注釋
2024-09-26 06:20:53
作者： 魯迅
[1]E.Th.A.Hoffmann（1776—1822），德國的浪漫派作家。——譯者
[2]Ilias，希臘詩人荷馬（Hom eros）所作有名的兩大史詩之一。——譯者
[3]「Le Tartuffe」法國笑劇作家莫利哀（J. B. P. Molière，1622—1673）的作品。——譯者
[4]Gordon Byron（1788—1824），英國詩人；Auguste Chateaubriand（1768—1848），法國作家，世稱近代浪漫主義的開創者。——譯者
[5]Frsnz schubert（1797—1828）奧國有名的音樂家，最大功績是在完成謠曲（Lied），世有「謠曲王」之稱。——譯者
[6]陀思妥夫斯基的長篇小說，中國有李霽野譯本，在《世界文學名著》中。——譯者
[7]Auklageliteratur，也曾譯作「譴責小說」。——譯者
[8]Katechismus，耶穌教中對於新入者用問等施以教化的方法。——譯者
[9]Dante Alighieri（1265—1321），意太利的大詩人；「敘事詩」即指他所作的《神曲》。——譯者
[10]這裡引的是第十一章，但原譯和本文即微有不同，所以現在也不改和本文一律。——譯者
[11]Sbiten是一種用水，蜜，莓葉或紫蘇做成的飲料，下層階級當作茶喝的。——譯者
[12]Samovar是一種茶具，用火暖著茶，不使冷卻，象中國的火鍋一樣。——譯者
[13]這是純粹的俄國姓名，卻自稱外國人，所以從他們看來，是可笑的。——譯者
[14]Kotzebue（1761—1819）德國的戲曲作家。——譯者
[15]Partie Boston是葉子牌的一種。——譯者
[16]法國話，直譯是「惡魔捉我」，意譯是「任其自然」。——譯者
[17]俄國舊例，每人都有兩個名字，例如這裡的保甫爾·伊凡諾維支·乞乞科夫，末一個是姓，第一個是他自己的本名，中間的就是父稱，譯出意義來，是「伊凡之子」，或是「少伊」。平常相呼，必用本名連父稱。否則便是失禮。——譯者
[18]Versta，俄里名。每一俄里，約合中國市里二里余。——譯者
[19]Bogdan和Selifan都是人名。這兩句話，猶言既非城裡的紳士，又非鄉下的農夫。——譯者
[20]Grazie是神女們，分掌美，文雅和歡喜，出希臘神話。——譯者
[21]完全中立的關於歷史，政治，文學的雜誌，一八一二年至一八五二年，在彼得堡發行。——譯者
[22]Kutusov，一八一二年拿破崙進攻俄國時，給他打退了的有名的將軍。——譯者
[23]Pavel Petrovich（1754——1801），指俄皇彼得第一世，是對於軍隊的服飾和教練，非常認真的人。——譯者
[24]Prometheus，希臘神話上的天神和地祇所生的巨人之一，因把天神宙斯（Zeus）從人間取回之火，又送給人類，被罰，鎖在高加索斯（Caucasus）山的岩石上，白晝有大鷲啄食其肝，夜又復生如故。後為赫爾庫來斯（Hercules）所釋放。這裡所用的意義，和原典有些不符。——譯者
[25]Publius Ovidius Naso（B. C. 43—18 A. D），羅馬的著名的詩人。著有《變形記》（Metamorphoses），今尚存。——譯者
[26]Korobochika，「小箱」或「小窩」之意。——譯者
[27]Pud，四十俄磅為一普特。——譯者
[28]Petr Saveliev Neuvazhai—koruito，意雲「蔑視洗濯水槽的彼得·薩惠略夫」。——譯者
[29]Korovuii kirpitch otto Buek的德譯本作「母牛屎」，S. Graham序的英譯本和上田進的日譯本均作「母牛磚」，雖然直譯原語，卻不象諢名，也許倒是不對的。——譯者
[30]Kolovi Ivan，譯出來，是「輪子伊凡」的意思。——譯者
[31]Philiporka，耶穌復活節前的精進期。——譯者
[32]Karlsbad，德國的溫泉場。先前的俄國貴族是很喜歡到那裡去的，但大抵只為了玩耍，並不是來養病的。——譯者
[33]Buchara，中央亞細亞的地名。——譯者
[34]Doublet，紙牌比賽的一種。——譯者
[35]Galbik，打牌之一種。——譯者
[36]Bankishka，同上。——譯者
[37]「大批」之意。——譯者
