第11章 九世之讎

  古者二十五家為里，里則各立社。

  所謂的社，其實就是祭祀土地的神壇。

  第五里的社就坐落在那株大樟樹下，不大的屋子，普普通通，絲毫沒有神聖的光環，反而顯得很質樸。內部牆壁被百年來從未斷絕的香火熏得發黑，因為好幾年沒修整，外面的牆皮都裂開了縫。

  當第五倫走入里社中時，沒有見到他想像中的「土地公公」，而是各路神仙大能的桑木牌位撲面而來，加起來竟有一二十個之多。

  定睛一看，擺在最正中央的，竟然是「涇河水伯」。

  涇水橫穿列尉郡，這條河脾氣不好，堪稱低配版黃河，水裡泥沙大特別渾濁，所以經常發生水患。就在前年，涇水在長陵以北的長平館雍堵改道，沖毀了隔壁師尉郡堤壩，無數百姓失去田畝家園。

  這之後，百姓們心有餘悸，對涇水自然又敬又怕，可不得祭拜勤勉些。

  請記住𝘣𝘢𝘯𝘹𝘪𝘢𝘣𝘢.𝘤𝘰𝘮網站，觀看最快的章節更新

  而據里中老人說，有人曾在涇水上見過水伯：「長得人身龍臉，頭戴冠冕。」

  這形象第五倫聽著耳熟，暗道：「怕不就是涇河龍王的前身吧！」

  而在涇河水伯邊上，他還瞧見了一個熟悉的傢伙。

  「蚩尤！？」

  確實是蚩尤二字，第五霸朝那牌位拜了拜：「據族中老人說，這是吾家在齊地時祭拜的兵主之神。」

  雖然遷入關中二百年，但作為外來移民，臨渠鄉八族還是保留了一些齊地特色，比如與秦腔略顯不同的怪異方言，以及難以割捨的風俗，祭祀齊地八神主，連節慶的日子都和本地土著有別。

  第五倫只想著，往後有錢了將里社再擴建下，整點銅來，弄個蚩尤塑像，人身牛蹄，四目六手，八肱八趾……

  第三位主祭的神明是赤帝子，也就是漢高祖劉邦。

  第五霸對祭祀與自家有「九世之讎」的劉邦沒什麼心理負擔：「有傳言說，前年多虧了長陵的高祖廟顯靈，涇水才沒有南流，讓臨渠鄉躲過了一劫。於是便一道祭了，為了不讓新室官吏以為吾等思念前漢蓄意謀反，只稱赤帝子，不稱高皇帝。」

  除了這三位外，還有陪祀的各路小神仙，諸如成國渠君、山公、社主、神魂。還有些是與本地有關聯的名臣，諸如翟王、蕭何丞相、韓延壽，也被納入了祭祀系統。至於太一、天地等，可不是他們小家小戶有資格祭拜的。

