顯宗成皇帝中之下 001

  咸康四年（公元338年）

  1 春，正月，燕王慕容皝派都尉趙槃到後趙，請石虎指示出兵的日期。後趙王石虎將要攻擊段遼，招募驍勇之士三萬人，全部拜為龍騰中郎。這時段遼派段屈雲襲擊後趙幽州，幽州刺史李孟退保易京。石虎於是任命桃豹為橫海將軍，王華為渡遼將軍，率水師十萬人從漂渝津港口出海；又任命支雄為龍驤大將軍，姚弋仲為冠軍將軍，率步騎兵七萬為前鋒以伐遼。

  三月，趙槃回到棘城。燕王慕容皝引兵攻掠令支以北諸城。段遼準備追擊。慕容翰說：「如今趙兵在南，當併力抵禦，卻反而去跟燕國戰鬥，燕王親自率兵而來，其士卒精銳，萬一失利，何以御南方之敵！」段蘭怒道：「我之前就被你所誤，以致成今日之患，我不會再中你的計了！」於是全軍追擊。慕容皝設埋伏等待，大破段蘭兵，斬首數千級，擄掠五千戶及畜產萬計以歸。

  後趙王石虎進屯金台。支雄長驅直入，進入薊縣，段遼任命的漁陽、上谷、代郡等郡守都投降，取得四十多座城池。北平相陽裕率其百姓數千家登燕山以自固，諸將擔心他成為後患，想要攻打。石虎說：「陽裕一個儒生，愛惜名節，恥於迎降而已，他不會有什麼作為。」於是徑直經過，抵達徐無。段遼因為弟弟段蘭已敗，不敢再戰，率妻子兒女、宗族、豪門大戶一千多家，放棄令支，奔密雲山。臨行，拉著慕容翰的手哭泣說：「不聽您的話，以致自取敗亡。我固然活該如此，只是害得您流離失所，深以為愧。」慕容翰向北投奔宇文氏。

  段遼的左右長史劉群、盧諶、崔悅等封府庫請降。石虎派將軍郭太、麻秋率輕騎兵兩萬追段遼，追到密雲山。俘虜段遼的母親及妻子，斬首三千級。段遼單騎走險，派兒子乞特真奉奏章、獻名馬於後趙，石虎接受。

  石虎進入令支宮，論功封賞各有等差。將段氏國民二萬多戶遷徙到司州、雍州、兗州、豫州四州；士大夫中有才幹品行的，都擢升任用。陽裕到軍門前投降。石虎責備他說：「你當初像奴僕強盜一樣逃走，如今又以士人身份回來，豈是識知天命，知道沒地方逃了嗎？」陽裕說：「臣之前侍奉王浚，不能匡濟；逃於段氏，又不能保全。如今陛下天網高張，籠絡四海，幽州、冀州豪傑，無不望風而從，如果臣能與他們比肩而立，沒有什麼好羞愧的。是生是死，全聽陛下裁決！」石虎聽了很高興，當即拜他為北平太守。

  2 夏，四月初三，東晉任命慕容皝為征北大將軍、幽州牧，領平州刺史。

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  3 成主李期驕虐日甚，多所誅殺，而且處死大臣之後，又沒收其資財、婦女，因此大臣多不自安。漢王李壽一向貴重，有威名，李期及建寧王李越等都猜忌他。李壽懼怕自己不能免禍，每當該入朝的時候，常偽造邊境軍事文書，說有緊急軍情，告辭北返，不入宮朝會。

  當初，巴西士人龔壯，父親、叔父都被李特所殺。龔壯欲報仇，多年都不脫下喪服。李壽數次以禮延聘他，龔壯都不接受。如今龔壯主動前往去見李壽，李壽密問龔壯，如何保障自己的安全。龔壯說：「巴、蜀之民本來都是晉國之臣，您如果能發兵西取成都，稱藩於晉，誰不爭先為您奮臂前驅？如此則福流子孫，名垂不朽，豈止是逃脫今日之禍而已！」李壽同意，秘密與長史、略陽人羅恆，巴西人解思明計劃攻打成都。

