痛苦，是因為在用錯誤的方式生活

  佛陀習慣一早起來坐禪，之後再到林樹間行禪。一天清早，正當佛陀行禪的時候，他看見一個樣貌俊朗、衣著高雅的二十來歲青年，在晨霧裡徘徊。於是，佛陀坐在一塊大石上。那人走近大石時，未發覺佛陀，但卻自言自語地說：「討厭！反感！」

  佛陀開口說話了：「沒有什麼是討厭的，也沒有什麼值得反感。」

  那年輕人停下來。佛陀的聲音清澈抒懷。那人望上來，看見佛陀在大石上平靜安泰地坐著。年輕人脫下腳上的涼鞋，向佛陀深深地鞠躬，然後也坐到旁邊的一塊大石上。

  

  佛陀問道：「什麼這樣討厭？什麼令你反感？」

  年輕人自稱名字叫耶舍，是王舍城中一個富商之子。耶舍一向生活得無憂無慮。他的父母滿足他的所有要求，又供給他應有盡有的享受，諸如豪華房舍、金銀珠寶、醇酒美人、佳肴美宴，無一或缺。但耶舍這個思想敏銳的年輕人，開始感到這種充斥物質享受的生活漸漸令他侷促得透不過氣來。他從這種生活中已再找不到滿足和意義。

  他像一個被關在沒有窗子的房間裡的人，渴望吸到一口清新的空氣，過一種簡單而健全的生活。就在前一晚，他才與朋友歡聚暢飲、長夜笙歌、美女投懷。但當耶舍半夜醒來，看見朋友、歌妓酒醉熟睡的情形，他便立刻知道自己再不可以這般生活下去了。他披上斗篷，穿上涼鞋，便跑出門，漫無目的地走著。就這樣，他走了整夜才發覺自己竟然來到了鹿野苑。現在太陽初升，他已與佛陀對坐著了。

  佛陀對他勸解道：「耶舍，人生的確充滿苦惱，但也有很多的美好。沉迷於欲樂固然對身心有害無益。如果生活得簡單健康，而不被慾念貪求所奴役，你是可以經驗到生命的奇妙美好的。耶舍，你向四周觀望吧。你可以看到樹木在薄霧裡嗎？它們不是很美麗嗎？月亮星星、山河大地、陽光鳥語和淙淙泉水，都是宇宙間可提供無窮快樂的其中一些現象。

  「從這些所得來的快樂，可以滋養我們的身心。合上雙眼，然後深呼吸數下。現在再張開眼睛。你見到什麼？樹木、煙霧、天空和縷縷陽光。你自己的眼睛便已夠美妙神奇了。你一向與這些神奇美好的東西脫節，所以你對自己的身心也漠視鄙棄。有些人更因討厭自己的身心而自尋短見。他們只看到生命的苦痛，但其實痛苦並不是宇宙的真性。痛苦只是我們的生活方式和對生命的錯誤見解所產生的效果。」

  佛陀的話，把耶舍感動得如被甘露灑在乾涸了的心靈上。滿懷喜悅，他伏在地上請求佛陀收他為徒。

  佛陀扶他起來，說道：「一個僧人過的是非常簡單純樸的生活。他沒有錢。他睡在草房或樹底。他只吃一餐，而且還是乞回來的。你可以過這樣的生活嗎？」

  「可以，大師。我很樂意過這樣的生活。」

  佛陀又說：「一個僧人，把身心全部投入於體悟解脫，以幫助自己和其他人。他又要集中他的精神，去替別人解決苦難。你肯發願遵守這條道路嗎？」

  「當然，大師。我發願遵從。」

  「那我便收你為徒吧。我僧團里的弟子都叫比丘，即行乞的人。你每天都要去乞食養活自己，又要修習謙虛之心、與別人保持接觸，以便接引他們體解大道。」

  這時，佛陀的五個朋友兼弟子來到了。耶舍起來恭敬禮拜每一位。佛陀介紹他們認識耶舍，並對憍陳如說道：「憍陳如，耶舍希望成為比丘。我已接受了他為我的弟子。請你指導他如何穿袍、持缽、觀察呼吸，以及修習行禪坐禪。」

