元皇帝下
2024-10-02 03:35:28
作者： 華杉
景元三年（公元262年）
1 秋，八月十六日，吳主孫休立皇后朱氏，是朱公主的女兒。十九日，立子孫[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/09253930715.jpg" /]為太子。（「[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092539327851.jpg" /]」是孫休自己造的字，《吳志》說念湖灣的灣。）
2 蜀漢大將軍姜維即將出兵，右車騎將軍廖化說：「用兵不止，必然玩火自焚，就是講姜維這樣的人了。智力不如敵人，力量也比敵人弱小，還要不停地打！以後怎麼生存！」
冬，十月，姜維入寇洮陽，鄧艾與他在侯和交戰，擊破姜維軍。姜維退駐沓中。
當初，姜維一個異鄉人歸附蜀漢，身受重任，興兵累年，卻沒有什麼功績。黃皓在宮中掌權，與右大將軍閻宇親善，密謀廢黜姜維，推舉閻宇。姜維收到消息，對漢主劉禪說：「黃皓奸巧專恣，將要敗壞國家，請誅殺他！」劉禪說：「黃皓不過是一個跑腿的小臣，之前董允總是對他切齒痛恨，我深感遺憾，先生您何必介意呢？」姜維見黃皓的勢力盤根錯節，擔心自己失言，於是道歉退出。劉禪讓黃皓去向姜維謝罪，姜維由此更加疑懼，從洮陽返回後，就請求去沓中種麥子，不敢再回成都。
3 吳主孫休任命濮陽興為丞相，廷尉丁密、光祿勛孟宗為左右御史大夫。當初，濮陽興任會稽太守，孫休在會稽期間，濮陽興對他非常優厚，左將軍張布曾任會稽王左右督將（胡三省註：孫休先為琅邪王，後來徙居會稽，從會稽入京即位，但並未做過會稽王。），所以孫休即位，二人都得到貴寵重用，張布主持宮廷，濮陽興主掌軍國大事，二人以佞巧互為表里，吳人失望。
孫休喜歡讀書，想和博士祭酒韋昭、博士盛沖講論。張布認為這兩人都性情切直，擔心他們和孫休在一起時間長了，會說出自己的過錯，所以堅決諫止。孫休說：「我喜歡讀書，所涉獵的學問，群書都粗看了一遍，只不過想和韋昭等人講習討論以前學過的東西罷了，有什麼壞處呢？你不讓他來，無非是擔心他會跟我說一些臣下奸邪之事罷了。這些事，我自己心中有數，也不需要他講我才知道。」張布惶恐謝罪，又說是擔心韋昭等妨礙政事。孫休說：「政事、學業，這是兩件事，並不會互相妨礙，這樣做並沒有什麼毛病，你們卻認為不合適，是認為我另有目的罷了。想不到你們今天當權，又用這種手段對待我，實在遺憾！」張布叩頭謝罪。（孫休說「又」用這種手段來對待他，是指之前孫當綝當權，不讓吳主接近儒生。）孫休又說：「我只是讓你開悟罷了，何至於叩頭，你的忠誠，遠近所知，我今天能到這麼高的尊位，都是你的功勞，《詩經》說：『靡不有初，鮮克有終。』善始善終是最難的，希望你能堅持到底！」話雖然這麼說，孫休還是擔心張布疑懼，最後還是遵照張布的意見，廢了講論學業，沒有讓韋昭等人入宮。
4 譙郡人嵇康，文辭壯麗，喜歡談論老子、莊子，又崇尚傳奇豪俠，與陳留人阮籍、阮籍哥哥的兒子阮咸、河內人山濤、河南人向秀、琅邪人王戎、沛國人劉伶是至交，號稱竹林七賢，都崇尚虛無，輕蔑禮法，成天縱酒昏酣，不理世事。
阮籍曾任步兵校尉，他的母親去世時，阮籍正與人下棋，對方要求停止，阮籍堅持要下完，決出勝負。之後飲酒兩斗，舉聲號哭，吐血數升，身體憔悴消瘦，站在那裡，幾乎只剩一副骨架。居喪期間，照常喝酒。司隸校尉何曾對他非常厭惡，和司馬昭一起在座時當面質問阮籍說：「你！縱情、背禮、敗俗之人，如今忠賢執政，要求名實相符，像你這種人，不可容忍！」於是對司馬昭說：「明公以孝治天下，而聽任阮籍等人在重喪期間在您的座前飲酒食肉，何以教化他人！應該將他流放到蠻荒之地，不能讓他污穢了華夏！」司馬昭愛惜阮籍之才，常常保護他。何曾，是何夔之子。
阮咸一直喜歡姑姑的侍婢。姑姑回家，帶著侍婢走了。阮咸正與賓客對談，即刻借客人的馬追趕上去，與那婢女共騎一馬而還。
劉伶嗜酒，常常乘坐一輛小車，帶一壺酒外出，命人拿著鋤頭跟著，一路走一路喝，說：「我死在哪裡就把我埋在哪裡。」當時士大夫們都認為他們賢達，爭相傾慕仿效，說這才是不受拘束的豪放通達。
鍾會正受寵於司馬昭，慕名去拜訪嵇康。嵇康正張著腿坐地上打鐵，也不搭理。鍾會轉身要走，嵇康問：「何所聞而來？何所見而去？」鍾會說：「聞所聞而來，見所見而去。」從此他內心非常痛恨嵇康。
山濤任吏部郎，舉薦嵇康替代自己的位置。嵇康寫信給山濤，自稱不堪流俗，而且表達了對商湯、周武王的輕蔑。司馬昭聽說了，非常憤怒。（商湯、周武王都是推翻前朝而建立國家，正是司馬昭之心，嵇康蔑視湯、武，所以司馬昭憤怒。）嵇康與東平人呂安親善，呂安的哥哥呂巽誣告呂安不孝，嵇康為呂安做證。鍾會借這件事，誣告「嵇康曾經協助毋丘儉，況且呂安、嵇康有盛名於世，卻言論放蕩，批評時政，混亂教化，應該藉此案將他們剷除」。司馬昭於是殺呂安及嵇康。嵇康曾經探訪隱士汲郡人孫登，孫登說：「你很有才華，但是卻沒有見識，恐怕在當今之世難以免禍。」
【華杉講透】
注意鍾會對司馬昭說的那幾句決定嵇康死罪的話：「康有盛名於世，而言論放蕩，害時亂教，宜因此除之。」也就是說，他是否曾協助毋丘儉並不重要，只是要借這件事剷除他。他的死罪是什麼呢？就是「有盛名於世，而言論放蕩，害時亂教」，僅僅是「言論放蕩，害時亂教」，並不一定是死罪，因為你沒有影響力。但是，當你有盛名於世，崇拜你的人很多，甚至「當時士大夫皆以為賢，爭慕效之」，那你不僅有了「與組織爭奪群眾」的影響力，還能「與朝廷爭奪士大夫」，你的每一句話都被放大，足以形成與朝廷不同的聲音和導向，把朝廷推崇的價值觀貶得一錢不值，那就有罪了。
