一、金田起義
2024-09-29 11:50:37
作者: 姜若木
洪秀全,廣東花縣人,1814年出生於一個農民家庭。他的遠祖據說是從江西先遷到潮州,後來,因不堪富豪的侮辱和壓迫,又從潮州遷居嘉慶州(今梅縣)。到他的曾祖父洪英綸時,又由嘉州遷居廣東花縣。洪秀全的父親洪鏡揚,為人正直,母親王氏,早年病故。他有兩個哥哥,名仁發、仁達,一個姐姐,名辛英,還有一個妹妹,名宣嬌。由於家境貧寒,父兄都以種田為生。洪秀全7歲那年,被送入私塾讀書,由於聰明過人,不幾年就熟讀了四書五經,博得了人們的讚許,有幾位私塾師傅自願免收學費,以資鼓勵;他的親族也主動捐贈衣服,給予支持;父親洪鏡揚自然更加愛憐少子,不顧家境貧困艱難,支持洪秀全修學業,希望他能通過科 舉考試而走上仕途。
太平天國軍官
洪秀全刻苦勤奮,博覽群書,從16歲開始,多次去廣州應試,卻屢屢名落孫山。1843年,洪秀全重整旗鼓,再次去了廣州應試,結果又失敗了。這次失敗對他的打擊異常沉重,從此,洪秀全徹底放棄了通過科舉以求功名的夢想,對現實產生了不滿情緒。就在洪秀全猶豫不決、迷茫彷徨、苦於找不到出路的時候,一天,他在廣州街頭遇到了一位身穿明朝服裝的西方傳教士,正帶著一名翻譯進行傳教活動,當時被稱為「講街書」。第二天,他又在那條街上遇到了這二人,並且得到了一本基督教傳道書——《勸世良言》。從此,這本書改變了洪秀全的人生道路。
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這本書宣揚上帝面前人人平等,不分貧富貴賤,人們應該崇拜上帝,不要崇拜其他邪神,這樣就可以進入天國等。這些思想給洪秀全很大的啟發,他不禁想:如果每個人都能夠虔誠地信仰上帝,在人世間建立一個人人平等、不分貴賤的世界,那麼世道就會安寧平和。一天,他把一桶乾淨的泉水澆到自己頭上,決心改頭換面,與舊世界決裂。洪秀全就這樣成了一個狂熱虔誠的布道者,他每到一處,便大肆宣傳鼓動,說:「受苦受難的兄弟姐妹們,我是奉天父之命特地來解救你們的。天父認為人生來就是平等的,不分貧富貴賤,只要你們信奉上帝,將來就能過上太平的日子,願你們都能改惡從善,棄舊迎新,那麼太平之日就不遠 了。」
在洪秀全的影響下,他的同學馮雲山、族弟洪仁玕也加入到信上帝的行列,他們把擺在家裡的孔孟牌位砸得粉碎,並且把眾多儒家典籍付之一炬。這一行動,在當時產生了很大的影響,也引起了族人及衛道士的強烈攻擊。1844年4月,他們迫於無奈,只好背井離鄉去廣西傳教。一路上,歷盡千辛萬苦,但收效不大。後來,馮雲山來到地勢險要、人民受苦最深的桂平縣紫荊山,開始了艱苦的傳教工作,並在那裡創立了「拜上帝會」。洪秀全則回到廣東花縣,開始了兩年多的著述活動,他寫了《原道救世歌》和《原道醒世訓》,在這兩本書中,他把自己關於上帝面前人人平等、人不分貧富貴賤的觀點進一步系統化和通俗化了,這些思想後來對 農民影響很大。
1847年,洪秀全來到紫荊山找馮雲山,讓他喜出望外的是,「拜上帝會」這一組織在馮雲山的積極努力下已發展到三千多人,於是,他倆又共同制訂了宗教儀式和十款天條。1847年12月,他們率領眾人搗毀了當地窮凶極惡的甘王神像,從而聲威大震,名傳四方。
洪秀全和馮雲山在有了一定群眾基礎和威信後,便在暗地裡開始積極籌劃舉行起義。這時,洪秀全又寫了《原道覺世訓》,他在書中第一次提到社會的兩大對立營壘——正善與邪惡,他大力號召天下兄弟姐妹共同打擊邪神。他還在《太平天日》中編造了一個神話,說洪秀全在1837年生病時上過天,並且還見到了天父,天父上帝親手交給他一把寶劍和一方大印,他是耶穌之弟,是「真命天子」,此次他受天父上帝之命下凡斬除邪惡,伸張大義,替天行道,開太平世界。
通過這一系列活動,起義在思想、理論和輿論上的準備工作基本完成,時機漸趨成熟,拜上帝會這時已形成了以洪秀全、馮雲山、楊秀清等人為領導的核心,他們精誠團結,準備轟轟烈烈地干一番事業。
1850年7月,洪秀全下令各地會友務必於11月4日前到達金田村集結,到這年年底,他們的隊伍已發展到兩萬多人。一天,洪秀全、馮雲山二人正在花洲山人胡以晃家中密謀籌劃舉行起義,不料有人告密,官府得到了這一消息,立即派兵包圍了洪秀全等人,楊秀清於是率眾援救,雙方展開了激戰,最後起義軍將敵人全部殲滅,這就是太平天國歷史上的「迎主之 戰」。
接著,清江協副將伊克坦布又率領貴州兵向金田村發動猛攻,哪知太平軍早有準備,其在金田村外圍布置了大量伏兵,還把清兵必經的蔡村江木橋完全拆毀,徹底截斷其退路。1851年1月,當伊克坦布率領官兵路經此地時,突然殺聲四起,太平軍從四面八方湧來,似神兵天降,官軍被打得措手不及,暈頭轉向。伊克坦布一見大勢不妙,正想逃跑,被太平軍一下子圍住,當場斬首。這樣,太平軍又取得了蔡村江大捷。
這兩次戰役的勝利,大大增長了太平軍的士氣,太平軍也更加壯大了。1851年1月11日,正好是洪秀全38歲生日,拜上帝會全體會眾正式在金田村宣布舉行起義,定國號「太平天國」,從此,轟轟烈烈的太平天國 運動開始了。