  耶舍向佛陀鞠躬之後，便跟憍陳如到他的茅舍，讓憍陳如替他剃髮和教他佛陀所吩咐的。憍陳如剛好多出了人們供養他的一件衲衣和一隻缽，於是他便把這些轉送給耶舍。

  那天下午，耶舍的父親來找耶舍。原來那天早上，他全家人都慌忙地四處尋找耶舍。一個僕人跟著耶舍的足跡來到鹿野苑，又發現他的金色涼鞋被棄在大石旁邊。經過一番查問，才知道少主在那裡和僧人一起。於是，他便匆匆回家告訴耶舍的父親。

  佛陀習慣一早起來坐禪，之後再到樹林間行禪。

  耶舍的父親抵達時，發現佛陀正安詳地坐在石上。他合掌上前，有禮地問道：「尊者僧人，請問你有見過我的兒子耶舍嗎？」

  佛陀請耶舍的父親在附近一塊大石坐下。他說：「耶舍在房子裡面，他很快便會出來。」

  接著，耶舍的父親便聽佛陀述說當早所發生的一切。佛陀儘量令他明白他兒子心裡的想法和願望。佛陀這樣跟他說：「耶舍是個聰明感性的青年。他已找到了心靈解脫之道。他現在才得到信心、安穩和快樂。請你替他高興吧。」

  佛陀又告訴耶舍的父親怎樣可以在生活中減少苦惱，以及替自己和周圍的人創造安穩和快樂。這個商人發覺佛陀的話令他感到如釋重負。他站起來合上雙掌，要求佛陀收他為在家弟子。

  佛陀起初默不作聲。過了一會兒，他才說：「我的弟子全都刻意追求簡單而專注的生活。他們不殺、不盜、不淫、不妄語，也不飲用酒精或任何可令他們昏亂的刺激品。如果先生你覺得你能遵照這些去做，我便接納你為在家弟子。」

  耶舍的父親跪在佛陀前面，合掌說道：「請讓我皈依你的教化吧。請你指示我這生應行之道。我立願有生之日，都必定忠於你的教誨。」

  佛陀扶他起來。耶舍也剛來到。他剃了頭，穿著比丘的衲衣。這個剛剃度的比丘，臉上露出異常燦爛的笑容。他合掌成蓮苞狀向父親鞠躬。耶舍容光四射。他的父親也從未見過他兒子這般快樂。他向兒子鞠躬回禮，說道：「你母親在家裡非常擔心你。」

  耶舍答道：「我會回去探望她，免得她掛心。但我已發願追隨佛陀，過一生服務眾生的生活。」

  耶舍的父親對佛陀說：「大師，我懇請你和你的比丘明天到舍下來吃一頓飯。如果你們前來指導我們醒覺之道，我們將會感到萬分榮幸。」

  佛陀回頭望著耶舍。這個新來的比丘，眼睛亮了起來。佛陀於是便點頭表示接納邀請。

  第二天，佛陀和他的六個比丘一起在耶舍雙親的家裡吃飯。耶舍的母親見到兒子安全無恙，而且快樂異常，歡喜得流起淚來。佛陀和比丘們都被安排坐在有軟墊的椅子上。耶舍的母親又親自奉侍他們。比丘們默默地吃飯時，沒有一人說話。就是所有的侍從僕人，也都全部肅靜。吃過飯，缽也洗過後，耶舍的雙親向佛陀鞠躬禮敬，然後坐在佛陀前面的矮凳上。佛陀對他們說教在家弟子的基本修行五戒條：

  「第一戒是不殺。所有眾生都害怕死亡。如果我們真的行了解和慈愛之道，便必定要遵守此戒。我們不只是要保護人的生命，還要保護其他動物的生命。遵守此戒會令我們增長慈悲與智慧。

  「第二戒是不偷盜。我們沒有權利偷取別人的東西或巧取豪奪。我們應該想辦法幫助別人自立維生。

  「第三戒是不做任何不道德的性行為。不要干擾他人的權利和義務。要永遠忠於配偶。

  「第四戒是不妄語。不要說歪曲事實或導致不和與仇恨之言。不要散播沒有確定性的消息。

  「第五戒是不飲用酒精或其他刺激性物品。

  「如果你們依著這些戒條的精神而生活，你們一定可以替自己、家庭和朋友避免不必要的痛苦和不協調。你們會發現生活中的快樂比從前多上很多倍。」

  耶舍的母親一邊聽著，一邊感到心內像開啟了歡樂之門。她很高興知道她的丈夫已成為佛陀的弟子。她跪在佛陀面前，合起雙掌。她也被佛陀接納她的請求，收她為在家女弟子。

  佛陀和他的六個比丘就此返回鹿野苑。