越是有影響力，越不要亂說話，越是要君子自污，貶低自己。孫登說嵇康才多識寡，沒有見識，就是沒有這樣的見識，而在中國上層社會，這是最基本的生存常識，沒有生存常識，就「難乎免於當今之世矣」！更何況所謂「竹林七賢」那些烏煙瘴氣的事，正如鍾會所言，縱情、悖禮、敗俗，無非是譁眾取寵，以惑下愚，有什麼值得提倡的呢？
5 司馬昭對姜維屢次入寇十分煩憂，騎兵軍官路遺自告奮勇去蜀國刺殺姜維。從事中郎荀勖說：「明公為天下主宰，應該仗正義以伐叛逆，而以刺客除賊，這不是明正典刑於四海之法。」司馬昭讚賞他的話。荀勖，是荀爽的曾孫。
司馬昭想大舉伐蜀，朝臣大多認為不可，唯獨司隸校尉鍾會積極支持。司馬昭曉諭眾人說：「自從平定壽春以來，已經六年沒有軍事行動了，訓練士卒，修繕武器裝備，就是準備對付兩個叛賊。如今吳地廣大而低洼潮濕，攻打它比較困難，不如先定巴蜀，三年之後，順江而下，水陸並進，這正是滅虢取虞之計（晉獻公用璧玉名馬，向虞國國君借道，出軍滅亡虢國，回軍途中，再滅亡虞國，取回璧玉名馬）。統計下來，蜀國有戰士九萬人，據守成都及其他地區的不下四萬人，剩下就不過五萬人。只要我們把姜維牽制在沓中，讓他不得東顧，然後我軍直指駱谷，出其空虛之地以襲漢中，以劉禪的昏庸暗弱，遇到這邊城外破，蜀國男女老少就會在內震恐不安，它的滅亡是可以預知的了。」
於是，任命鍾會為鎮西將軍，都督關中。征西將軍鄧艾認為蜀國並沒有空隙可乘，屢次上陳反對意見，司馬昭派主簿師纂任鄧艾的司馬，去給他講明道理。鄧艾於是奉命。
姜維上表給漢主劉禪：「聽說鍾會治兵關中，準備進犯我國，應該派左右車騎將軍張翼、廖化督諸軍分別據守陽安關口，以及陰平之橋頭，以防患於未然。」黃皓相信巫師鬼神，卜卦說敵人不會來，上奏劉禪說把這事壓下吧，於是群臣都不知道這件事。
景元四年（公元263年）
1 春，正月，皇帝再次下詔，命司馬昭進爵位如前，司馬昭再次推辭不受。
2 吳國交趾太守孫諝貪暴，為百姓所厭恨，正趕上吳主孫休派察戰（負責監察吏民的官員）鄧荀到交趾。鄧荀擅自徵調三十隻孔雀運到建業，百姓不堪勞役，於是密謀作亂。夏，五月，郡吏呂興等殺死孫諝及鄧荀，遣使到魏國，請求派給太守及軍隊，九真、日南二郡都響應。
3 皇帝下詔，諸軍大舉伐蜀，派征西將軍鄧艾督三萬餘人自狄道進軍甘松、沓中，以牽制姜維；雍州刺史諸葛緒督三萬餘人從祁山進軍武街橋頭，斷絕姜維歸路。鍾會統率十餘萬眾，兵分三路，分別從斜谷、駱谷、子午谷直撲漢中。任命廷尉衛瓘持節為鄧艾、鍾會監軍，兼任鎮西軍司。衛瓘，是衛覬之子。
鍾會去拜訪幽州刺史王雄的孫子王戎，問：「有什麼計策？」王戎說：「道家有言：『為而不恃。』有所作為，但不要自恃己能，意思是說，成功並不難，難的是成功之後，如何保持而已。」
又有人問參相國軍事、平原人劉寔：「鍾會、鄧艾能平定蜀國嗎？」劉寔說：「擊破蜀國是必然的了，但是他們都回不來。」賓客問他為何，劉寔笑而不答。（這類史料屬於事後選擇，如果伐蜀不成功，也能找出一些人預言不成功的。預言正確與否，並不代表智慧，都是偶然。）
秋，八月，大軍從洛陽出發，賞賜將士，舉行誓師大會，將軍鄧敦進諫說蜀國不可討伐，司馬昭將鄧敦斬首示眾。（鄧敦真是愚蠢，自己送上人頭。大軍出征，誓師大會的時候，就要殺人祭旗，殺人的目的是什麼呢，就是震懾三軍，讓大家恐懼聽話。所以殺人祭旗，不是殺敵方的人質。殺敵方的人質，比如康熙殺吳三桂的兒子，那只是表示決裂，並不能立威。殺自己內部不聽令的，才是立軍威、立軍法，讓三軍聽令。司馬昭估計正找不到斬殺對象，鄧敦自己送上門來：亂我軍心，斬！大家的思想就統一了。）
蜀漢聽說魏兵將至，派廖化帶兵到沓中為姜維後援，張翼、董厥等到陽安關口為諸營外援。又大赦，改年號為炎興。下令諸營壘不可出戰，退保漢城、樂城，城中各有兵五千人。張翼、董厥北上到了陰平，聽說諸葛緒將要攻向建威，留駐一個多月等待。鍾會率諸軍一路平安到了漢中。九月，鍾會派前將軍李輔統率一萬人到樂城包圍王含，派護軍荀愷到漢城包圍蔣斌。鍾會徑直向西，到了陽安口，派人祭奠諸葛亮墓。
當初，蜀漢武興督軍蔣舒，能力平庸，不稱職，朝廷派人替換了他的職位，派他去協助將軍傅僉守關口，蔣舒由此懷恨在心。鍾會派護軍胡烈為前鋒攻打關口，蔣舒假意對傅僉說：「如今敵人到來，卻固城自守而不出擊，不是好辦法！」傅僉說：「受命守城，以保全為功，如果違命出戰，而喪師辱國，死而無益。」蔣舒說：「你以保城獲全為功，我以出戰克敵為功，我們各行其志。」於是率領他的部眾出城。傅僉以為他是出去戰鬥，因此沒有防備，沒想到蔣舒直接帶兵迎降胡烈，胡烈乘虛攻城，傅僉格鬥而死。傅僉，是傅肜之子。鍾會聽說關口已經攻下，長驅直入，繳獲大量糧食物資。
鄧艾派天水太守王頎直攻姜維大營，隴西太守牽弘在前方阻截，金城太守楊欣攻打甘松。姜維聽說鍾會諸軍已經進入漢中，帶兵東還，楊欣等追擊到強川口，雙方激戰，姜維敗走。又聽說諸葛緒已經屯駐橋頭，阻塞道路，就從孔函谷入北道，想繞道諸葛緒身後。諸葛緒收到情報，退卻三十里。姜維進入北道三十餘里，聽說諸葛緒退軍，即刻折返，從橋頭通過，諸葛緒也掉頭來追，晚了一天，沒追上。姜維於是回到陰平，集結士眾，準備進軍關城，半路就聽說關城已經陷落，就往白水撤退。路上遇到廖化、張翼、董厥等，合兵守劍閣，以抵禦鍾會。
