十六、渡江北伐項家軍

  項羽得英布、取棠邑，攻瓜步、得戰船。兩月內，將九個窪地營寨周圍的柵欄全部修葺合攏，將為兩三萬大軍籌集的糧草陸續備齊，將大江渡口瓜步戍守的秦軍全部剷除，收繳的幾十艘戰船在江邊一字排開。此時，項羽方感覺，「萬事俱備只欠東風」

  了，便果斷地派季布帶領十名護衛，過江給主帥項梁報信，約定三日後，請項梁率「江東子弟」大部隊，以及召平所率舊部殿後的幾百人，前來「九連山」大營駐紮。

  項梁接報，喜不自勝，高興地感到，侄兒項羽真是成長迅速，及此便已堪當大任矣！

  是日，項羽從江北「九連山」邊江面，登上最大的戰船，帶領船隊直駛江乘的渡口，執手迎接主帥項梁登船，率領起義軍全部渡江。

  再說項梁這邊，自項羽率領先鋒軍渡江之後，他一直在精心謀劃大部隊整體渡江的辦法：一兩個月內，營造足夠的舟船，藉以渡江。楚國自古水網密布，發展造船業較早，且楚民駕舟經驗豐富。戰國初年就組建起了一支攻伐敵國的強大舟師水軍。襄公二十四年（公元前549 年），楚康王首次派出舟師在巢湖水域（今安徽舒城一帶）攻伐吳國。此後楚平王又先後於公元前525 年、公元前523 年、公元前518 年三次組織大規模的舟師攻打吳國和濮國。在公元前525 年的一次水戰中，吳、楚雙方都出動了大批戰艦，在長江下游今安徽裕溪口一帶江面上展開了激烈的決戰，結果吳國舟師戰敗。此役不僅證明了楚國舟師的強大，而且也顯示了其造船的實力。在楚與吳多次水上較量中，楚國勝多敗少，表明楚國的戰船具有航速較高、性能較好、結構牢固、戰用裝置先進以及戰鬥能力強等優勢。楚人建造的戰船，有「大翼」「小翼」「突冒」「樓船」「橋舡」等多種類型。不過，這次項梁所面對的是比吳國更加強悍的秦國，秦軍已將江面上的舟船全部清繳，少量臨時找來的小船已渡項羽所率的先鋒軍過江，所以項梁面臨著短期造出一批數量足夠的戰船的艱巨任務。他發動了「八千江東子弟兵」中所有的工匠，加上雇來的木工、油工（刷桐油）、器工，不分晝夜地趕工趕料。終於在五十多天裡，造出了幾十艘「大翼」「小翼」「突冒」，為大部隊渡江做好了準備。

  此刻，項梁看見項羽從江北帶來了從秦軍手裡繳獲的幾十艘戰船，不由喜出望外，隨即向大部隊發出了登船渡江的總命令。

  他慷慨激昂地對眾義軍說：「吾父臨終前曾言，『楚雖三戶，亡秦必楚』，如今，我侄兒項羽已在江北建好了大營，囤積了糧草和兵器。只要我們渡過大江去，報仇雪恥的時機就在眼前了。兄弟們，上船！渡江！」

  在船上，項羽向叔父項梁稟報了先頭部隊渡江兩個月來的所作所為：紮營、消滅戍守的秦軍；探望劉莊主、征糧、招兵買馬以及棠邑、瓜步之戰的經過；還有九連山安營紮寨、厲兵秣馬的等等情況。

  項梁對項羽的戰績和用兵甚是滿意，說：「賢侄如此獨當一面，堪當大將軍之任也。」

  項羽躬身抱拳道：「皆為叔父多年栽培、教導有方。」

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  項梁感慨道：「賢侄定能把起義軍的『楚』字大旗高高擎起，建項家軍，復楚國業，大道之行，大任擔當焉。」

