洪椿坪
2024-10-12 23:30:20
作者: 汪曾祺
峨嵋山風景最好的地方我以為是由清音閣到洪椿坪的一段山路。一邊是山,竹樹層疊,蒙蒙茸茸。一邊是農田。下面是一條溪,溪水從大大小小黑的、白的、灰色的石塊間奪路而下,有時瀦為淺潭,有時只是彎彎曲曲的涓涓細流,聽不到聲音。時時飛來一隻鳥,在石塊上落定,不停地撅起尾巴。撅起,垂下,又撅起……它為什麼要這樣?鳥黑身白頰,黑得像墨,不叫。我覺得這就是魯迅小說里寫的張飛鳥。
洪椿坪的寺名我已經忘記了。
入寺後,各處看看。兩個五台山來的和尚在後殿拜佛。
這兩個和尚我們在清音閣已經認識,交談過。一個較高,清瘦清瘦的。他是保定人,原來是做生意的,娶過妻,夫妻感情很好。妻子病故,他萬念俱灰,四處漫遊,到了五台山,就出了家。另一個黑胖結實,完全像一個農民,他原來大概也就是五台山下的農民。他們發願朝四大名山。已經朝過普陀,朝過峨嵋之後,還要去朝九華山。五台山是本山,早晚可以拜佛,不需跋山涉水。他們的食宿旅費是自籌的。和尚每月有一點生活費,積攢了幾年,才能完成夙願。
進廟先拜佛,得拜一百八十拜。那樣五體投地地拜一百八十拜,要叫我拜,非拜暈了不可。正在拜著,黑胖和尚忽然站起來飛跑出殿。原來他一時內急,憋不住了,要去如廁。排便之後,整頓衣褲,又接著拜。
晚飯後,在走廊上和一個本廟的和尚閒聊。我問他和尚進廟是不是都要拜一百八十拜。他說都要拜的。「我們到人家廟裡,還不是一樣要拜!」同時聊天的有幾個小青年。一個小青年問:「你吃不吃肉?」他說:「肉還是要吃的。」「喝不喝酒?」「酒還是要喝的。」我沒想到他如此坦率,他說,「文化大革命」把他們趕下山去,結了婚,生了孩子,什麼規矩也沒有了。不過廟裡的小和尚是不許的。這個和尚四十多歲。天熱,他褪下一隻僧鞋,把不著鞋的腳在膝上架成二郎腿。他穿的是黃色僧鞋,襪子卻是葡萄灰的尼龍絲襪。
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兩個五台山的和尚天不亮去朝金頂,等我們吃罷早餐,他們已經下來了。保定和尚說他們看到普賢的法相了,在金頂山路轉彎處,普賢騎在白象上,前面有兩行天女。起先只他一個人看見,他(那個黑胖和尚)看不見,他心裡很著急。後來他也看見了。他告訴我們他們在普陀也看到了觀音的法相,前面一隊白孔雀。保定和尚說:「你們是唯物主義者,我們是唯心主義者,我們的話你們不會相信。不過我們幹嗎要騙你們?」
下清音閣,我們要去賓館,兩位和尚要去九華山,遂分手。