4 安國元侯高柔去世。
5 冬，十月，蜀漢向東吳告急，十月甲申日（十月無此日），吳主孫休派大將軍丁奉督諸軍進兵壽春，派將軍留平去南郡徵求施績意見，問軍事行動方向。再派將軍丁封、孫異向沔中挺進，救援蜀漢。
6 皇帝下詔，以征蜀諸將捷報頻傳為由，再次命大將軍司馬昭進爵位，一如前詔，司馬昭最終接受了封賞。
司馬昭提拔任城人魏舒為相國參軍。魏舒少年時，反應十分遲鈍，鄉里人都不看重他，他的堂叔、吏部郎魏衡在當世有名，也不了解他，讓他看守用水力舂米的水碓，每每嘆息說：「魏舒以後能當個百戶長，我就心滿意足了！」魏舒也不介意，也不做那些能表現自己的事。唯有太原人王乂對他說：「你終將為台輔大臣！」還經常接濟他，魏舒坦然接受，從不推辭。到了四十餘歲，魏舒被郡里舉薦為孝廉、上計掾（佐助到京師上呈計簿的官吏）。宗黨認為魏舒沒有什麼學問，去了也考不上，勸他不要接受，這樣還可以有清高的名聲。魏舒說：「如果去了考不上，那是我自己的問題，怎麼能沒去考，就認為自己考不上，然後就推辭不去，謀取清高的虛名呢！」於是刻苦自學，一百天學一本儒經，因而到洛陽參加對策考試得中，一路升遷到將軍鍾毓的長史。鍾毓每次與諸參軍及佐吏射箭比賽，魏舒就負責記成績。後來，有一次，參賽人員不足，就讓魏舒充數，魏舒從容施射，發無不中，舉座愕然，沒有一個人贏得了他。鍾毓嘆息說：「我不能讓你發揮才能，就像這射箭一樣，豈止是一件事而已！」等到魏舒任相國參軍，相府和朝廷的各種瑣碎事務，沒有一件不處理恰當的，至於應興應廢的大政方針，眾人無法判斷的，魏舒徐徐籌劃，見識都超過眾人。司馬昭對他深為器重。
7 十月十一日，魏國立皇后卞氏，她是昭烈將軍卞秉的孫女。
8 鄧艾進軍到陰平，簡選精銳，想與諸葛緒經江油進攻成都。諸葛緒認為，他接到的任務是阻截姜維，沒有詔命讓他進軍成都，於是引軍向白水，與鍾會會合。鍾會想專攬軍事大權，秘密告發說諸葛緒畏敵不前，朝廷下令將諸葛緒用檻車押送回京，鍾會得以獨攬軍權。
姜維列營守險，鍾會不能攻克，糧道險遠，大軍開始缺糧，想撤退。鄧艾上言說：「敵人已經受到摧折，應該乘勝前進，如果從陰平經小路南下，可以到達德陽亭，然後直撲涪陽，涪陽東距劍閣一百里，南距成都三百餘里，以奇兵沖其腹心，出其不意，劍閣守軍一定回師援救涪陽，鍾會兵團就可大步前進；如果劍閣守軍不撤，那能救援涪陽的蜀兵就少了。」
於是鄧艾從陰平進入無人區七百餘里，逢山開道，遇水搭橋，山高谷深，至為艱險，糧食運輸即將斷絕，瀕於危殆，鄧艾用毯子把自己裹起來，翻滾而下，將士們攀木沿崖，魚貫而進。大軍突然出現在江油，蜀漢守將馬邈投降。諸葛瞻督諸軍抵禦鄧艾，到了涪縣，停止不進。尚書郎黃崇，是黃權之子（黃權是劉璋部下，劉備伐吳失敗，黃權隔在江北，於是降魏），屢次勸諸葛瞻應急速行軍，占據險要地形，不要讓魏軍進入平地。諸葛瞻猶豫不決，不能採納，黃崇再三進言，痛哭流涕，諸葛瞻還是不聽。鄧艾於是長驅直入，擊破諸葛瞻前鋒，諸葛瞻退守綿竹。鄧艾寫信誘降諸葛瞻說：「如果投降，我一定上表讓朝廷封你為琅邪王（琅邪是諸葛氏老家）。」諸葛瞻怒，斬鄧艾來使，列陣以待。鄧艾派兒子、惠唐亭侯鄧忠攻其右翼，司馬師纂攻其左翼。鄧忠、師纂作戰不利，一起退回，說：「賊不可擊！」鄧艾大怒，說：「存亡之際，在此一舉，什麼叫不可擊！」呵斥鄧忠、師纂，要將他們斬首。鄧忠、師纂馳還再戰，大破蜀軍，斬諸葛瞻及黃崇。諸葛瞻的兒子諸葛尚嘆息說：「父子深受國恩，不早斬黃皓，以至於敗國殄民，還活著幹什麼！」策馬沖向敵陣，戰死。
蜀人想不到魏兵從天而降，不再聽城守調度，聽說鄧艾已進入平原，百姓驚擾，都逃入山澤，無法禁止。漢主劉禪與群臣會議，有人說蜀與吳本是盟國，可以投奔吳國；有人說南中七郡，阻險斗絕，容易自守，應該逃往南中。光祿大夫譙周認為：「自古以來，沒有寄寓他國的天子，如果進入吳國，就是吳國臣子。況且在同樣的政治條件下，大國吞併小國，是自然的事。由此來看，魏國有可能吞併吳國，吳國不可能吞併魏國，這是很明顯的了。同樣都是稱臣，向小國稱臣好，還是向大國稱臣好呢？同樣都是受辱，是受辱一次好，還是受辱兩次好呢？再說前往南中的事，如果要退守南中，就應該早有準備，然後可行。如今大敵已近，禍敗將及，群小之心，沒有一個是靠得住的，恐怕出發之日，變亂莫測，還到得了南中嗎？」
有人問：「鄧艾已經到了跟前，他還能接受我們投降嗎？他如果不接受，又怎麼辦？」
譙周說：「如今東吳問題還沒有解決，他不能不接受，而且不能不給予我們極高的禮遇。如果陛下降魏，魏不能裂土以封陛下，我可以親自到洛陽，以古義為陛下爭取！」
眾人都同意譙周的分析，但劉禪還是想去南中，狐疑不決。譙周又上疏說：「南方遠夷之地，平常既不出租稅，也不出徭役，還數次反叛，丞相諸葛亮以兵威逼迫，他們窮極無路，才勉強服從。如果我們到南中，對外要抵禦敵人，對內要供養日常物資，費用龐大，又沒有其他財政收入，全部要從夷人處徵收，他們一定會造反！」
劉禪於是派侍中張紹等帶著璽綬向鄧艾投降。北地王劉諶怒道：「如果理窮力屈，禍敗將及，也當父子君臣，背城一戰，同死社稷，以見先帝於地下，為何投降！」劉禪不聽。當天，劉諶到昭烈祭廟哀哭，先殺死妻子兒女，然後自殺。