  李期對此頗有耳聞，數次派許涪到李壽處，觀察他的動靜，又鴆殺李壽的養弟、安北將軍李攸。李壽於是偽造妹夫任調來信，說李期要殺自己，其部眾都相信。於是李壽率步兵、騎兵共一萬多人從涪城攻襲成都，許諾攻陷之後，城中財物任由他們搶劫，任命其部將李弈為前鋒。李期想不到李壽真會動手，起初沒有布置防備。李壽的世子李勢為翊軍校尉，開城門放李壽軍進城，於是攻克成都，屯兵於宮門。李期派侍中慰勞李壽。李壽上奏指控建寧王李越、景騫、田褒、姚華、許涪及征西將軍李遐、將軍李西等懷奸亂政，全部逮捕誅殺。李壽縱兵大肆搶掠，好幾天才平定下來。李壽又矯太后任氏詔，廢黜李期為邛都縣公，幽禁在別的宮殿，追諡戾太子李班（咸和九年，為李期、李越所弒）為哀皇帝。

  羅恆、解思明、李奕等勸李壽稱鎮西將軍、益州牧、成都王，稱藩於晉，送邛都公李期於建康；任調及司馬蔡興、侍中李艷等則勸李壽自己稱帝。李壽下令卜筮，巫師說：「可以當數年天子。」任調喜道：「能當一天也滿足了，何況數年！」解思明曰：「數年天子，與百世諸侯相比如何？」李壽說：「朝聞道，夕死可矣。」於是即皇帝位，改國號為漢，大赦，改年號為漢興，以安車裝滿金銀綢緞徵召龔壯為太師。龔壯誓死不做官，李壽所贈送的禮物，一概不接受。李壽改立宗廟，追尊自己的父親李驤為獻皇帝，母親昝氏為皇太后。立妃閻氏為皇后，世子李勢為皇太子。將原來的皇家祭廟改為大成廟，各種制度，多有更改。任命董皎為相國，羅恆為尚書令，解思明為廣漢太守，任調為鎮北將軍、梁州刺史，李弈為西夷校尉，侄子李權為寧州刺史。公、卿、州牧、郡守，全部用自己的僚佐替換，成國時代的舊臣、近親及當初流亡來巴蜀的六郡士人，都被疏遠排斥。邛都公李期嘆息說：「我本是天下之主，如今卻淪落為一個小小的縣公，生不如死！」五月，自縊而死。李壽給他諡號為幽公，以王禮安葬。

  【華杉講透】

  李期處死大臣，卻沒收大臣的財產及女人為己有，你以為他在辦案，其實是他看上了別人的財產和女人。所謂皇帝，與劫匪無異。李壽要奪取天子之位，以任由士兵搶劫成都居民為激勵，都是壞人！

  4 後趙王石虎認為燕王慕容皝沒有前來與趙兵會師攻打段遼，而是自己搶奪利益，想要討伐他。太史令趙攬進諫說：「星象顯示，本年的星座正好守護燕國地區，必定師出無功。」石虎怒，鞭打趙攬。慕容皝聽聞，動員戒備，又撤銷六卿、納言、常伯、冗騎常侍官。後趙戎卒數十萬，燕人震恐。慕容皝對內史高詡曰：「怎麼辦？」回答說：「趙兵雖強，不足為憂，我們堅守城池，他們不會有什麼作為。」

  石虎向四方派出使節招降，燕國成周內史崔燾、居就縣令游泓、武原縣令常霸、東夷校尉封抽、護軍宋晃等響應投降，得三十六城。游泓，是游邃哥哥的兒子。冀陽流寓之士一起殺太守宋燭，投降後趙。宋燭，是宋晃的堂兄。營丘內史鮮于屈也遣使降趙。武寧縣令、廣平人孫興曉諭吏民，一起逮捕鮮于屈，數落他的罪狀，殺了他，閉城拒守。朝鮮縣令、昌黎人孫泳率眾抵禦趙軍。境內大姓王清等密謀響應石虎，孫泳將他逮捕斬首，同謀數百人惶怖請罪，孫泳赦免他們，和他們一起拒守。樂浪太守鞠彭因為境內全都叛變，選鄉里壯士二百多人一起回到棘城。

  五月初九，後趙兵進逼棘城。燕王慕容皝想要逃亡，帳下將慕輿根進諫說：「趙強我弱，大王一抬腳要走，則趙軍的氣勢就成了，假使趙人組織動員我們的國民，兵強谷足，就不可戰勝。我想趙人正巴不得大王如此，為什麼要中他們的計策呢？如今固守堅城，其勢百倍，就算他急攻，我們也能堅持，再觀察形勢變化，出擊求利。如果大事不成，再走也不遲，為什麼要望風而逃，做必亡之事呢！」慕容皝這才停止，但臉上還掛著恐懼的神色。玄菟太守、河間人劉佩說：「如今強寇在外，眾心恟懼，事之安危，繫於一人。大王此刻無法推卸責任，應當自強以激勵將士，不宜示弱。事態緊急，請派我出擊，就算沒有大捷，也足以安定眾心。」於是率敢死隊，騎兵數百人出城衝擊後趙兵，所向披靡，斬獲而還，於是士氣百倍。