  項梁、項羽率九百義軍乘船直接繞過「青沙」洲頭，直插叉江北岸灘頭登上「九連山」。再令季布在兩日內，率後續部隊陸續跟進，安全渡江。季布領命而去。

  項梁、項羽所率九百人，登岸後策馬奔馳半個時辰，來到「九連山」最高的山頭。項梁站在山頂上，環顧四周，冬日下，黑松林蒼翠欲滴，松濤聲在耳畔陣陣迴響。項梁對項羽深有感觸地說：「此處連綿不斷的丘陵窪地，適宜將士安紮營寨、操練陣法，真乃屯兵的好地方！」項羽點頭稱是，道：「此地營帳雖已初成，四面布防，也已停當，但起義軍剛起事不久，建制不夠規範，戰鬥力有待提高。望叔父詔令，利用『九連山』的有利地形，將起義軍整編肅紀，方能高舉義旗，滅秦復楚。」項梁頻頻點頭，以表讚許。嗣後幾日，季布率全部義軍乘戰船渡江，劈波斬浪，日夜兼程、一鼓作氣，不到兩日，大軍全部會聚於「九連山」營地。

  一天，項梁攜項羽登「九連山」遠望。項梁讓項羽面向北望去，並問：「看見了什麼？」項羽答：「可見棠邑山巒起伏。」

  項梁再問：「棠邑後面，可見什麼？」項羽回答：「微見廣陵雲山霧罩。」項梁轉向西一指，繼續問：「廣陵後，轉向西遠眺，可見何地界？」項羽回答：「天地六合，混沌一片。」項梁正色道：「侄兒雖剛勇、仁義，但胸無大計且目光短淺。難道沒有看見咸陽城中，宮廷樓台巍然聳立；禁軍鐵騎戒備森嚴？難道忘了『那個人，我可以取代他』的豪言？」項羽聞聽此言，不由面紅耳赤、熱血沸騰，便回答：「國讎家恨，侄兒須臾不敢忘懷。然，力有餘而心不足，不知如何戰勝暴秦的虎狼之師！」項梁凜然道：「心裡想著咸陽的仇敵和『天下興亡，匹夫有責』；手中握著為父多年來教授孩兒的兵法秘籍。大丈夫便自當有大志向，以秦制秦，何難不克。即使我輩馬革裹屍，戰死疆場，孩兒也當前赴後繼，蕩平天下！」聽了叔父的話，項羽始知，對付秦軍的虎狼之師，既要有視死如歸的決心和鐵的紀律，更需要師秦以制秦的謀略和兵法秘籍。

  各路大軍會聚「九連山」大營後，項梁擇一吉日攜項羽威風凜凜地登上了那座剛剛搭起的「升旗台」。台上已備牛、羊、豬三牲祭品；瓜、果、稻、黍、稽等供品。定好時辰，按楚國祭祀禮儀進行祭祀：項梁跪於牌位前，雙手托樽：「祖先在上，天、地、百神在看。今項氏後人於此，山川顯形，諸神庇靈。保佑光復項家軍，重振項世家族威名。眾義軍，伐無道，誅暴虐，報家仇，雪國恨，亡暴秦，復楚國。」

  待項羽等項家後人一一祭拜、行禮、起誓畢，眾人皆歃血為盟。項梁取出一面有「項家軍」金絲繡大字的錦旗，鄭重交於項羽道：「從今日開始，我義軍便以『項家軍』為名，打『項』字義旗！我項家將門世家，忠心報國，如今重整旗鼓，聞名天下的『項家軍』又回來了！家父臨終有言：楚雖三戶，亡秦必楚。我誓率領眾將士，光復大楚故國，解三楚民生之倒懸。」

  項羽接過大旗，轉身面對眾將，慷慨激昂道：「昔之嬴政，驅虎狼滅六國，修阿房封泰山，自詡功蓋三皇，權過五帝，號稱始皇，以圖萬世。坑先賢大儒，焚百家經書，收民間之兵，鑄十二金人。修長城，征天下役夫，母之失子，妻之失夫，弟之失兄，兒之失父，餓殍遍野，悲號慟哭。凡此罪孽，傾黃河之水，決東海之波，流惡難盡；焚天下之松，罄南山之竹，書罪無窮。

  神人共憤，天地不容。及之二世，賦稅繁雜，無不用極；吏治混沌，賞罰不明；暴斂無度，綱常不紀；百姓悲苦，人心叛離，天人共憤，八方起兵。陳勝反秦，稱王復楚，振臂一呼，聚者如雲。

  然秦軍勢大，寡不敵眾，陳勝兵敗。我今於此山巔，立項家軍旗，起兵出征，為誅暴秦。秦將王翦，弒吾祖父，滅我大楚。秦有虎狼之師，吾有國讎家恨。汝等起義，拋妻棄子，沙場浴血，拯百姓於水火，復大楚於今日。吾今明誓：楚雖三戶，亡秦必楚。」