張紹等在雒縣見鄧艾，鄧艾大喜，回信褒揚接納。劉禪派太僕蔣顯帶著詔書，命姜維向鍾會投降，又派尚書郎李虎送戶籍簿給鄧艾，計有二十八萬戶、九十四萬人、甲士十萬二千、官吏四萬人。鄧艾抵達成都城北，劉禪率太子、諸王及群臣六十餘人，雙手綁在身後，帶著棺材（表示接受誅殺），到鄧艾軍門投降。鄧艾持節，為劉禪鬆綁，焚毀棺材，請劉禪相見。又約束將士，不得搶掠，撫慰降附之人，讓他們各自恢復舊業。按鄧禹承制授隗囂的先例，拜劉禪為代理驃騎將軍、太子為奉車都尉、諸王為駙馬都尉，蜀漢各官員依照原來的級別職務各自重新拜官，或者成為鄧艾屬官。任命師纂兼任益州刺史，隴西太守牽弘等兼領蜀中諸郡。鄧艾聽說黃皓奸險，將黃皓逮捕，準備誅殺。黃皓賄賂鄧艾左右，得以免死。
姜維聽說諸葛瞻兵敗，不知道劉禪行止，於是帶兵進入巴中。鍾會進軍到涪縣，派胡烈等追擊姜維。姜維到了郪縣，收到劉禪詔命，於是下令軍隊放下武器，將符節送給胡烈，自己向東與廖化、張翼、董厥等一起向鍾會投降。蜀軍將士都十分憤怒，拔刀砍石頭泄憤。於是諸郡縣守備都接到劉禪詔書，全部投降。鍾會厚待姜維等，將符節、印信、車蓋等發還。
【華杉講透】
譙周的分析，非常精當。既不能戰，也不能走，降是唯一出路。該投降時就投降，接受失敗，就是智慧。保全人民，就是功德。
9 吳國聽說蜀漢已亡，於是命丁奉等人撤軍。吳國中書丞、吳郡人華覈到宮門上疏說：「聽聞成都失守，君臣全部遷往遠方，社稷傾覆，喪失了委身的土地，拋棄了貢獻於他們的國家。臣雖為草芥之卑微，也心懷不寧；想來以陛下之聖仁，恩澤遠撫，一下子聽到這樣的消息，會更加哀悼吧！臣不勝惆悵之情，謹此拜表讓陛下知道！」
魏國伐蜀之時，吳國有人對襄陽人張悌說：「司馬氏得掌大權以來，大亂屢作，百姓未服，如今又勞力遠征，難免因無暇修整而失敗，怎麼可能攻克！」張悌說：「不對！曹操雖然功高蓋世，但是百姓只是畏懼他的威嚴，並不感懷他的恩德。曹丕、曹叡繼承之後，嚴刑峻法，勞役繁重，東西驅馳，老百姓沒有一年安寧。司馬懿父子累有大功，除去繁苛，廣布德政，為人民謀福利，救百姓於疾苦，民心歸向司馬氏，已經很久了。所以淮南三次叛亂，腹心地區都沒有響應。曹髦被殺，四方也沒有動靜。司馬氏任賢使能，而賢能也能各盡其心，司馬政權已經根深蒂固，篡奪的奸計已經大功告成。反觀蜀漢，宦官專權，國無政令，又窮兵黷武，民勞卒敝，向外攻戰圖利，卻不能修守備於內。魏強蜀弱，魏智蜀愚，乘蜀漢之危而伐之，無所不克。噫！魏國得志，正是我國之憂啊！」吳國人一開始都嘲笑他的話，如今才服氣。
【華杉講透】
張悌的分析，也是恰當。不過，雖然如此，鄧艾之勝，也是弄險僥倖。一切都可能發生，發生都有合理性。事後分析，也是史家的史料選擇，僅供參考罷了。
10 吳國人認為武陵五溪蠻與蜀漢接界，如今蜀漢滅亡，擔心他們叛亂，於是任命越騎校尉鍾離牧暫任武陵太守。魏國已派漢葭縣長郭純暫代武陵太守，率涪陵百姓湧入遷陵縣（屬於武陵郡），他屯駐於赤沙，勸誘諸蠻夷進攻酉陽，郡中震懼。鍾離牧問郡吏們說：「西蜀傾覆，邊境被侵，如何抵禦？」眾人都回答說：「遷陵、赤沙二縣山勢險峻，諸蠻夷又據守險阻，不可以採用軍事行動驚擾他們，一旦驚擾，他們更加互相結盟盤結。應該逐漸對他們加以安撫，可以派有恩信的官吏去宣教慰勞。」鍾離牧說：「外敵內侵，誑誘人民，應該趁他還未紮根，及時撲滅，這就像救火一樣，需要速戰速決。」於是下令動員部隊，準備戰鬥裝備。撫夷將軍高尚對鍾離牧說：「當年太常潘濬督兵五萬，然後才征討五溪蠻。那時候正與劉氏聯合，諸蠻夷於是都歸服。如今既無往日之援，而郭純已經占據遷陵，而您卻想僅以三千兵深入，我看不到有什麼好處。」鍾離牧說：「非常之事，哪能因循舊例！」即刻率領本部兵馬，乘夜前進，沿著山險行軍近二千里，斬惡民懷異心者魁帥一百餘人，及其支黨共得首級一千餘。郭純等散走，五溪地區全部平定。
11 十二月十九日，任命司徒鄭沖為太保。
12 二十一日，分割益州部分地區，成立梁州。
13 二十二日，特赦益州士民，免除租稅一半，期限五年。
14 二十四日，任命鄧艾為太尉，增加封邑兩萬戶；鍾會為司徒，增加封邑一萬戶。
15 皇太后郭氏去世。
16 鄧艾在成都，頗為自誇己功，對蜀漢士大夫說：「諸位幸虧是遇到我，才有今天！如果遇到吳漢之輩，已經殄滅了。」（吳漢滅成家後，屠成都。）鄧艾上疏晉公司馬昭說：「用兵有先聲奪人，然後繼以實力的，如今以平蜀之勢，東下攻打吳國，則吳人震恐，正是席捲之時。但是，大舉之後，將士疲勞，不能馬上用兵，建議緩一緩。留隴右兵兩萬人，蜀兵兩萬人，利用煮鹽和冶鐵的收入，作為軍事及屯墾費用。並且製造船艦，準備順江而下破吳。然後派使節告之以利害，吳國必定歸化，可以不戰而定。如今應該厚待劉禪，作為給孫休看的榜樣。封劉禪為扶風王，賞賜給他資財，供給他左右侍奉之人。扶風郡有董卓建的郿塢，可以作為他的官舍。封他的兒子們為公爵、侯爵，就以扶風郡內的縣為他們的采邑，以顯示朝廷對歸化之人的恩寵。以廣陵、城陽為王國準備給孫休，則孫休畏威懷德，望風而降矣！」
司馬昭派監軍衛瓘曉諭鄧艾：「事情應該先匯報，不宜自己決定了就執行。」鄧艾不肯，再上疏說：「奉命征伐，遵照指示行事，元兇（劉禪）既已歸服，至於以朝廷名義拜官假節，以安定剛剛歸附之人，只是權宜之計。如今蜀國舉眾歸順，國土南至南海，東接吳會，應該早日鎮定下來。如果等待朝廷命令，道路往返，要拖很長時間。《春秋》之義：『大夫離開國境，有可以安定社稷、有利於國家的，就可以專擅執行。』如今吳國還未賓服，勢力又與蜀國相連，不可拘於常理，失去時機。《孫子兵法》云：『進不求名，退不避罪。』鄧艾雖然沒有古人的節操，但也不會為了自己避嫌，而讓國家受到損失！」