  慕容皝問計於封弈，回答說：「石虎凶虐已甚，人神共憤，禍敗之至，隨時滅亡！如今傾國遠來，到我堅城之下，防守與進攻情勢並不一樣，攻難守易，他兵馬雖強，也不能給我造成多大禍患；時間長了，他內部釁隙自生，我們只需堅守以待變而已。」慕容皝的心才安定下來。再有人勸說慕容皝投降，他就說：「我正要取天下，投什麼降！」

  後趙兵四面蟻附攀城攻擊，慕輿根等晝夜力戰，血戰十餘日，後趙兵不能攻克，五月十三日，後趙兵撤退。慕容皝派兒子慕容恪率騎兵二千人追擊，趙兵大敗，斬首三萬餘級。後趙諸軍皆棄甲逃潰，唯獨游擊將軍石閔一軍得以全身而退。石閔的父親石瞻，內黃人，本來姓冉，當年後趙主石勒破陳午，俘虜了他，命石虎收為養子。石閔驍勇善戰，多策略。石虎很喜愛他，把他當自己的親孫子看待。

  【華杉講透】

  慕容皝幸得有良將謀士，而他也能聽話。慕輿根的判斷非常準確。慕容皝只要一走，燕國所有人心都會拋棄他而投降石虎，他就成了在敵國逃亡，而不是在本國撤退，即刻會被擒。

  劉佩出城攻擊，不是為了打敗敵人，兵法上叫「治氣」，治理自己的士氣。面對大敵，軍心恐懼，趕緊出去打一個勝仗，大家就覺得敵人並非不可戰勝，士氣就上來了。否則，你要守城，保不住有的人就開小差，更糟糕的說不定還有人開城門投降。

  封奕的計策呢，就是一個字：等！我們很困難，敵人也很困難，敵人的困難和我們一樣多，甚至可能比我們還多。我們內部有問題，敵人內部的問題比我們還大。別看他現在好像占上風，等等看！只要我不死，就會等到變化。

  結果呢，石虎攻城，只打了十幾天就撤了。這是很奇怪了，怎麼不還得打兩個月？不知道為什麼，或許是糧食準備不足，或許內部有什麼事情。這就是敵人的困難和我們一樣多，甚至可能比我們還多的道理。趙兵一撤，慕容皝馬上就追，石勒來了幾十萬大軍，慕容皝這下子怎麼又敢只派兩千人就去追擊呢？而且這兩千人就殺得趙軍丟盔棄甲，斬首三萬，平均每人斬了十五顆人頭，基本上不是打仗，是劊子手行刑了。這還是「治氣」的道理，兵法上叫「擊其惰歸」。《孫子兵法》：「朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。」早上出戰的時候，士氣高昂，到中午就疲了，懈怠了，晚上回營路上，則是暮氣沉沉。「故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。」趙兵幾十萬大軍前來，燕國三十六城望風投降，這是趙軍的銳氣，燕君呢，連慕容皝都兩腿打戰，站不穩，要跑！等他打了十幾天，沒占到什麼便宜，他們就很沮喪了，要回家了。回家路上，就是「晝氣惰，暮氣歸」，慕容皝就擊其惰歸。騎兵一衝擊，趙軍無心戀戰，指揮系統崩潰了，沒有指揮，就已經不是軍隊了，不管是十萬人還是一百萬人，都只能排隊給人家斬首，組織不起戰鬥，這就是三萬人被斬的原因。石閔能夠全師而退，就是因為他還能有指揮而已。

  犯的都是最基本的錯誤，石虎如果能派石閔斷後，設埋伏以待追兵，恐怕慕容恪還不一定能活著回去。兵法常識：軍隊最大的損失往往都不在會戰的戰場上，而是在撤退的路途中。石虎大概認為燕軍不敢來追，就被追兵打亂了。這違背了兵法基本原則——《孫子兵法》：「故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也。無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。」不能認為敵人不會來，而是我始終有準備；不能認為敵人不會來進攻，而是我有準備，他攻不進來。慕容皝做到了讓城池「不可攻」，而石虎卻對燕軍的追擊毫無準備。他的用兵，也就不過如此了。所謂用兵如神，你打多少勝仗也不算什麼，關鍵在於能始終不敗。