  言畢，項羽親手升起「項家軍」大旗。全體義軍振臂高呼：「楚雖三戶，亡秦必楚。剪除暴秦，死而無憾！」聲震山谷，久久不絕。

  大江之濱，「九連山」頂，一面大旗迎風招展，眾將士肅立，令秦軍聞風喪膽的「項家軍」自此集結。「項」字旗下，項羽分授各部軍士銜職。車、騎、步、駑、戰船士等部，分別由項莊、項聲、項他、項襄、虞子期、龍且、季布等人率領。從此，這「九連山」上的義軍，被百姓稱作「項家軍」。正是這支從「九連山」

  崛起的「項家軍」，此後跟隨項羽，出生入死，克敵制勝，最終消滅了秦軍勁旅。

  眾義軍聚在「九連山」上，「項家軍」的大旗之下，一場恢宏的歷史大劇，也由此拉開了新的一幕。

  項羽自把祖傳兵法由劉莊主處取回，便日夜溫習研讀，前期已經用它訓練了義軍的先鋒隊伍。此刻，便進一步在整支義軍隊伍中推廣。

  兵法云：變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或馳或張。熟讀兵法的項羽在排兵布陣的訓練上，自有其獨到的主張，那就是要求楚軍從熟悉號令系統的鈴、金、鼓、旗四種開始，軍令如山，令行禁止。「鈴」代表將帥下達的口頭命令。「金」則表示退，輕敲為止戰，重敲則退兵。「鼓」為攻，一聲一步，若連續不絕則表示衝鋒交戰。「旗」為方向，右則右趨，左則左趨。「奇兵」則與對應的正軍號令相反。而敲鼓時「奇兵」也有相對應的行動，如一次鼓聲可能暗示他們向右移動。在這些號令之外，項家軍還給不同的部，設計了不同顏色的領巾，以作識別。這也是每個軍士需要掌握的技能之一。

  為了保證每個士兵都達到可以實戰的標準，實戰演練中，項梁，項伯、項羽、項莊、龍且、季布、虞子期等各帶一隊人馬，排列陣形，對抗演練。一時間，「霸王山」各個小山頭上，人聲鼎沸；各個山窪里，馬蹄聲、鼓聲陣陣。平條、滾邊、鋸齒狀；長方形，正方形，三角形旌旗迎風招展。什麼車懸陣、雁行陣、環形花蛇陣、鋒矢陣、偃月陣、魚鱗陣，陣陣有招。項梁熟知兵法，見招拆招；項羽以兵賦形，出其不意，借招過招；龍且則是招招變化，猶如二龍戲珠，跌宕騰挪。

  正是在這種接近實戰的嚴酷標準之下，項羽將項家軍打造成了可以橫掃秦軍的最為強大的部隊。正是有了以上種種訓練的基礎，義軍才談得上組合隊形，打造出了項家獨創的「九龍八卦」

  陣法。

  此陣法是軍隊雙方交戰時配置兵力的方式，也是士兵作戰時不同的排列組合。在戰場上，隨著敵情、地形、氣候等種種因素的變化，士兵的排列組合就需要按照具體情況來變換，不同的排列組合也就形成了不同的「陣」。

  以八陣為例，有天、地、風、雲、飛龍、翔鳥、虎翼、蛇蟠八陣；有金、木、水、火、土、天、地、人八陣；不管陣形如何複雜，其基本構成不外方、圓、曲、直、銳五種狀態。就其作用：方形陣用於集結部隊；圓形陣用於保存力量，抵抗外力進攻；雁行（尖狀）用於突擊敵人；衡軛（長形散開）用於分割包圍敵人；鉤形，左右翼彎曲如鉤，便於改變陣形，迂迴包抄；數陣，密集部隊不被分散；疏陣，用於擴大陣地；彎月（扇面形）用於殲滅敵人等等。

  項羽設九龍八卦陣於「九連山」之北端，面積約一萬平方米。

  陣形按照周文王八卦方位圖設計，包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等。設在中間的八角攢尖式八卦亭，也叫發令台。隨著挺立於發令台上將軍令旗的前後擺動，台下操練兵士的喊聲此起彼伏：「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」其聲震寰宇、氣吞江河之勢，令觀者無不膽寒。以乾坤天地為母，以水火陰陽為基，以風雷鼓動，以山澤成形，終於九龍八卦陣練成。