【華杉講透】
鄧艾這前後言論，都是自欺欺人，難怪最終遭遇殺身之禍。他對蜀士大夫說：「諸君賴遭艾，故得有今日耳，如遇吳漢之徒，已殄滅矣！」這話已經是大錯，而且可謂大罪。不管對蜀國皇帝及士大夫怎麼處理，都是國家的政策，怎麼成了他個人的恩德呢？這叫作「市恩」，也就是把皇上的恩德拿去賣了。真正的賢臣，若是舉薦了一個人升官，都迴避不提，不要你感謝我，只能感謝國家。對一個投降的敵國君臣上下，你怎麼能讓他們感謝你呢？
給司馬昭上疏，建議對劉禪的安排，鄧艾說得太多太具體了。對劉禪該怎麼處理，司馬昭自己知道，不需要鄧艾手把手地教。他說得太多、太具體，如果聽了他的，那就都是他安排的，他又可以去跟劉禪市恩，說：「你多虧是遇上我！沒有我哪有你！」這就是鄧艾的目的、鄧艾的虛榮。別人一眼就看穿了，就像《大學》說的：「人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！」時隔近兩千年，我讀到他的話，都一眼看穿他的心肝肺，何況司馬昭！那麼，這麼明顯的事兒，鄧艾為什麼還要絮絮叨叨呢？這就是自欺欺人，他打著一塊「為了國家」的招牌，就掩耳盜鈴。
司馬昭已經敲打鄧艾，告訴他：「事當須報，不宜則行。」他還振振有詞，用《春秋》和《孫子兵法》來為自己辯護，這是沒有真讀書，沒有知行合一。
再說他要封劉禪為扶風王，連董卓的郿塢為王宮都安排好了。這個建議非常奇怪，而且極不恰當，劉禪不管封什麼，肯定得讓他住在洛陽，怎麼能又給他一塊地盤呢？而且董卓的郿塢是一個超級堡壘，當初董卓建起來是準備據地防守三十年。給劉禪這麼一個城堡幹什麼？
鄧艾不僅安排了劉禪，他連孫休投降後封在哪兒也安排好了。他把司馬昭的活兒全乾了，這就是僭越。僭越其禮者，必覬覦其位。他的心態已經很危險了。
鍾會心懷異志，姜維發現了，想利用他掀起混亂，於是對他說：「我聽說先生您自從淮南事變以來，算無遺策，晉公力量的增長，都是您的功勞，如今又平定蜀國，威德振世，人民都認為您功勞太高，主上則畏懼您另有圖謀，您還能安然回去嗎？何不效法陶朱公泛舟江湖，以保全自己的功業和性命呢？」（陶朱公范蠡，協助越王勾踐滅吳後，即刻逃走，定居在陶邑，經營商業，成為首富。）鍾會說：「您這話說遠了，我做不到。況且今天的局面，或許還有別的辦法。」姜維說：「其他辦法，先生您的智慧和力量都足以處理，不需要老夫多言了。」這次談話之後，兩人情好日密，出則同車，坐則同席。鍾會因為鄧艾承制專擅，就與衛瓘共同密告鄧艾有造反跡象。鍾會善於模仿他人筆跡，在劍閣截獲鄧艾的表章和匯報文件，都篡改其言，讓他的語氣更加傲慢悖逆，自誇自大，同時又把司馬昭給鄧艾的信毀掉然後重寫一封，讓鄧艾疑懼。
咸熙元年（公元264年）
1 春，正月壬辰日（正月無此日），朝廷下詔，命逮捕鄧艾，以檻車押送回京。晉公司馬昭擔心鄧艾不聽命，下令鍾會進軍成都，又派賈充進兵入斜谷。司馬昭親自率領大軍，跟著皇帝，抵達長安。因為諸王公都住在鄴城，又命山濤為行軍司馬，鎮守鄴城。
當初，鍾會因為才能出眾，得到重用，司馬昭夫人王氏對司馬昭說：「鍾會見利忘義，好惹事端，你對他寵任太過，必生禍亂，此人不可重用！」等到鍾會將要伐蜀，西曹屬邵悌對司馬昭說：「鍾會率十萬餘眾伐蜀，我認為他如今還是單身，也沒有家屬留在京師為人質，不如派別的人去。」司馬昭笑道：「我豈不知道這個道理，蜀軍連年入寇我國，軍隊和人民都已筋疲力盡，我如今伐蜀，手到擒來。但是，眾人都說蜀不可伐，這人啊，如果心中膽怯，那就智勇全無，智勇全無，還強使他去，正好送給敵人擒了。唯有鍾會和我意見一致，所以派他去。鍾會此去，必能滅蜀。滅蜀之後，就算是發生您說的事，也不愁沒有辦法。蜀國破亡之後，百姓震恐，不足以與他共事；而帶去的將士，都是北方人，人人思歸，不願和他同謀。鍾會如果作惡，就是自取滅族之禍。你不需要擔心，只是也不要把我的話讓別人知道。」
等到司馬昭要去長安，邵悌又說：「鍾會所統領的兵，五六倍於鄧艾，下令鍾會逮捕鄧艾就行了，何必自己去呢？」司馬昭說：「您忘記自己之前說的話了？還說我用不著親自去？雖然如此，還是不要讓人知道我的話。我自以誠心待人，但求別人也不辜負我吧，我豈能先對別人生疑心呢！之前賈充問我：『是不是懷疑鍾會？』我回答他：『我如今派你去，難道也懷疑你嗎？』賈充也無話可說。我到了長安，自會處理。」
鍾會派衛瓘到成都逮捕鄧艾，鍾會認為衛瓘兵少，想要借刀殺人，讓鄧艾殺死衛瓘，這樣就能給鄧艾定罪了。衛瓘知道鍾會的用意，但也不能抗命拒絕，於是夜裡秘密到成都，傳檄給鄧艾屬下諸將，說：「奉詔逮捕鄧艾，其餘人一概不問，如果明早按時來集合，爵賞如前不變，如果不來，夷滅三族！」到了雞叫時分，全部將領都到衛瓘處集合，唯有鄧艾營帳里的人還不知道。等到天亮，營門已開，衛瓘坐著使者專車，直接進入鄧艾住所。鄧艾還在床上睡覺，於是逮捕鄧艾父子，將鄧艾關進檻車。諸將想救出鄧艾，集結軍隊到衛瓘營帳，衛瓘穿著便裝出來迎接，詭言說正在書寫為鄧艾申冤的表章。諸將相信，停止行動。
正月十五日，鍾會到了成都，押送鄧艾去京師。鍾會所忌憚的唯有鄧艾，鄧艾父子既然已經被擒，鍾會獨統大軍，威震西土，於是決意謀反。