[38]乞乞科夫的本名和父稱是保甫爾·伊凡諾維支，羅士特來夫卻亂叫作阿波克勒杜克（Opodeldok）伊凡諾維支，在那時的俄國是算很失禮的。——譯者
[39]Thenardi，那時的著名的馬戲班子。——譯者
[40]Saveli Sibiriakov，這是俄國人的名姓。——譯者
[41]John Churchill Marlborough（1650—1722），英國的大將，以常勝著名。——譯者
[42]硝強水和鹽強水的混合物。——譯者
[43]恰如我們的叫猴子作阿三一樣，俄國呼熊為「米莎」，這就是米哈爾的愛稱。——譯者
[44]Bagration（1766—1812），是參加拿破崙戰爭的俄國著名將軍。——譯者
[45]Goga i Magoga，都是背叛天國的人。——譯者
[46]Kosichai是俄國傳說中的人物，充著「無常」的腳色的，也就是「死」。——譯者
[47]一八一二年。——譯者
[48]十盧布的鈔票。——譯者
[49]Friedrich Schiller（1759—1805），德國有名的詩人和戲曲家。——譯者
[50]Torshok，那時有名的，以買賣米麥和皮革製品為主的市場。——譯者
[51]Vorobi，「麻雀」之意。——譯者
[52]在河面鑿開冰，以便汲水或洗濯東西的洞穴。——譯者
[53]「服羅吉多」，據Otto Buek譯，是「飛腳」的意思。——譯者
[54]這是一種遊戲，先排小骨成列，再從一定的地方，把一塊小骨拋過去，將列中的小骨打倒，打倒得最多者勝。——譯者
[55]Eau de Cologne，一種香水。——譯者
[56]Homeros世界上最大的敘事詩人，約二千八百餘年前，生於希臘，著有「Iliad」與「Odyssey」二大史詩，今存。——譯者
[57]Zeus，希臘神話上最高的大神，亦見於荷馬的史詩中。——譯者
[58]Themis，希臘神話里的法律之神。——譯者
[59]Aichin，一阿耳申約中國二尺余。——譯者
[60]但丁（Dante Alighieri）作《神曲》，自記遊歷地獄，淨罪，天堂三界，引導他的是羅馬的大詩人斐爾吉留斯（Virgilius，70—19 B.C.）。——譯者
[61]帝制時代俄國的官廳里，一定擺設著的東西，是一個三角的尖錐體，每面都貼有彼得一世的諭旨。——譯者
[62]Solotucha=瘰癧病。——譯者
[63]二十五盧布的鈔票。——譯者
[64]出於歌德（Goethe）所做的《少年維特之煩惱》。——譯者
[65]英國人Lancaster（1778—1838）所提倡，以學生間彼此互習為重的教育法，在十九世紀初的俄國，看作教育界的一種革命，因此而起的議論，非常之多。——譯者
[66]Sprechen Sie deutsch，德國話，意雲「您會說德國話嗎？」因為發音和郵政局長的名字相象，所以用作玩笑。——譯者
[67]Shukovski（1783—1852）俄國的浪漫派詩人。——譯者
[68]Young（1826—1884），德國的感傷派詩人。——譯者
[69]Eckartshausen（1752—1803），德國的作家。——譯者
[70]Karamsin（1766—1826），俄國有名的歷史家，也是感傷派的作家。——譯者
[71]當時的政府的御用報紙。——譯者
[72]Treff—Zwei oder Karo—Asz都是紙牌上的花樣，大約名字寫在那上面，就算是吉利的。——譯者
[73]Galoppade，調子極急的跳舞。——譯者
[74]Kotillon，大抵是兩人一班，四班同起的跳舞，曾經風靡全俄，尤其是外省的。——譯者
[75]Boa，指女人用的做成蛇形的皮圍巾。——譯者
[76]法國話，可解作「成為美婦人」的意思。——譯者
[77]夾著俄國語法的錯誤的法國話，意思是「所謂歷史的事件。」——譯者
[78]Rinaldo Rinaldini，有名的強盜故事中的主角。——譯者
[79]見第八章。——譯者
[80]意即每年生一個女孩子或男孩子。——譯者
[81]Kopeikin即從戈貝克（Kopeika）化成，倘譯意，可雲「銅子氏」。——譯者
[82]指俄法之戰。——譯者
[83]Krasnoje，俄國的市名。一八一二年，俄軍和法軍曾在這附近大戰。——譯者
[84]Leipzig，德國的市名，一八一三年，俄德聯軍曾在這附近和拿破崙軍大戰。——譯者
