冥想法」。
1.放鬆,眼睛睜著閉著都行。關注你的身體,感覺你平靜的呼吸。體察自己吸氣、呼氣時的身體感覺。在這種體察的基礎上,再建立一個新的第三者身份來感受自己的體察行為本身。
2.觀察感知空間深處的各種意識客體,同時不要被它們沾染牽絆;不要去試圖追尋胡蘿蔔,也不要去和那些彎樹枝作鬥爭。就是簡簡單單的觀察,不要被它們同化:不要把自己和意識中的這些內容視為一體,就當自己在看電影,不要走到電影屏幕里去。
3.任由各種經歷和體驗都來來去去,不要嘗試去影響它們。這些意識客體一出現,各種喜歡、不喜歡的念頭肯定會閃現;這些偏好其實也都是意識客體。任由它們發揮自己的天性好了,來來去去,然後無影無蹤。
4.關注當下這個時刻。不要管過去,也不要管未來。拋開當下這個時刻和其他時刻的聯結,緊隨當下這個時刻,不要回想,也不做計劃。沒有沾染,沒有對任何事物的追尋,什麼都沒有,什麼都不需要做,什麼都不是。
5.體察各種意識客體之間的空隙,正是這些空隙能讓你察知感知空間本身和它涵蓋內容之間的差異。你可以有意識地思考一個特定的想法,比如「我現在在呼吸」,然後觀察一下在這個想法之前和之後都有哪些想法。你會驚訝地發現一些寧靜的歡樂,一些還沒有被用過的能力,以及一片富饒的空白空間。
6.體察感知空間的廣闊屬性,它是無邊、平靜、安寧、空白的,等待有意識客體出現在其中。感知空間廣闊得足以容納任何事物,它始終在那,始終值得依賴,永遠不會被划過其間的各種意識客體所取代、所影響。不要試圖給這個感知空間一個定義,這個定義註定是錯的,因為對感知空間的定義本身,也是感知空間漂浮的意識客體之一。你只需要感受它的存在,它在起作用,它揭示了無限,這就足夠了。
7.剩下的時間裡,你可以自己動作輕柔地探索感知空間的各種性質;僅僅是探索、感受,不要下結論,不要賦予意識空間以概念。你可以感受一下這個空間是不是本身就充滿了光輝,看看它是不是本來就充滿了微妙的同情心,還可以看看其間漂浮的各種意識客體能不能讓它產生稍許的改變。
你可以把自己的意識想像成一個在前廳有儲藏室的大房子,在氣候寒冷濕潤的地區,這樣的房子很常見。人們進屋時,可以把沾了泥的靴子和濕漉漉的衣服都暫時寄放在這裡。佛教中所謂的「定」,就是在你的意識中開闢這樣一個儲藏室,把你對事物的第一反應,諸如追著胡蘿蔔跑、推開彎樹枝之類,都放在裡面,從而使你的意識保持內在的純淨、清潔和安詳。