【華杉講透】
上聯：見利忘義；下聯：利令智昏。這兩個成語是一對，有上聯，必有下聯。鍾會就是從見利忘義到利令智昏。伐蜀一定成功，他和司馬昭意見一致，分析正確。但是，他怎麼會認為自己能在伐蜀成功之後，以蜀國為基地，推翻司馬昭，奪取天下呢？真不知道他是怎麼分析的了。人性的弱點，就是分析別人跟分析自己完全不是一個邏輯，背後只有一個邏輯，就是別人會失敗，我會成功。這都是一廂情願。
鍾會沒有任何政治基礎，世間有這樣一種人，有一點才幹，就有了天大的野心，而不知道自己除了野心，一無所有。
鍾會計劃派姜維率五萬人出斜谷為前鋒，鍾會自率大軍隨其後，到長安之後，令騎兵從陸路，步兵從水道，從渭河進入黃河，如此五日可到孟津，與騎兵會師洛陽，則天下一舉可定。（胡三省註：談何容易！）
就在此時，鍾會接到司馬昭書信：「擔心鄧艾不肯就範，如今我擬派中護軍賈充率步騎兵一萬人逕入斜谷，屯駐樂城，我自將十萬大軍屯駐長安，我們很快就會相見了。」鍾會接到信，大驚，對親信說：「如果只是取鄧艾，相國知道我自己就辦得了，如今大軍前來，一定是覺得我有異動，應該迅速起事，事成，可得天下；不成，退保蜀漢，也不失為劉備第二！」
正月十六日，鍾會召集全部護軍、郡守、牙門騎督以上官員，以及蜀漢舊官，在蜀漢朝堂為郭太后發喪，矯稱太后遺詔，命鍾會起兵廢司馬昭。將詔書展示給眾人，讓大家討論，然後對他們授以官職。鍾會任命自己親信接管了諸將的部隊，將召集來的將領全部軟禁在益州各官舍中，城門、宮門全部緊閉，嚴兵圍守。衛瓘詐稱病重，申請住在外面，鍾會相信，於是更加無所忌憚。
姜維想讓鍾會殺光北方諸將，然後自己再殺死鍾會，坑殺全部魏兵，復立漢主劉禪。姜維寫密信給劉禪說：「願陛下再忍耐數日之辱，臣欲使社稷危而復安，日月幽而復明！」鍾會想聽姜維意見，殺光諸將，但仍猶豫未決。
鍾會帳下督丘建，本來是胡烈下屬，鍾會寵信他。丘建見胡烈獨坐，心中不忍，向鍾會請示，允許胡烈派一個親兵出外取飲食。鍾會同意，於是各牙門將都隨例各自允許一個親兵進來。胡烈編了一套話，並且寫信給兒子胡淵說：「丘建告訴給我一個秘密消息，鍾會已經挖了一個大坑，準備了數千根白木棒，準備將外面的士兵依次呼入，每人賜給一頂官帽，謊稱拜為散將，依次棒殺，埋入大坑中。」諸牙門將親兵都這麼說，一夜之間，相互轉告，人人皆知。
正月十八日中午，胡淵率領他父親的部隊擂鼓出門，諸軍不約而同，全部鼓譟而出，並沒有人指揮，而爭先攻向皇城。當時鐘會正交給姜維兵器，接到匯報說外面有洶洶嘈雜的聲音，好像是失火了。又過了一會兒，匯報說有士兵沖向皇城。鍾會震驚，對姜維說：「看樣子這些兵來是要作惡，怎麼辦？」姜維說：「唯有一戰而已！」
鍾會派兵去殺光那些被關起來的諸牙門將及郡守，屋內的人在裡面緊閉屋門，用桌子頂住。外面的兵砍門，一時不能砍破。過了不久，城外倚梯登城，縱火焚燒，兵將們像螞蟻一樣攀著城牆進來，箭下如雨，被關押的諸將和郡守也逃出來，各自與自己的部隊會合。姜維率領鍾會左右上前作戰，手殺五六人，眾軍士上前殺死姜維，又一擁而上斬殺鍾會。鍾會將士死者數百人，殺死蜀漢太子劉璿及姜維妻子兒女，然後一路搶掠，死傷狼藉。衛瓘約束諸將，數日才平靜下來。
鄧艾本營將士追上押送鄧艾的檻車，要將鄧艾迎接回成都。衛瓘因為曾經和鍾會合謀陷害鄧艾，擔心他們製造事變，於是派護軍田續等帶兵襲擊鄧艾，在綿竹西遇上，斬鄧艾父子。
鄧艾當初要進軍江油，田續拒絕前進，鄧艾要斬田續，既而又赦免了他。等到衛瓘派田續去殺鄧艾，對他說：「江油之辱，你可以報仇了。」鎮西長史杜預當眾說：「伯玉（衛瓘字伯玉）以後恐怕也免不了要遭禍吧，身為名士，地位名望都那麼高，但是既沒有德音，又不能用正道駕馭部屬，他怎麼能承擔自己的重任！」衛瓘聽聞，等不及備車，直接跑去感謝杜預。杜預，是杜恕的兒子。
鄧艾在洛陽的兒子都被誅殺，他的妻子及孫子被流放到西域。
【華杉講透】
《資治通鑑》的寫法，一邊寫，一邊埋下伏筆。比如此段埋下兩個伏筆：一是鄧艾的孫子被流放到西域，為之後晉武帝司馬炎為鄧艾平反，並任用他的孫子為官埋下伏筆：二是杜預說「伯玉其不免乎」，為衛瓘被殺的結局埋下伏筆。
不過，在那種歷史條件下，「平安降落」本身就是小概率事件，人人都是「戴罪之身」，多活一天都是「暫時免禍」而已，就是這種社會。所以，也談不上杜預有什麼預言的見識，有人以正道領導下屬，有人則利用人性之惡、人性的弱點來辦事。衛瓘就是後一種高手。至於結局，都沒有必然性，有壞人一生平安，也有好人家破人亡。個人對價值觀的選擇，還是由個人自己決定。
衛瓘在血雨腥風之中，步步都是刀口舔血，他都沒有失手，可見他高超的智慧，而且也是為國家立了大功。至於殺鄧艾，士兵們都認為鄧艾冤枉，他要找一個一心想殺死鄧艾的人去保證辦成這件事，於是選擇了田續，並且說了那番話，這是他的權謀。
一個人選擇一種價值觀，因為他本身是那樣的人。對歷史人物的人生抉擇，主要是三個方面：一是他的智慧，二是他的道德本性，三是他的風險偏好。衛瓘有高超的智慧，道德本性也不算壞，因為他還知道馬上找杜預謝罪。至於風險偏好，他根本沒得選，都是被逼的。他走的每一步，都不是自己的主動選擇，是被上一步逼的。
鍾會的哥哥鍾毓曾經對司馬昭密言說：「鍾會心懷奸術，不可讓他專擅權力。」等到鍾會造反，鍾毓已經去世。司馬昭追念鍾繇（鍾毓、鍾會的父親）的功勳和鍾毓的賢明，特別赦免了鍾毓的兒子鍾峻、鍾辿，官爵如故。