  石虎回到鄴城，任命劉群為中書令，盧諶為中書侍郎。蒲洪以功勞拜為使持節、都督六夷諸軍事、冠軍大將軍，封西平郡公。石閔對石虎說：「蒲洪雄俊，又得將士死力，他的兒子們都有非常之才，又掌握強兵五萬，屯據京畿地區，應該秘密將他剷除，以安社稷。」石虎說：「我正要依靠他們父子以取吳、蜀，為什麼要殺他！」對待蒲洪更加優厚。

  燕王慕容皝分兵討伐諸叛城，全部攻下。開拓疆境，一直到凡城。崔燾、常霸逃奔鄴城，封抽、宋晃、游泓投奔高句麗。慕容皝賞賜鞠彭、慕輿根等，而懲治諸叛變者，誅滅甚眾；功曹劉翔為他們求情講理，保全了不少人。

  後趙兵攻棘城時，燕國右司馬李洪的弟弟李普認為棘城必敗，勸李洪逃走避禍。李洪說：「天道幽遠，人事難知。況且我被委任，不宜輕動，以免後悔。」李普堅持勸說不已，李洪說：「你如果覺得自己看得准，就自己那麼做。我受慕容氏大恩，道義上沒有離去之理，當效死於此而已。」與李普流涕訣別。李普於是降後趙，跟從後趙軍南歸，死於喪亂。李洪由是以忠篤著名。

  【華杉講透】

  面對生死存亡，君子當何以決策去留大計？一是「君子見幾而作」，二是「唯義而已」。所謂「見幾而作」，就是在事情發生的萌芽狀態，只有一些細微的跡象，就即刻決策，該走就走。如果你走了，結果原來的國家或公司發展得很好，那你就接受你的判斷錯誤。如果你走了，原來的國家亂了，或公司垮了，你就避開了禍患。所謂「君子見幾而作，不俟終日」，就是不會等到最後一刻、「實在不行了」再走，那時候晚了，就走不掉了。

  「唯義而已」呢，就是已經大難臨頭了，該怎麼辦？這時候就是唯義而已，憑著大是大非的是非標準去做。什麼叫「義」？《中庸章句》說：「義者，宜也。」該怎樣就怎樣，就像李洪說的，他深受慕容氏大恩，又有官職，擔著責任，這時候於義而言，不該走。不該走，那就留下來，沒什麼好糾結的。

  李洪還說了一句很重要的話：「天道幽遠，人事難知。」慕容氏一定會敗嗎？其實任何人都不知道！所以，這時候你不要「任其私智」，妄下判斷。這就是我們很多人的毛病，成天高度關注國內外形勢，做出各種判斷，除了自己的事情不管，全世界他都管。而未來會怎樣呢？未來不可預知，而且肯定和你的預測不一樣！否則你豈不是成了世界首富了？

  總結我們的「判斷觀」，兩條：早做判斷，少做判斷。早做判斷，是早點確定選擇，然後一以貫之，求仁得仁。少做判斷，就是堅持自己的立場和原則，不要隨機應變，隨機應變既是不義，也是狂妄，什麼變都能應，你比老天還聰明嗎？無非就是像李普一樣，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

  劃重點：什麼事都想做出自己的判斷，這是一種病，得治！你判斷不了！不要趨利避害，只需憑著是非標準去做，一以貫之，按既定方針堅持，把結果交給命運。不要想「把命運掌握在自己手裡」，那是毒雞湯，劇毒！能掌握在自己手裡就不叫命運了。歷史上英雄人物很多，能掌握自己命運的人還沒出現過。

  後趙王石虎派渡遼將軍曹伏率青州兵駐紮海島，運穀米三百萬斛供應；又以船三百艘運穀米三十萬斛到高句麗，派典農中郎將王典率眾一萬餘在海濱屯田；又下令青州造船一千艘，準備再次攻打燕國。

  5 後趙太子石宣率步騎兵二萬人攻打朔方鮮卑斛摩頭，擊破，斬首四萬多人。

  6 冀州八郡發生大蝗災，後趙司隸請將地方長官問罪。後趙王石虎說：「這是朕失敗所致，卻要委咎於地方長官，豈是天變而天子罪己之意！司隸平時沒有什麼諍言來佐助朕所沒有做到的地方，而欲妄陷無辜，可以平民身份仍領原職！」