  第五倫算是明白其中邏輯了：管他源自齊地還是秦地，是人神還是鬼怪，都拜一拜，說不定哪位就顯靈了！

  「要是不管用呢？拜了之後依然收成不佳呢？」

  「那就得換一批來祭，反正神仙多的是，可不能光吃饗不做事啊。」第五霸這話說得理所當然。

  ……

  里社的修補不是難事，工程量較小，而大夥需要賣力的，是位於里社左邊的宗祠。

  這是第五倫的主意，祠堂本來設在他家塢院內，只有沒出五服的本家親戚才有資格祭拜。如今在外面另起一座新祠祭祀祖先，好讓全里族人，乃至其他各里的宗親也能來拜。

  等到這宗祠修得差不多，跟著第五霸移祖先牌位進去時，第五倫發現，除了齊王田榮、田廣外，他家還祭著田橫。

  第五霸更透露了一個大秘密：「吾等的鼻祖，其實是田公諱橫！」

  這就是個很長的故事了。

  「聽族中老人說，楚漢之際，齊國被赤帝子（劉邦）滅亡時，齊王田廣戰敗被殺，其族人被一分為八，依次遷往關中，而田公帶著五百壯士逃到島嶼上頑抗。」

  「後來田公受了高皇帝招降，在距長安三十里時，覺得恥辱，說自己之所以來，只是為了將新鮮的頭顱送給天子看一眼，便橫刀自殺了，臨死前只求放過自己麾下五百壯士。」

  聽說田橫已死的消息後，留在海島上的五百壯士也舉劍自刎，沒有一個活下來，鮮血染紅了碧藍的大海。士為知己者死，這故事頗有戰國之風，光聽著，就能給人強烈衝擊。

  按照第五霸的說法，他們的遠祖是田橫庶子，害怕被牽連，便由宗族隱瞞了身份，混在田廣後代里西遷……

  第五倫知道，這種遷徙幾百年後子孫的追述，就是筆糊塗帳，姑且當它是真的吧。

  遂十分恭敬地朝田橫牌位作揖，把田橫當成「英雄祖先」，多講述這個悲壯的故事，甚至編成史詩，剛好能凝聚族人之心啊。

  說到這第五倫想起件事來：「大父，我聽說，當今天子也是齊國田氏之後。」

  那他和王莽豈不是……親戚？

  第五霸笑容有些怪異：「十年前新室代漢，我也這麼想過。」

  「為此還去向郡里的太學生打聽。」

  「而那太學生告訴我，新室天子的鼻祖，乃是楚漢時濟北王田安，由項羽所封。」

  而田橫兄弟三人，則是響應陳勝吳廣的齊地首義者，自認為有大功勞。後來項羽主持分封，恨他們不去巨鹿幫忙，遂將齊地一分為三。

  田橫兄弟那暴脾氣哪能忍，於是就攻殺了田安這倒霉蛋，打響了反抗項羽的第一槍，吸引西楚霸王全部主力，然後順利讓西邊的老劉派韓信暗度陳倉撿了桃子……

  這之後的事就不必再提了。

  只是誰也沒料到，田安的後代改氏為王，傳到王政君成為漢元帝皇后，遂飛黃騰達，一門出了五位大司馬、十個列侯。王莽承四父及元後之勢，傾覆了漢家擁有天下。

  既然後代闊了，田安便被追封為「濟北愍王」，進入新朝宗廟祭祀。

  這下皇室與第五氏的關係總算捋順了。

  第五倫頓時明白，為何王莽代漢後大賞同姓，天下姚、媯、陳、田、王五氏都列為宗室，還封了好幾個侯，臨渠鄉第一到第八卻沒份，原來還有這過節！

  好傢夥，第五倫直接好傢夥。

  「還認啥親戚啊，王莽沒秋後算帳，按照春秋公羊傳復我家個『九世之讎』就不錯了！」

  ……

  祠堂修好後，第五倫帶著里民們，在里社、祠堂背後搭了個寬敞的台子，眾人也不知這是作何用，第五倫只道等秋社時，要用來「娛神」。

  又讓人在空地上安了許多個木頭墩子，一共三排十二個，當然不是為了讓人看戲站上頭，等鋪上讓人跪坐的麥稈墊子，木墩上灑層沙子放根木棍，就能變成一個簡陋小課堂，搞發展也不能忘教育啊。

  大樟樹的另一面也有工程，搭起了一個尖頂屋子，一看就知道是糧倉，但小郎君也沒說究竟要用來幹嘛。

  而里社邊緣的窪地，則是里中的大糞坑，不論人畜糞便都集中在此。第五倫令人在糞坑左右各建了間通風的廁所，男女分開，還告訴眾人，可以沒頂，但必須有牆。

  活雖然挺多，但里民在秋耕種宿麥時得了大宗恩惠，得以借牛、鐵犁，如今第五倫召喚，帶著還人情的心思，便全員上陣，夯土、造坯、燒瓦，眾人拾柴，進度倒挺快的。

  糧食全部由大宗提供，煮的是黃橙橙的干粟飯而非稀粥，保證眾人不餓著肚子幹活。

  管糧食的第五格卻急了：「小郎君，日子不是這麼過的！」

  他指著有幾個狼吞虎咽的傢伙道：「彼輩幹活時磨蹭偷懶，吃飯時卻奮勇爭先，添了一碗又一碗，若讓所有人放開吃，家裡餘糧真要被吃完了！」

  第五格作為管家，最是摳門，見小郎君如此敗家，心裡那個急啊。只想著若是第五倫不辭孝悌之職，一年還能有好幾匹帛的進帳，這下可好！啥都沒了，坐吃山空！

  他不由看向老家主，希望第五霸拿個主意。

  但第五霸這幾日卻什麼事都不管，只笑吟吟地看著孫兒撓頭思索。他就是要瞧瞧，第五倫是否能憑自己管下族人、里人。

  第五倫略加思索後道：「大父，里下面，不是還分了什伍麼？我想把什長、伍長們都找來。」

  什伍制是秦漢時就有的，新朝也全盤繼承，什、伍內的鄰居若是犯了法，可是要連坐的——奇怪啊，這時候，一向厭惡秦政的朝廷卻忽然不講究儒家德治了。

  「找來後欲如何？」第五霸讓第五倫先別急，將計劃與他說說。

  第五倫是打算，聚齊什長伍長後，宣布從今天起，所有幹活的人自帶碗、筒，改成食堂打飯的樣式，排隊一人一勺。

  「什長、伍長都是兩勺飯，讓彼輩盯著各自什、伍的丁壯。每頓飯前，點出一個幹活最勤勉的人，加他一勺，有監督，有獎勵，或可杜絕濫竽充數。」

  第五倫還特地解釋了下濫竽充數這成語，然後等著祖父夸自己。

  但第五霸聽完後卻有些失望，搖頭道：「倫兒，汝若早生幾十年，去到西域，在西域都護和陳湯校尉軍中，能做什麼官呢？」

  老爺子這是自問自答：「你為人處世的本領堪稱極佳，加上才思敏銳，什麼都懂一點，做個隨軍謀士甚至是文官長史不在話下。」

  「但若是將兵，以你現在馭人用人的能耐……」

  面對第五倫期盼的目光，第五霸只用他的小拇指，點著孫子道：「大概，只能做一個帶兵50人的小屯長罷！」

  ……

  PS：推薦下泥白佛新書《我真的只有一個老婆》，目測是狗糧文。

  我在好多年前就在看老佛的小說了，最近他新書里還跟我來了一波聯動，感興趣的可以去看看。