鍾會的功曹向雄收葬鍾會的屍體，司馬昭召他來，責問他說：「之前王經死，你在東市哭喪，我沒有過問。鍾會身為叛逆，你又來收葬，我如果再不治你的罪，將置王法於何地？」向雄說：「古代聖明的君王，掩埋暴露於野外的屍骸，恩德施之於朽骨，當時難道要先調查一下他的功罪，然後再決定是否收葬嗎？如今王法的誅殺已加之於其身，法律程序已經完成，我感懷於仁義，將他收葬，於教化也就沒有缺憾了。王法立於上，教化行於下，以此訓導天下，難道不可以嗎？如果要我背棄那死人，又違背活人的仁義，我又有何面目生存於世呢？明公您如果還把那一堆枯骨當成仇人，讓他暴屍於野外，又豈是仁義賢德的氣度呢？」司馬昭大為喜歡，留他飲宴談話，然後放他回去。
2 二月二十六日，魏帝車駕還洛陽。
3 二月三十日，安葬明元皇后（郭皇后）。
4 當初，劉禪派巴東太守、襄陽人羅憲帶兵兩千守永安，成都陷落消息傳來，吏民驚擾，羅憲將一個傳播「成都亂了」消息的人斬首，百姓才安定下來。後來收到劉禪手詔，羅憲率領部隊在都亭（相當於驛車總站）哭吊三天。東吳聽說蜀漢兵敗，起兵西上，名為救援，實際上要吞併巴東和羅憲部隊。羅憲說：「本朝傾覆，吳國為唇齒之國，不體恤我國國難，反而背盟圖利，不義之甚！況且漢朝已亡，吳國又能撐多久！我難道要做投降吳國的俘虜嗎？」於是整兵守城，告誓將士，厲以節義，無不憤激。吳國人聽說鍾會、鄧艾敗亡，百城無主，有兼併巴蜀之志，但是巴東固守，吳兵無法通過，於是派撫軍將軍步協增兵向西。羅憲兵少，不能抵禦，派參軍楊宗突圍向北，告急於魏國安東將軍陳騫，又將文武官員印綬、人質送給司馬昭。步協攻永安，羅憲迎戰，大破吳軍。吳主孫休大怒，再增兵三萬，由鎮軍將軍陸抗統率，圍攻永安。
5 三月十七日，任命司空王祥為太尉，征北將軍何曾為司徒，左僕射荀顗為司空。
6 三月十九日，進封晉公司馬昭為晉王，封邑增加十個郡。王祥、何曾、荀顗一起去見晉王，荀顗對王祥說：「相王地位尊重，何侯（何曾）與滿朝大臣都已經極盡尊敬，今天我們應該一起跪拜，這是毫無疑問的了。」王祥說：「相國雖然地位尊重，但他是魏國宰相，我們是三公，王和公相差一級而已，豈有天子三公向他人跪拜之禮！如此損魏國之威，虧晉王之德，君子愛人以禮，我不拜。」進去之後，荀顗跪拜，王祥只是長揖而已。司馬昭對王祥說：「今天才知道您這麼愛護我啊！」
7 劉禪舉家東遷洛陽，當時擾攘倉促，蜀漢大臣沒有一個隨行的，唯有秘書令郤正及殿中督、汝南人張通，拋下妻兒老小，單身跟著劉禪。劉禪靠郤正引導適宜，與魏國君臣應對恰當，於是慨然嘆息，只恨了解郤正太晚了。
當初，蜀漢建寧太守霍弋都督南中，聽聞魏兵臨境，想奔赴成都參戰協防。劉禪認為防備已經充分，不聽。成都失守之後，霍弋素服登高瞭望成都方向三日，諸將都勸霍弋速降，霍弋說：「如今道路阻塞，不知道主上安危，去就之大事，不可苟且。如果魏國禮遇主上，我們再保境投降，也為時未晚。如果主上受辱，我將以死抗戰，還說什麼速降呢！」後來，接到劉禪東遷消息，霍弋才率六郡郡守及將領上表說：「臣聽說，人生在世，有三位尊長——父、母、君王，侍奉他們的道理是一樣的，三者有難，則為他們效死。如今臣的國家敗亡，君主降附，所以我們委質歸附，不敢有二心。」司馬昭稱讚他，拜他為南中都尉，仍兼原職。
三月二十七日，封劉禪為安樂公，子孫及群臣封侯者五十餘人。司馬昭與劉禪宴會，故意演出蜀國歌舞，左右人都感懷悲悵，而劉禪嬉笑自若。司馬昭對賈充說：「人之無情，乃至於此，即使諸葛亮在，也不能輔佐他，何況姜維！」有一天，司馬昭問劉禪：「思念蜀國嗎？」劉禪說：「此間樂，不思蜀。」郤正聽說了，對劉禪說：「如果晉王再問，您應該哭泣回答：『先人墳墓，遠在岷山、蜀地，我心向西而悲，沒有一天不思念。』然後閉上眼睛。」後來司馬昭果然又問，劉禪照著郤正教的回答。司馬昭說：「這話怎麼聽起來像郤正說的？」劉禪驚訝地瞪著司馬昭說：「真就像你說的那樣！」左右皆笑。
8 夏，四月，新附督王稚從海路攻擊吳國句章，俘虜句章官吏及男女二百餘口而還。
9 五月一日，晉王奏請恢復五等爵制度，封騎督以上六百餘人。（周朝制度，爵位分五等：公、侯、伯、子、男。秦朝廢除五等爵制度，漢朝的列侯只以封邑戶數多少為差別。後來，曹操設置名號侯以賞軍功，有爵位，但是沒有封地，屬於虛封。司馬昭為了賞平蜀軍功恢復五等爵，也是虛封。）
10 五月十五日，改元。（年號由景元改為咸熙。）
11 五月二十四日，追封舞陽文宣侯司馬懿為晉宣王，忠武侯司馬師為景王。
12 羅憲被吳軍圍攻近六個月，救援不到，城中大半人都病了。有人勸說羅憲棄城逃走，羅憲說：「我是城中主將，是百姓所依靠的對象，不能平定危機，反而棄城逃走，不是君子所為，我就死在這裡！」陳騫向司馬昭匯報，於是派荊州刺史胡烈帶步騎兵兩萬攻打西陵以救援羅憲。秋，七月，吳軍撤退。司馬昭任命羅憲仍留在原任，加位為陵江將軍，封萬年亭侯。
13 晉王司馬昭奏請由司空荀顗制定禮儀規範，中護軍賈充負責訂正法律條文，尚書僕射裴秀制定官職制度，由太保鄭沖總負責裁定。
14 吳國分割交州，設置廣州。