  石虎派襄城公石涉歸、上庸公石日歸率眾戍衛長安。二人告狀，說鎮西將軍石廣私樹恩澤，潛謀不軌，石虎即刻將石廣召到鄴城，處死。

  【華杉講透】

  注意這個罪名：「私樹恩澤，潛謀不軌。」潛謀不軌是語焉不詳，不知道密謀什麼不軌之事，但「私樹恩澤」是主要罪名，就是百姓不把恩情記在天子身上，而是記在他身上。如果身居高位，接近天子，卻擁有美好的聲譽，這是權力場上的大忌。所以當初蕭何故意派家人侵奪民田，讓舉報信送到劉邦手裡，毀壞自己的名譽，讓劉邦放心。劉邦或許也對蕭何沒什麼不放心，但是大家都說你好，他就不舒服，你也不是什麼好人，他就心平氣和了。石虎則遠沒有劉邦的胸懷，他根本懶得調查具體情況，直接就把石廣殺了。

  都知道功高震主，其實名高也震主，所以有「君子自污」之說，找點壞事來干，不要名譽，不要人格，一切恩情、美譽，都歸於主上，千萬不要讓大家說我是好人。

  私樹恩澤是罪名，並不怪天子氣量小，因為事情確實可能這麼發展。戰國時期，田氏奪了姜氏的齊國，就是靠私樹恩澤，收買了全國人心。

  7 五月十六日，東晉任命司徒王導為太傅，都督中外諸軍事，郗鑒為太尉，庾亮為司空。

  六月，任命王導為丞相，撤銷司徒官署，併入丞相府。

  王導性情寬厚，委任的諸將如趙胤、賈寧等多不守法，大臣們深感憂慮。庾亮給郗鑒寫信說：「主上自八九歲一直到成年，入則長於宮中婦人之手，出則唯有武官、小人陪伴，讀書沒人教他發音、斷句，顧問未嘗遇到正人君子。秦始皇搞愚民政策，天下猶知不可，更何況是要愚君呢！皇上已經成年，應該親政。王導不稽首歸政，還自居於師傅之尊，多養無賴之士；您與我並荷先帝託付之重，大奸不掃，何以見先帝於地下！」要與郗鑒聯合起兵，廢黜王導，郗鑒不聽。

  南蠻校尉陶稱，是陶侃之子，把庾亮的密謀告訴王導。有人勸王導秘密為之準備，王導說：「吾與庾亮休戚與共，謠言止於智者，就算是像你說的那樣，庾亮若來，我正好戴上平民頭巾回家，有什麼好擔心的呢！」又寫信給陶稱說：「庾公是皇帝的舅舅，你要好好侍奉他！」征西參軍孫盛秘密向庾亮進諫說：「王公常有超然世外之情懷，豈肯做這些凡人俗事！這一定是有佞邪之徒想要離間內外罷了。」庾亮這才停止。孫盛，是孫楚之孫。

  當時庾亮雖然居外鎮守，但遙掌朝廷之權，既據上流，又擁強兵，趨炎附勢者歸附他的很多。王導心中不平，遇到西風吹起塵土，就舉扇自蔽，徐徐說：「庾亮的塵土污人！」

  【華杉講透】

  江山易改，本性難移。庾亮之前激起蘇峻叛亂，差點傾覆國家，現在他又要跟王導動刀兵。無法無天的不是王導，倒是他吧！

  王導延聘江夏人李充為丞相掾。李充因為時俗崇尚浮虛，著《學箴》，認為：

  老子說「絕仁棄義，人民就會恢復孝順慈愛」，難道是說仁義之道斷絕，然後孝慈才能產生？他是看到真正踐行仁義的人少，而打著仁義招牌幹壞事的人多；大多數人都想將責任推給聖人的提倡，把問題歸咎於以往的事情。凡人只能看到表面，看不到本質，越是迷信事實，離本質越遠。所以，我寫作《學箴》以祛除其弊病。我認為：「虛名越彰顯，大道越廢弛；應該貶損的虛名，反而被推崇；應該推崇的大道，反而被拋棄。沒有仁，萬物就不能生長；沒有義，就沒有廉恥的標準。仁義不可遠離，要除去的是那些傷害仁義的做法罷了。」

  【華杉講透】

  這裡有一句話：「逐跡逾篤，離本逾遠。」越是篤信基於事實，離本質越遠。為什麼呢？因為「凡人見形者眾，及道者鮮」。凡人只看到表面，看不到底層邏輯。看表面也是盲人摸象，每個人看到的都不是同一面。

  我們說實事求是，但是實事未必能求是，因為沒有事實，只有認知。求是要靠智慧，而有智慧的人很少。

  8 漢國李弈的堂兄、廣漢太守李乾舉報說，有大臣陰謀廢立皇帝。秋，七月，漢主李壽讓兒子李廣與大臣們在前殿盟誓，改任李乾為漢嘉太守；任命李閎為荊州刺史，鎮守巴郡。李閎，是李恭之子。

