佛陀講《看顧水牛經》

2024-10-02 02:32:28 作者: 一行禪師

  這一天有點涼意。以正念吃過午飯後,每個比丘都將自己的缽洗淨,然後把坐墊放好,向著佛陀的方向而坐。竹林里的松鼠紛紛穿梭於比丘之中,無拘無束。一些更爬到竹樹上,好奇地注視著群集的比丘。看見羅睺羅就坐在佛陀對面,縛悉底躡手躡腳行到羅睺羅身旁,放下他的坐墊。他倆齊齊地跏趺而坐。在這平靜肅穆的氣氛中,沒有一人作響。縛悉底知道每個比丘都在細觀自己的呼吸,等著佛陀說話。

  佛陀坐在竹台上,高度剛好使每個人都可清楚地看到他。他安詳地端坐在那裡,威嚴的氣勢好比一頭獅王。望向眾人時,他的眼光充滿慈悲。當佛陀看見縛悉底和羅睺羅,他微笑著說:

  「今天我想告訴你們關於看顧水牛的工作——什麼才是一個好的牧童應該知道和做到的。一個好好照顧水牛的孩子,應該很熟悉他看管的水牛。他會知道每一頭水牛的特徵和傾向,什麼時候要替它們洗擦身體,怎樣料理它們的傷口,用煙來趕走蚊蟲,給它們找安全的路行走,愛護它們,帶它們過河時行水最淺的地方,給它們新鮮的草和水,好好地保養草原,又使年長的水牛給年幼的做好榜樣。

  「聽著啊,比丘們!正如牧童能認識他的水牛,一個比丘也應該認識他自己身體的每一樣元素。就如牧童知道每一頭水牛的特性和傾向,一個比丘也該知道哪些是身、口、意應該或不應該做的。又如牧童替水牛洗滌身體一樣,一個比丘應該清除他身心的慾念、執著、憤恨和恐懼。」

  

  佛陀說話的時候,眼睛一直沒有離開過縛悉底。縛悉底也感覺到佛陀的話是對他而說的。他回想起多年前坐在佛陀旁邊時,佛陀曾叫他描述照顧水牛的工作細節。怪不得在宮中長大的王子也懂得關於水牛的一切了。

  雖然佛陀只用他一般的聲音說話,但他說的每個字都非常響亮,令人聽得清清楚楚,一字不漏。「就像牧童照料水牛的傷口,一個比丘也應該看管他的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意——好使它們不會在散亂中迷失。就像牧童為了令水牛不被蚊子侵擾而生火弄煙,每個比丘也用他醒覺的教化使周圍的人能免除身心之苦。就像那孩童會找安全的路給水牛行走,每個比丘都應避免那些會引起財、色、名等欲望的場所,如酒寮、劇院。又像那孩童愛護他的水牛一般,每個比丘都嚮往和珍惜禪坐的平和。就如那孩童會找淺水和安全的地方給水牛過河,一個比丘也會倚仗『四聖諦』來作他今生的嚮導。又如那孩童去找新鮮的水和草給水牛作糧,一個比丘也知道『四念處』是可導致解脫的資糧。像那孩童知道不應該過量地在草原上放水牛,一個比丘也同樣知道當他乞食時,必定要小心保持與鄰近居民的良好關係。像牧童讓年長的水牛給年幼的做榜樣,一個比丘也會依賴長老們的智慧和經驗作借鏡。比丘們,如果每個比丘都依著這十一點去修習,六年的時間就足以成就阿羅漢果位。」

  縛悉底聽得有點驚奇。佛陀不只能全部記得他十年前所告訴他的,而且更把每一細節都套用到比丘的修行上去。雖然縛悉底知道佛陀是向在座眾比丘說法,但他亦同時覺得佛陀這番話是特別對他而說的。這個青年的雙眼,沒有一刻離開過佛陀的面孔。

  佛陀所說的教誨,每人都會謹記於心。當然縛悉底對一些如「六根」「四聖諦」「四念處」的名詞還未能了解,但他遲些將會請教羅睺羅這些名詞的意思。佛陀主要所說的,他都大致明白。

  佛陀繼續說下去。他告訴大家關於選擇安全的路給水牛行走。如果路途是滿布荊棘的,水牛很容易被刺傷。又如果牧童不懂得怎樣料理傷口,他的水牛就可能會病倒或死亡。修行也是一樣。如果一個比丘沒有找到正確的途徑修行,他的身心就會受到損傷。貪心和嗔心之毒會感染他的傷口,令他在開悟之道上遇到障礙。

  佛陀停了下來。他示意縛悉底站在他的身旁。縛悉底合掌站著時,佛陀就微笑著向大家介紹說:「十年前,當我還未成道時,我在伽耶附近的森林裡遇到縛悉底。他那時才十一歲。是他替我收集姑屍草來造菩提樹下的坐墊。我是從他那裡學到這麼多關於水牛的東西。我知道他曾是一個很好的牧童,我也知道他將會是一個良好的比丘。」