[85]Sheherazade，《一千一夜》或稱《天方夜談》里的市名。——譯者
[86]Semiramis，見於童話中的古代阿希利亞的首都。——譯者
[87]那時在彼得堡的第一流的大飯店。——譯者
[88]Letha，希臘神話中的河名，由人間通到地府。——譯者
[89]St. Helena，拿破崙敗後謫居的地方。——譯者
[90]據約翰《默示錄》說，世界末日，基督便將再臨，而這之前，則必有反基督出現。這反基督，《默示錄》稱之為六六六，即「野獸的數目」。一八一二年拿破崙進攻俄國時，俄國人便把「拿破崙」這字改寫為含有數量意義的斯拉夫字，再拉到六六六去，說他就是反基督。——譯者
[91]這是放在打撲場上，使它吸血，藉以去瘀消腫的。——譯者
[92]Solon（640—559 B.C.），希臘七賢之一，也是有名的雅典的立法者。——譯者
[93]Ivan Krilov（1768—1844），有名的俄國的寓言作家。——譯者
[94]Bacchus，希臘神話上的酒神。——譯者
[95]即鈔票，那上面有呵凡斯基（chovanski）的簽名。——譯者
[96]白色的鈔票是二十五盧布。——譯者
[97]十盧布的鈔票。——譯者
[98]耶穌復活節之前的四十日間的節食。——譯者
[99]Bradani，是跨荷蘭和比利時兩國的平野地方，以出產極貴的花邊著名。——譯者
[100]媚女人，或怕老婆漢子的意思。——譯者
[101]Ph?ηix希臘神話中的怪鳥，每五百年自焚一次，轉成年青。——譯者
[102]法語，這裡可譯作「做督辦」。——譯者
[103]Sodom i Gomorrah是兩個古市名，見於《舊約》，大約在近死海南界，後來用它喻風俗紊亂的都市了；這裡是以比下面的胡鬧和囂喧的。——譯者
[104]就是菲陀爾的愛稱，也是賤稱。——譯者
[105]以上發表於《譯文》新一卷一號，並附《譯後附記》如下：「果戈理（N. Gogol）的《死魂靈》第一部，中國已有譯本。這裡無需多說了。其實只要第一部也就足夠，以後的兩部——《煉獄》和《天堂》已不是作者的力量所能達到了。果然，第二部完成後，他竟連自己也不相信了自己，在臨終前燒掉，世上就只剩了殘存的五章，描寫出來的人物，積極者偏遠遜於沒落者：在諷刺作家果戈理，真是無可奈何的事。現在所用的底本，仍是德人Otto Buek譯編的全部；第一章開首之處，借田退德尼科夫的童年景況，敘述著作者所理想的教育法，那反對教師無端使勁，象填鴨似的來硬塞學生，固然並不錯，但對於環境，不想改革，只求適應，卻和十多年前，中國有一些教育家，主張學校應該教授看假洋，寫呈文，做挽對春聯之類的意見，不相上下的。——編者
[106]一種寬而深的椅子：法國的作家服爾徳（Voltaire，1694—1778）因病曾用這樣的椅子，故名。——譯者
[107]以上發表於《譯文》新二卷二號。——編者
[108]原是He，he，he……，一時找不出適當的音譯字。——譯者
[109]此系指原書編者。又自第二章起至此，發表於《譯文》新一卷三期，另附《譯後附記》如下：「《死魂靈》第二部的寫作，開始於一八四〇年，然而並沒有完成，初稿只有一章，就是現在的末一章。後二年，果戈理又在草稿上從新改定，謄成清本。這本子後來似殘存了四章，就是現在的第一至第四章；而其間又有殘缺和未完之處。「其實這一部書，單是第一部就已經足夠的，果戈理的運命所限，就在諷刺他本身所屬的一流人物。所以，他描寫沒落人物，依然栩栩如生，一到創造他之所謂有好人，就沒有生氣。例如這第二章，將軍貝得理錫且夫是丑角，所以和乞乞科夫相遇，還是活躍紙上，筆力不讓第一部；而烏理尼加是作者理想上的好女子，他使盡力氣，要寫得她動人，卻反而並不活動，也不象真實，甚至過於矯揉造作，比起先前所寫的兩位漂亮太太來，真是差得太遠了。——編者
[110]威奴斯是羅馬神話上的美和愛欲的女神，至今還存留著當時的好幾種雕象。「眉提希的威奴斯」（Venus de Medici）為克萊阿美納斯（Cleo—Menes）所雕刻，一手當胸，一手置胸腹之間。——譯者
[111]Kupido，希臘神話里的戀愛之神。——譯者
[112]Petukh的意義是「雄雞」。——譯者
[113]Archin=2/3Meter，約中國二尺二寸。——譯者
[114]Manma，古代以色列人旅行荒野時所用的食物，以其信為上天所賜，所以也可以譯作「天祿」。——譯者