  八月，蜀中久雨，百姓饑荒，又鬧瘟疫，李壽命群臣極言政治得失。龔壯上密奏說：「陛下起兵之初，上指星辰，昭告天地，歃血盟眾，說成功之後，舉國向朝廷稱藩，上天回應陛下的盟誓，人民也非常喜悅，於是大功告成。但是，可能是因為有人對之前的盟誓不了解，建議陛下權宜稱帝。如今淫雨百日不停，饑荒瘟疫並至，或許是上天警示陛下的緣故吧。愚以為，應該遵守之前的盟誓，推奉建康，朝廷必定不惜高爵重位以報答陛下大功；雖然降階一等，而子孫無窮，永保福祚，不是很好嗎？有人說，益州、梁州百姓歸附朝廷，當然光榮，但是六郡（指當初李特率領流亡到蜀的外地人）人事的利益，就不好安排了。當初公孫述在蜀，是外地人當權，劉備在蜀，也是楚人顯貴。等到吳漢、鄧艾西上討伐，舉國屠滅，那時候又分什麼本地人、外地人！參加討論的人不懂得長固久安的根本，苟且愛惜自己的名位，認為劉禪滅亡之後，蜀國郡守、縣令還不是照樣官居原職？殊不知那是國家滅亡，君主更換，豈能與今日義舉，主榮臣顯相比！又有人說我要做法正（勸劉璋投降劉備）。我蒙陛下大恩，允許我閒居田野，至於榮華富貴，無論是來自漢還是晉，我都不要，我做什麼法正呢！」李壽看了信，心中慚愧，秘而不宣。

  9 九月，漢國僕射任顏謀反，被誅。任顏，是任太后的弟弟。漢主李壽藉機誅殺成主李雄在世的全部兒子。

  10 冬，十月，光祿勛顏含因年老退休。當時有人主張說：「王導是皇帝的師傅，名位隆重，百官見王導，應該行跪拜禮。」太常馮懷問顏含意見。顏含說：「王公雖然貴重，但並沒有給予特殊禮儀的道理。跪拜之說，或許對你們合適，鄙人已經老了，不識時務。」之後對人說：「我聽說，如果有攻伐之事，不會去問仁人的意見，之前馮懷問我一些妄佞之事，是覺得我也是歪門邪道的人嗎！」郭璞曾經遇到顏含，主動要給他算命。顏含說：「壽命在天，祿位在人。修行自己而上天不給，那是命；執守正道而別人不知，那是性；我自有性命，不用麻煩蓍草龜甲來卜筮。」顏含退休二十多年，活到九十三歲去世。

  11 代王拓跋翳槐的弟弟什翼犍在後趙做人質，拓跋翳槐病重，遺命諸酋長立什翼犍。翳槐去世，諸酋長梁蓋等認為國家剛剛喪失國君，什翼犍離得遠，未必回得來，等他回來，中間可能有變亂，謀議另立新君。而拓跋翳槐的二弟拓跋屈，剛猛多詐，不如三弟拓跋孤仁厚，於是一起殺拓跋屈而立拓跋孤。拓跋孤不接受，親自到鄴城迎接什翼犍，請求自己留下做人質。後趙王石虎嘉許他的忠義，把他兩人都放回去。十一月，拓跋什翼犍即代王位於繁畤北，改年號為建國，把代國分一半給拓跋孤。

  當初，代王拓跋猗盧去世後，國內多難，部落離散，拓跋氏漸漸衰落。拓跋什翼犍即位後，雄勇有智略，能修祖業，國人歸附他，開始設置百官，分掌眾務。任命代人燕鳳為長史，許謙為郎中令。開始制定反逆、殺人、奸盜等法律，號令明白，政事清簡，沒有逮捕、審訊、關押的麻煩，百姓都稱便。於是東自[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092541465883.jpg" /]貊，西及破落那，南距陰山，北盡沙漠，眾人皆歸服，有部眾數十萬人。

  12 十二月，段遼自密雲山遣使向後趙投降；中途又反悔，再遣使向燕國投降。

  後趙王石虎派征東將軍麻秋率眾三萬去迎接，囑咐麻秋說：「受降如受敵，不可大意。」任命段遼的故臣、尚書左丞陽裕做麻秋的司馬。

  燕王慕容皝親自率諸將軍去迎接段遼，段遼秘密與燕國密謀傾覆後趙軍。慕容皝派慕容恪在密雲山埋伏精騎七千人，大敗麻秋於三藏口，死者十分之六七。麻秋步行逃生，陽裕被燕軍俘虜。