  每個人的眼光都集中在縛悉底身上,令他感到面紅耳赤。所有的人都向他合掌鞠躬,而他也鞠躬以作回敬。在法會完結之前,佛陀請羅睺羅朗誦出觀想呼吸的十六個法門。合上雙手站著,羅睺羅把每一方法都念誦得清脆如鈴聲。念完後,他向眾人鞠躬,而佛陀則站起來慢慢地步回他的房舍。跟著,其他的比丘也各自收拾好他們的坐墊,回到他們在森林裡的原位。一些僧人是睡在房子裡的,但很多都會在戶外的竹樹下禪坐。真正下大雨時,他們才會回到講堂或宿舍里。

  縛悉底的導師舍利弗已安排他與羅睺羅一起合用戶外的一個地點。羅睺羅年幼的時候,是跟他的導師住在室內的。但現在他有自己在樹下的地方,而縛悉底很高興能與羅睺羅一起。

  就像牧童了解每一頭水牛的特性和傾向,一個人也該知道哪些是應該或不應該做的;

  就像牧童替水牛洗滌身體,一個人也應該清除他身心的慾念、執著、憤恨和恐懼。

  下午集體坐禪之後,縛悉底獨個兒修習行禪。他故意找一條偏僻的小徑以免與別人相遇,但他仍發覺很難在呼吸上集中。他的腦子裡充滿了對弟妹和故鄉的懷念。通往尼連禪河小徑的影像不停地浮現在他的腦海。他看見媲摩低頭掩淚,又看見盧培克一個人孤獨地看著雷布爾莊主的水牛。雖然他設法把這些影像忘掉,儘量集中在呼吸上,但它們不斷復現,使他不知如何是好。他頓時感到非常慚愧,深覺自己辜負了佛陀對他的信任與期望。他認為行禪後他一定要去請教羅睺羅。他相信羅睺羅必定可以同時給他解答當天早上法會中他未完全明白的幾點。單是想起羅睺羅,縛悉底已感到比較振奮和安心。他現在覺得可以隨著呼吸慢慢地踏步了。

  縛悉底還未有機會找羅睺羅,羅睺羅卻剛好來找他。他帶縛悉底到樹下坐下,說道:「中午時我遇到阿難陀尊者,他很想知道關於你初次遇見佛陀的經過。」

  「誰是阿難陀尊者?」

  「他是釋迦族的一個王子,是佛陀的堂弟。他七年前加入僧團,現在已是佛陀的首座弟子之一。佛陀十分喜愛他。他負責照料佛陀的起居和健康。他請我們明晚去他的房舍一聚。我也很想聽聽關於佛陀住在伽耶森林時的事。」

  「佛陀沒有告訴你嗎?」

  「有的,不過不很詳細。你一定有更多可以告訴我的。」

  「其實沒有太多,不過我會將我所記得的全部都告訴你。羅睺羅,請你告訴我阿難陀尊者是怎樣的,我實在有點緊張。」

  「不用擔心,他非常和藹可親。當我告訴他有關你和你的家人時,他十分高興。明早我們就在這裡集合,一同到外面化緣吧,好嗎?現在我先要去洗我的衲衣,以便明天可以穿著。」

  當羅睺羅正想離開時,縛悉底輕輕拉了一下他的搭衣,問道:「你可以再留一會兒嗎?我還有一些問題問你。今早佛陀說關於比丘們應跟隨的十一樣要點,我已忘記了一些,你可以給我重複一遍嗎?」

  「可是我自己也只記得九樣。別擔心,我們明天可以問阿難陀。」

  「你肯定阿難陀尊者會全記得?」

  「我肯定!就算是一百一十,阿難陀都一定記得。你有所不知了,阿難陀的記憶是人人讚嘆的。他的記憶力非常神奇,可以全無錯漏地把佛陀說過的全部重複出來。這裡每個人都說,他是佛陀弟子中最多聞的一個。所以任何人忘記了佛陀所說的,都會來找阿難陀。有時,這裡的人更會搞一些研讀班,請阿難陀尊者替大家重溫佛陀的基礎教義。」

  「那我們真是幸運。我們就等明天問他吧。不過我還有一件事要問你——你在行禪的時候是怎樣令心境平靜的?」

  「你是說在行禪的時候有很多雜念嗎?是不是思念家鄉的念頭?」

  縛悉底雙手緊握著羅睺羅的手,說道:「你怎麼會知道的?這正是我的情形!我真不明白為什麼我今晚會這樣想家。對於我不能堅決修行,我感到非常難受。我覺得對你和佛陀都有歉意。」

  羅睺羅對他微笑著說:「不要自責。我最初跟隨佛陀的時候,也很掛念我的媽媽、祖父和姨母。不知多少個晚上,我曾獨自埋頭痛哭。我知道媽媽、祖父和姨母也是同樣地惦念我。但過了一些日子,就比較好一點了。」

  羅睺羅扶縛悉底站起來,給他一個友善的擁抱。

  「你的弟妹都很可愛。思念他們自然是難免的。不過,你很快就會適應你的新生活。這裡有很多事要去做,我們又要修行,又要讀書。聽著,一有機會,我便會告訴你關於我的家人,好嗎?」

  縛悉底雙手緊握著羅睺羅的手,點了點頭。跟著,他們便分開。羅睺羅去洗他的衲衣,而縛悉底則找了一柄掃帚清掃路上的竹葉。


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