自由與選擇

  在社會當中，一般的人際關係都符合某種特定的模式，形成了一些特定的習俗，例如婚姻制度、家庭制度，親情、友情、愛情，親人、朋友、情人。世上絕大多數的人和絕大多數的人際關係都符合這些模式，人在其中生活，如魚得水，樂此不疲，終生不渝，從未感覺到有超出這些模式的必要。

  但是人不一定非遵循這些模式不可。如果有必要建立不符合模式的關係，比如親情加愛情的關係、友情加愛情的關係、親情加友情的關係，或者三者加在一起的關係，也不妨一試。有時，人會遇到一種完全無法歸類的關係，既非親情、友情，亦非愛情、婚姻，兼而有之，兼而無之，說不清道不明，也不妨一試。

  有很多愛情，在激情過後，轉變為親情，愛人轉變為親人，幾乎所有曾經發生過激情的關係，如果想長期維持，這種轉變幾乎是不可避免的。有些友情轉變為愛情，愛情轉變為友情，兩人的關係於是轉變為半愛人半友人的關係，這也是有可能的。親子之間像朋友一樣相處，在一些人之間也很自然，在兄弟姐妹之間除了是親人也是好朋友的關係也是有的。在有些關係中，是一種親情、友情和愛情的組合、摻和，這種微妙的感覺也不是完全沒有可能發生的。

  總之，人生在世，沒有必要壓抑自己的真實感覺，硬生生地把自己塞進一種固定的、約定俗成的關係模式的狹窄逼仄的空間中去，完全可以讓自己的心隨意徜徉。譬如，如果對某位朋友產生愛的感覺，也不妨去愛，沒有必要做排他選擇：如果做朋友就不能有愛，如果產生了愛的感覺就連朋友也不能做了。自由自在、隨心所欲才是最高準則。因為所有的人際關係規則都是人定的，並沒有理由要求所有人絕對遵從。

  做一個自由的人，需要在必要時拿出挑戰規則的勇氣。打破規則，人才能獲得真正的自由。

  

  在打破規則方面，法國文學巨匠尤瑟納爾是一個特立獨行的榜樣。她厭惡法國人把愛情變成一種固定的程式，比如結婚，生孩子，在某個年齡，在某種性別之間。其實愛情完全可以不是這個樣子，可以更加自由奔放，更加隨心所欲。

  她本人與一位熱愛她的女人共同生活了四十年，幾乎就是終身，在美國鄉村的一所小房子裡。她的一生不可謂不成功、不快樂，她是法蘭西學院第一位女性院士，她的小說被讀者奉為文學經典。她的生活方式的最大特點就是自由。

  人們一般會認為，人只能按照某種規定的模式生活，比如男大當婚女大當嫁呀，嫁雞隨雞嫁狗隨狗呀，男人只能愛女人呀，最好保持終身呀，如此等等，不一而足。習俗的力量是很專橫的，如果自身的欲望正好符合習俗，一切看去甚至是出於自由的選擇。多數人正好符合習俗，要不習俗也不會成為習俗。

  但是，如果一個人喜歡的不是異性，而是同性，他就感受到壓抑；如果一個人不想結婚，不想生育，他就感受到壓抑；如果一個人想同時去愛幾個人，他就感受到壓抑。習俗成為限制人的自由的專橫力量，人會感覺到不自由。

  福柯說，人其實比自己想像的要自由得多。也就是說，當我們感覺到不自由的時候，實際上僅僅是由於我們屈從於習俗，我們完全可以不這樣做，而去選擇一種自由自在、隨心所欲的生活。

  自由地去做自己喜歡的事情，自由地去愛自己喜歡的人，自由地選擇自己喜歡的生活方式，這就是我的人生宣言。