  後趙將軍、范陽人鮮于亮丟失了馬匹，徒步沿山逃亡，精疲力竭，走不動了，停下來，端坐。燕兵包圍他，喝令他起身。鮮于亮說：「我身是貴人，義不為小人所屈。你們能殺我，就趕快動手，不能殺，就走開！」鮮于亮儀觀豐偉，聲氣雄厲，燕兵忌憚，不敢殺，嚮慕容皝報告。慕容皝送一匹馬去，把他接過來，和他談話，大為欣喜，任命為左常侍，把崔毖的女兒嫁給他為妻。

  慕容皝盡得段遼全部部眾，待段遼以上賓之禮，任命陽裕為郎中令。

  後趙王石虎聽聞麻秋戰敗，怒，削奪其官職爵位。

  咸康五年（公元339年）

  1 春，正月二十五日，大赦。

  2 三月乙丑日（三月無此日），廣州刺史鄧岳率兵攻擊漢國寧州，漢建寧太守孟彥逮捕其刺史霍彪，投降晉國。

  3 征西將軍庾亮想要恢復中原，上表舉薦桓宣為都督沔北前鋒諸軍事、司州刺史，鎮守襄陽；又表舉自己的弟弟、臨川太守庾懌監梁、雍二州諸軍事，兼任梁州刺史，鎮守魏興；西陽太守庾翼為南蠻校尉，兼領南郡太守，鎮守江陵；都假節。又請解除自己豫州刺史兼職，授給征虜將軍毛寶。朝廷下詔，任命毛寶為監揚州之江西諸軍事、豫州刺史，與西陽太守樊峻率精兵一萬人戍衛邾城。任命建威將軍陶稱為南中郎將、江夏相，入駐沔中。

  陶稱率二百人沿江而下，前往武昌，覲見庾亮，庾亮一向厭惡陶稱輕浮狡猾，歷數陶稱前後罪惡，將他逮捕處斬。（陶稱是陶侃之子，庾亮對陶侃余恨未消，陶稱又向王導出賣庾亮，所以庾亮公報私仇。）後來，因為魏興遙遠而且危險，改命庾懌屯駐半洲；改調武昌太守陳囂為梁州刺史，向漢中推進。（美差給自己家人，危險的地方讓別人去。）派參軍李松攻打漢國巴郡、江陽。

  夏，四月，俘虜漢國荊州刺史李閎、巴郡太守黃植，送到建康。漢主李壽任命李弈為鎮東將軍，替代李閎鎮守巴郡。

  庾亮上疏說：「蜀國甚弱，而胡虜尚強，我想率十萬大軍移鎮石城，分遣諸軍，羅布長江、沔水，準備伐趙。」皇帝令群臣商議。丞相王導請批准。太尉郗鑒認為：「物資軍費都不齊備，不可大舉行動。」

  太常蔡謨認為：「時有否泰，道有屈伸，時運時好時壞，道義有時能伸張，有時也只能委屈。如果不計敵我強弱，而輕舉妄動，恐怕一天之內就滅亡了，還能建立什麼功業！為今之計，不如修養威德，以待天時。天時可否，關鍵看胡虜之強弱，胡虜之強弱，關鍵看石虎的能力。自從石勒舉事，石虎常為其爪牙，百戰百勝，平定中原，所據之地，已跟曹魏時期相同。石勒死後，石虎挾持嗣君，誅殺將相；內難既平，又剪削外寇，一舉而拔金墉，再戰而擒石生。誅殺石聰，如同拾起地上的東西一樣輕鬆；攻取郭權，如同折斷一枝枯草一樣容易，四境之內，沒有喪失一尺土地。以此來看，石虎是有能呢，還是無能呢？有人說胡虜之前攻襄陽不能攻拔，就說他們無能。不看人家百戰百勝，而以不拔一城為劣，就好像射擊百發百中，就一箭沒射中，就可以說他不會射箭嗎？

  「況且，攻打襄陽的石遇，只是一員偏將，而我軍鎮守襄陽的桓宣，則是主帥。石遇所爭的，是疆場之土，利則進，不利則退，並不是什麼勢在必得的急務。如今，征西將軍庾亮是我國重鎮名賢，舉足輕重的重量級人物，親自率領大軍，想要席捲河南，那石虎一定也親自率全國軍隊，來一決勝負，豈能以襄陽為比！如今庾亮要與石虎交戰，他自以為比石生如何？如果要守城，城池之固又比金墉如何？要以沔水阻攔敵人，沔水又比長江如何？要抵禦石虎，又比蘇峻如何？（當初蘇峻都擋不住，如今難道能擋住石虎？）以上種種，請詳細比較。