15 吳主重病，口不能言，於是以手書呼喚丞相濮陽興進入，令兒子孫[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092539327888.jpg" /]向他下拜。孫休把著濮陽興的手臂，指著孫[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092539367215.jpg" /]，將孫[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092539367422.jpg" /]託付給他。七月二十五日，吳主崩殂，諡號景帝（得年三十歲）。群臣尊朱皇后為皇太后。
吳國人認為蜀國初亡，交趾又發生呂興叛亂，都非常恐懼，希望能有一位年長的君主。左典軍萬彧曾經為烏程縣令，與烏程侯孫皓關係友善，稱讚說：「孫皓之才識明斷，可以和孫策相比，又加之好學，遵奉法度。」萬彧反覆跟丞相濮陽興、左將軍張布說，濮陽興、張布二人就去遊說朱太后，想以孫皓為繼嗣。朱太后說：「我一個寡婦人家，哪裡懂得社稷的憂慮呢？只要對吳國沒有損害，宗廟賴以得存，就可以了。」於是迎立孫皓，改元元興，大赦。
16 八月三日，任命中撫軍司馬炎為副相國。
17 當初，鍾會將伐蜀，辛憲英對她丈夫的侄子羊祜說：「鍾會做事一向放縱，恣意妄為，不是能持久居於人下的，我擔心他會有其他志向。」後來，鍾會請她的兒子、郎中羊琇為參軍，辛憲英憂慮說：「之前是為國擔憂，如今災難到了咱自己家了。」羊琇向晉王司馬昭堅決辭職，司馬昭不聽。辛憲英對羊琇說：「去吧！自己注意！軍旅之間，可以依靠的，唯有仁恕而已！」後來，羊琇得以全身而退。朝廷下詔，因羊琇曾勸諫鍾會不要造反，賜爵為關內侯。
【華杉講透】
辛憲英預言了鍾會造反，說：「會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。」要注意識別這樣一種人，他既無為君之才，更無為君之德，但是，他不能久居人下，一定要自己干。這種人呢，他自己會表現出來，就是把功勞都攬在自己身上，覺得主上沒有他就沒有今天，他就算不是「實際控制人」，也是「造王者」，既然能造王，何必造他人呢？一有機會他就要造自己為王。
司馬師去世，皇帝想把司馬昭留在許昌，鍾會與傅嘏密謀，讓司馬昭強行回洛陽，及時控制朝政的時候，鍾會可能就已經認為「沒有我就沒有司馬昭」了。《資治通鑑》記載說鍾會因此常有自負得意之色，傅嘏還警誡他。可見他這樣的表現不只是一回，大家都看在眼裡，他自己不知道罷了。
人對自己的高估是沒有上限的，鍾會屬於特別嚴重、特別容易膨脹的那種人，我們每個人也都有高估自己的傾向，不注意克制也會膨脹。怎麼辦呢？就是養成一個習慣，給自己的自我鑑定打折。假如你給自己打了一個分數，就假定六折是真實情況，然後按打六折來做計劃。
還有呢，就是學習「聖之時者」，無可無不可，做到哪一步都行，不要將迎意必，不要志在必得，因為你可能高估了自己。
18 九月一日，任命司馬炎為撫軍大將軍。
19 九月十四日，朝廷下詔，任命呂興為安南將軍，都督交州諸軍事，任命南中監軍霍弋遙領交州刺史，得以根據實際需要選用官員。霍弋上表，派建寧人爨谷為交趾太守，率牙門將董元、毛炅、孟幹、孟通、爨能、李松、王素等帶兵協助呂興。魏軍還未抵達，呂興被他的功曹王統所殺。
20 吳主孫皓貶朱太后為景皇后，追諡父親孫和為文皇帝，母親何氏為太后。
21 冬，十月一日，朝廷下詔，任命壽春之戰所俘虜的吳國相國參軍事徐紹為散騎常侍，水曹掾（主管水利的官員）孫彧為給事黃門，派他們出使吳國，其家人在魏國者，也聽任他們回去，也不必回來，以展示魏國的信義。晉王司馬昭也寫信給吳主孫皓，向他曉諭禍福之道。
22 當初，司馬昭娶王肅之女為妻，生下兩個兒子——司馬炎和司馬攸，將司馬攸過繼給司馬師為子。司馬攸性情善良，孝順友愛，多才藝，清雅平和，處事公允，名望超過司馬炎。司馬昭喜愛他，常常說：「天下，本是景王（司馬師）的天下，我攝居相位，百年之後，大業應該還給司馬攸。」
司馬炎長發垂地，雙手過膝，有一次，從容對裴秀說：「對人看相準不準？」然後把自己的異相展示給裴秀，裴秀由此歸心於司馬炎。羊琇與司馬炎友善，觀察時政所宜損益，都告訴司馬炎，讓他預先記下來，以備司馬昭查問。
司馬昭想以司馬攸為世子，山濤說：「廢長立幼，違禮不祥。」賈充說：「中撫軍有君人之德，不可更易！」何曾、裴秀說：「中撫軍聰明神武，有超世之才，人望既高，又天生一表人才，不是人臣之相。」
司馬昭於是下定決心，十月二十日，立司馬炎為世子。
23 吳主孫皓封太子孫[img align="bottom" alt="" class="rareFont" src="images/092539377610.jpg" /]及其三個弟弟皆為王，立妃滕氏為皇后。
24 吳主孫皓剛繼位的時候，發優詔，恤士民，開倉廩，振貧乏，又按條例放出宮女嫁給無妻者，皇家園囿里養的禽獸全部放生。當時官民都翕然贊他為明主。等他得志，粗暴驕淫，忌諱特別多，好酒色，大小群臣都深為失望，濮陽興、張布私底下也非常後悔。有人向孫皓打小報告。十一月一日，濮陽興、張布入朝，孫皓將二人逮捕，流放廣州，又在半途追殺之，夷滅三族。之後，任命皇后的父親滕牧為衛將軍，錄尚書事。滕牧，是滕胤的族人。
【華杉講透】
選擇新君，是一場豪賭，大臣賭的是家運，國家賭的是國運。知人知面不知心，跟賭石一樣，不剖開來，不知道裡面是美玉還是頑石。濮陽興、張布賭錯了，家破人亡，被夷滅三族，吳國也亡在他們擁立的孫皓手上。
25 這一年，魏國撤銷所有屯田官。