十二 混亂維護秩序

  「他沒有回答我的問話。」

  「他是個用槍行善的人。」公白飛答道。

  那個時期已經相當遙遠了，還留有記憶的人都知道，在同起義者作戰中，城郊國民衛隊相當勇敢。尤其在1832年6月那幾天，他們表現得特別英勇無畏。龐丹、力天使或小排水溝[205]等地方和善的小酒店老闆，看到暴動攪了他們的「生意」，看到酒館舞廳沒人了，一個個就變成獅子，捨命維護由郊區小酒店代表的秩序。在這兼有市儈氣和英雄氣概的時期，每種思想都有各自的騎士，每種利益都有各自的勇士。動機平庸，絲毫也不減損行動的勇敢。銀幣堆降低了，銀行家就唱起《馬賽曲》。他們為了錢櫃慷慨流血；為了保衛小店鋪這個無限縮小的祖國，他們表現出了斯巴達人的熱忱。

  這一切說到底，絕無半點不嚴肅的成分。這是社會各階層進行的紛爭，直至達到平衡的那一天。

  那個時期還有一種特色，就是無政府主義同唯政府主義(正統派的怪名)相混雜。維護法紀又橫行不法。國民衛隊某一上校一聲令下，就突然敲起集合鼓；某一上尉靈機一動，就衝上火線；某一衛隊受「主義」指揮，去為個人戰鬥。在危急的時刻，在那些「日子」里，大家不去問長官，主要憑本能的反應行事，在治安部隊中，存在名副其實的游擊隊員，有人像法尼科那樣拿起武器作戰，還有人像亨利·封弗雷德[206]那樣拿起筆戰鬥。

  那個時期不幸，代表文明的東西，主要是各種利益的一種雜糅，而不是道德原則的一種組合。文明面臨或者自以為面臨危險，就驚叫起來；於是各自為政，各行其是，守衛、援救並保護文明；於是拯救社會，匹夫有責。

  這種狂熱有時還會導致屠戮。國民衛隊的一個支隊，就私自組成軍事法庭，用五分鐘審判並處決被俘的一名起義者。正是這樣一種臨時機構殺害了若望·普魯維爾。殘酷的私刑，哪一方也無權責怪對方，因為這種私刑，歐洲的君主政體實行，美洲的共和政體也實行。私刑又因誤會，事情就越發複雜了。在一場暴動的日子裡，有一個叫保羅-埃梅·加尼埃[207]的年輕詩人，在皇家廣場被人挾刺刀追逐，逃到六號的門洞躲起來。追趕的人喊：「又發現一聖西門信徒!」要抓住殺掉他。當時，他不正是腋下夾了一本聖西門公爵的回憶錄。一名國民衛隊員瞧見書皮上有「聖西門」的字樣，就高喊：「打死他!」

  1832年6月6日，城郊國民衛隊一個連，由上邊提到的法尼科[208]上尉指揮，就是任性妄為，在麻廠街造成大量傷亡。這一事件儘管十分特殊，還是在1832年起義之後，由司法預審記錄在案了。法尼科上尉是個性情急躁、膽大妄為的市民，類似維持秩序的僱傭兵角色，具有我們上面描繪的特徵，既是狂熱的唯政府主義者，又無法無天，總是按捺不住要提前開火，野心勃勃想獨自奪取街壘，也就是說只靠他一連的兵力。他望見紅旗倒下，又樹起他當作黑旗的舊衣衫，簡直怒不可遏，破口大罵那些將軍和各部隊長官；他們還在開會研究，認為總攻的時刻還未到，借他們之間一個人的名言說：「讓起義在原湯里煮熟。」然而，法尼科卻認為街壘已經「熟」了，熟了的東西就該落地，因此他要試一把。

  他率領一夥同他一樣堅決的人，按照一個見證人的說法，他率領「一群瘋子」，正是殺害詩人若望·普魯維爾的那一連，即部署在街拐角的那個營的第一連。就在誰也想不到的時刻，上尉率人向街壘發起攻擊。這一行動只憑良好願望，卻不講戰略戰術，使一連人傷亡慘重。這條街還沒有走到三分之二，他們就遭到街壘所有火力的射擊。四個最大膽的士兵跑在前頭，衝到街壘腳下被擊斃了。國民衛隊那幫人群威群膽，非常勇敢，但是毫無軍人那種頑強精神。一遭到迎頭痛擊，便遲疑了一下，又不得不退卻，在街道上丟下十五具屍體。起義者趁他們猶豫，就抓緊時間重新裝上子彈，又第二次射擊，殺傷力很大，打中了還未來得及撤到街拐角掩蔽所的連隊。有一陣，那個連處於兩顆霰彈的夾擊中，因為沒有接到停火的命令，大炮還繼續轟擊。那個英勇無畏而又冒失的法尼科，也是中霰子死掉的一個。他被炮火擊斃，也就是說被當局擊斃。

  這次氣急敗壞而不嚴肅的進攻，激怒了安灼拉。

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  「這幫蠢貨!」他說道，「他們打死自己人，還白白消耗了我們的彈藥。」

  安灼拉這樣講，不愧是領導暴動的一位名副其實的將軍。起義一方同鎮壓一方作戰，力量相差懸殊，起義者彈藥有限，人力有限，很快就會消耗殆盡。一個子彈盒空了，一個人戰死，都不可能補充。鎮壓一方擁有大軍，不計較人員，還擁有萬間兵工廠，也不計較彈藥。他們擁有的團隊，等於街壘的人數，他們擁有的兵工廠等於街壘的子彈數，因此，這是以百對一的戰爭，最後總能摧毀街壘，除非革命突然爆發，將它那天神的火焰劍投在天平上。有可能出現這種情況。那麼一切都起來，街道全部沸騰，民眾的街壘如雨後春筍。巴黎受到極大的震動。「某種神跡」[209]顯現，空中飄浮著一個8月10日，飄浮著一個7月29日，出現一道奇異的光，張著血盆大口的暴力後退了，而軍隊這隻猛獅，會看見對面泰然佇立著這個先知：法蘭西。