引言

  我們中國老百姓都熟悉一個詞，叫惡有惡報。

  這個惡有惡報可不是指你幹了一件壞事，將來一定在現實生活當中就遭報應，而是說，做壞事會對你的內心世界發生一種可怕的扭曲。因為你幹了一件壞事，你就不得不干第二件壞事來掩蓋第一件，然後緊接著再干第三、第四、第五件，來掩蓋這第二件。你的一生就會陷入一個黑洞，明成祖這前半輩子就進入了這個邏輯圈套。

  接下來我們就來看看這朵惡之花怎麼樣持續生根發芽，開枝散葉，變成整個明朝兩百多年的政治邏輯，最後一直導致這個王朝滅亡。

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  1402年，明成祖終於變成了永樂皇帝，雖然當皇帝的方式不是很光彩，但是畢竟人家是皇帝。緊接著他就幹了很多事情，鄭和下西洋，修《永樂大典》，等等。

  他還幹了一件事，叫「五出漠北，三犁虜庭」，就是御駕親征，我天子守國門，我去把那個北元，那個殘餘給繼續打掉，這是不是立下一個不世之勛？為我的子孫奠定萬世的基業？表面上看確實是這麼回事。

  但是明成祖這一生有一個特點，就是所有的豐功偉績都不能把內褲扒下來看，一看哎喲，簡直就沒法看。就說「五出漠北」吧，第一次是永樂八年，從京城出發，路上走了三個多月。5月8號，算是逮著了一個蒙古人，是一個探子，抓來一審，這算是第一個俘虜，不得了的成績了。

  然後接著往前走，一直走到了這一年的6月9號，才算是看見了一支蒙古軍隊，一共多少人？幾百個人，不得了，二三十萬大軍看到幾百個人高興壞了，因為幾個月沒見生人了，追、追，追了十幾里路，也沒殺到什麼人。這就是第一次明成祖御駕親征，叫一出漠北。

  這就消停了吧？到了永樂十二年，接著出漠北，這次帶的人多，50萬人，確實有成績，這次殺了幾百個人，奏凱而還。緊接著就是第三次、第四次、第五次，基本上都是深入漠北，連蒙古人的毛都沒有摸著一根，就回來了。

  但是回去寫新聞簡報不能這麼寫，皇帝老人家御駕親征，戰果是大大的，然後還搞出這八個字，叫「五出漠北，三犁虜庭」。那意思，我們已經把人家連根拔起了，搞到他老巢去了。

  可能地方他確實是到了，但是趕盡殺絕蒙古人這個戰略目標他可沒有達成，要不怎麼給後來的子孫明英宗留下了土木堡之變那麼大的禍根？連皇帝都讓蒙古人給抓走了。

  你可能會問，他是神經病嗎？每一次二三十萬、五十萬兵馬出塞外，這得花多少錢？空耗民財，他圖的是個什麼？他圖的就是解決自己的政治死結。什麼死結？他原來出身就是燕王，是朱元璋派他在北邊駐守國門，防範蒙古人的，後來他起兵靖難造反，提出來的一個理由就是，我對國家有用處，你南京的皇帝憑什麼要削我的藩？

  好，你這個道理如果成立的話，你現在是皇帝，現在北邊還有一些守住國門的藩王，都是你的兄弟、侄子，請問，你要不要把他們內遷？如果你把他們內遷，就說明守國門完全沒有用處，原來朝廷削你的藩是對的。如果你不把他們內遷，繼續讓他們守國門，當看門狗，請問，如果有一天有一個手握重兵的藩王突然起兵靖難，搞第二次靖難之役，威脅到你，你可怎麼辦？

  他要打開這個邏輯死結，他就必須干一件事，就是你們都閃開，我來，我原來就是看門狗，我經驗豐富，我把蒙古人給打滅了，這就不需要看門狗了吧？他就跑到塞外一通狂咬，雖然什麼也沒咬著，逮幾隻耗子，然後就回來一屁股坐在北邊，說我不走了，南京的都城給我遷到北京來，我這條老看門狗守住北邊，你們其他的藩王都給我回到內地去，誰也不許握有重兵。

  明成祖一生什麼搞《永樂大典》、鄭和下西洋、五出漠北，甚至是遷都北京，這都是掛在他的功勞簿上的、偉大的工程。其實脫下遮羞布一看，原來都是為了解開他靖難造反的這個政治邏輯死結。