  「石生是一員猛將，擁有關中精兵，庾亮恐怕難以取勝。又，當年洛陽、關中皆舉兵攻擊石虎，如今此三鎮（洛陽、關中及郭權的上邽）反為石虎所用；與之前相比，石虎今天的勢力已是當年的兩倍。石生當年不能戰勝石虎一半的力量，而庾亮要對抗兩倍力量的石虎，我很懷疑他的能力。蘇峻之強不及石虎，沔水之險不及長江；當初長江都不能抵禦蘇峻，現在還能以沔水抵禦石虎嗎？又是一疑。

  「當初祖逖在譙縣城北種田，為防胡虜來攻，預先派軍隊屯駐防禦。稻穀將熟的時候，胡虜果然來搶，軍隊在外圍作戰，老弱在內圈搶收，還多持火炬，一旦軍隊不能抵擋，就燒毀稻穀撤退。如此數年，竟然撈不到什麼收成。而那個時候，胡虜只占據了河北而已，國土面積和現在相比，不過四分之一；祖逖對付不了這四分之一，庾亮還能對抗四倍的力量嗎？這又是一疑。

  「還有！以上分析，都是指庾亮攻到河南之後的情況，還沒說行軍道路的困難呢！自沔水以西，水急岸高，魚貫逆流而上，軍隊首尾綿延一百里。如果胡虜沒有宋襄公那樣的仁義，等我們到齊了布好陣形才開戰，而是中途襲擊，我們又怎麼辦？如今王土與胡虜，一邊是水鄉，一邊是陸地，地勢不一樣，生活習慣和戰鬥優勢也不同；胡虜若來送死，我們敵之有餘，如果我們棄江遠進，以我所短擊彼所長，恐怕不是廟勝之算吧。」

  朝議大多與蔡謨相同。皇帝於是下詔，不批准庾亮的移防計劃。

  【華杉講透】

  蔡謨所議精彩，可以做《孫子兵法》第一篇《計篇》的教輔閱讀材料。

  孫子兵法的「計」，不是計謀，是計算，不是設計一個計謀如何打勝，而是計算一下有沒有勝算，沒有勝算就不能打。孫子曰：「兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。」發動戰爭，涉及國家的生死存亡，不能輕舉妄動。蔡謨一條條計算下來，就是沒有廟勝之算。廟勝，就是開戰前在廟堂上計算能不能取勝。

  怎麼計算呢？《孫子兵法》里叫「五事七計」，五個方面，七個科目，來進行敵我對比計算。蔡謨基本上就是按這個來算的。五事，是「道、天、地、將、法」。七計，是「主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？」蔡謨主要比較了晉國國力不如趙國，庾亮為大將，不如石虎。而天時地利呢，敵人來，則我軍占天時地利；我軍去，則敵人占天時地利。所以算下來，沒有勝算。

  至於道義，「時有否泰，道有屈伸」。正義確實不應該缺席，但是正義特別愛遲到，遲到時間長了，一代人就過去了，你只能接受。正義這個遲到大王，遲到一兩百年也是常事。

  庾亮說陶稱輕佻，他自己才是輕佻，這已經是他第三次輕佻了。激起蘇峻之叛是第一次，要舉兵討伐王導是第二次，這是第三次。而且他公報私仇殺陶稱，又豈是能恢復中原的主帥氣度？

  這裡王導的反應很奇怪，他居然贊成，這完全不符合他一貫的觀點立場。我想他是知道大家反對，這事反正幹不成，不如假意附和庾亮，這就符合他和稀泥的老油條做派了。

  4 燕國前軍師慕容評、廣威將軍慕容軍、折衝將軍慕輿根、蕩寇將軍慕輿埿襲擊後趙遼西，俘虜一千餘家而去。後趙鎮遠將軍石成、積弩將軍呼延晃、建威將軍張支等追擊。慕容評等與之交戰，斬下呼延晃、張支首級。

  5 段遼謀反於燕，燕人殺段遼及其黨與數十人，將段遼首級送到後趙。

  6 五月，代王拓跋什翼犍會見諸酋長大人於參合陂，商議定都灅源川。什翼犍的母親王氏說：「我們自先世以來，一直以遷徙為業。如今國家多難，如果築城郭而居，一旦敵寇來攻，無處逃避。」於是停止計議。

  代人對他國之民來依附者，都稱為「烏桓人」，拓跋什翼犍將「烏桓人」分為二部，各置酋長以監管。弟弟拓跋孤監管北烏桓，兒子拓跋寔君監管南烏桓。