第六卷第28章

  剛進到房間就見到安千夜，正坐在床邊喝著阿姨端過去的藥，回來的時候我特地安排阿姨煮的，那些都是安神藥，可以調理身體。

  

  安千夜的起色比起之前已經好了很多，不過還是少話，我說一句她應一句，就如從前剛見面一樣。

  安千夜對這邊還不熟悉，等了喝完藥了，我就帶她到四處逛了一圈，算是熟悉熟悉環境。但讓我哭笑不得的是，喬姨看到安千夜總是笑眯眯的，還以為我是從那裡帶回來的女朋友，搞得我尷尬的不行。

  就這樣安千夜也算是在這邊安頓了下來，不過她的還是沒有恢復，而且話很少，我問一句她就答一句，很少主動說話。她長時間這樣也是個問題，所以時不時我的也會提起之前的事情，看能不能幫她恢復記憶。但作用還是不大，基本上除了我的名字有印象以外，其它的事情基本都是記不起來。

  這期間鬼冢也來過電話，詢問過安千夜的情況，我把大致的情況都跟他說了一遍，他也覺得在這樣下去也不是辦法，所以就建議我把安千夜，帶過去他那邊，說是去安千夜之前住的地方，走一趟看能不能幫安千夜恢復記憶。

  鬼冢說的這個問題我也想過，但現在風頭火勢的，之前在海明閣鬧出那般動靜，估計那個人也一定還在調查我們。所以我就讓鬼冢等過些日子，再商量這件事。

  回來的這段日子，我也把之前做的事情做了一些整合，特別是老舅提到在當年那支考古隊中還有日本人在內，這也讓我想起了，當初和大東在伽羅地宮發現的那本記事本。

  在這段時間我也找幾個信得過的人，翻譯過那個記事本裡面的內容，但得出的結果讓我非常意外，據那人說那個記事本的內容是二戰時期的，日本的密語寫的，想要徹底弄清楚裡面的內容，估計得要翻譯上好一段時間。我這邊也一直在等著，但好幾個月都沒有眉目。

  我們在新疆分開的時候，大東也把那個金圓盤交到了我手上，我對這個東西一直都很感興趣，照我們之前的情況來看，這東西上面應該是記錄著關於伽羅文明和香格里拉之間的關聯。

  特別是上面記錄的那個眼睛金字塔圖案，和我當初在那個金字塔地宮裡面發現的那個「小金字塔」竟然非常的相像，之前我也只是匆匆看過幾眼，裡面的內容也不清楚，所以這次回來我又把這金圓盤仔仔細細查看了一番。

  但裡面刻畫的圖案都是非常小，幾乎和現在的微雕差不多，所以我就那相機把金圓盤兩面都照了好幾張，然後直接放到電腦上掃描。可是裡面的圖案內容非常的複雜繁瑣，我查看了好幾天都看不懂裡面是什麼意思。

  我只好聯繫上當初幫我們破解伽羅石碑的那個老教授，把我所照的幾張照片都發給他，讓他幫忙看了一下。

  這個老教授姓陳，以前是國家考古隊的，對於一些神秘的古遺蹟很有研究。退休之後，一直都是留在西安的老家中，做一些學術研究當初我們在新疆剛發現那塊伽羅殘碑的時候，所有人都無從下手，最後蕭祭找來這個陳教授才幫我們破解了其中一小部分信息，所對於他我還是比較信任。

  陳教授收到我寄過去的那幾張照片，也非常的激動，說這些年他也一直在研究那塊伽羅文明的殘碑，但一直都沒有突破點，現在我寄過去的這幾張照片，一定能起大作用，等有消息立馬就通知我。

  其實弄清這金圓盤裡面的信息，我也是有兩個原因，一是我回來以後，我總覺得自己之前遺漏了什麼，好像還有什麼問題被我忽略掉了。雖然老舅已經把事情說的很明白，但我還是想把其中的細節弄清楚，因為我總覺得這件事有點結束得簡單了。

  而且對於我父母的他們的情況，老舅一直都說的很模糊，言語間好像在還隱藏著什麼。但他把所有情況都推給了程隊長，我也無從追問。這金圓盤的出現，使得他們當初的情況也變得更加的撲朔迷離。

  第二個原因就是，我也儘量把關於伽羅文明的情況弄清楚，特別是關於那個神秘的伽羅王族的，最起碼知道一丁點信息，也讓我對安千夜的身份有更多的了解。雖然她現在過得，似乎很無憂無慮，沒有任何煩惱，但如果一直這樣失憶下去，也不是長久之計。

  不過陳教授說，那個金圓盤遠比我們之前發現的那個石碑要複雜，想要解開裡面的秘密，估計花費的時間不會不破譯那塊殘碑短。

  回來以後我也對香格里拉以及那個梵夜修羅的傳說，細調查過一遍。結果讓我無比驚訝的是，月亮谷的那個傳說是真的，原來所謂的阿修羅，最早是源於古代波斯的幾大善神之一，是後面流傳到印度，雅利安人才稱阿修羅為惡神。

  而且那個梵夜修羅也真的是一個傳說中地位極其重要的神靈，在古印度所羅門教派中，稱梵夜修羅為梵神，婆羅門教以奉梵神為創造主。傳說不唯創造了人間世界，也創造了其他五道世界，人的靈魂是梵所賦與。

  傳說人如果能經常在森林中修習禪定，以淨潔自我的靈魂，以苦行克服從肉體上所發生對物質的欲，以祭祀梵神救贖自身所有的罪行，此後小我靈魂便得與梵的大我同住，這是善業；否則，便是惡業，死後靈魂要墮落到其他惡道中去。

  但我想查找，這個「梵神」與伽羅文明或者西藏傳說之間的關連，卻怎麼也找不到它們其中的關聯。不過我在查閱印度的古文籍的時候，發現其中竟然有一段對於「伽羅」的記載，但其中記載的並不是我們現在所知道的伽羅文明。

  而是說伽羅是一個地方的名稱，是個遠古傳說中，神誕生的地方，也稱「伽羅門」。雖然只有短短的一句話，並沒有具體的描述。但這些資料也足夠讓我震驚，完全就超出了我之前的預想。

  我原來還以為這些只是中國內陸的少數神秘文明，直到查閱了這些資料，我才發現原來，早就數千年以前，就已經存在關於加羅文明，和梵夜修羅的記載，雖然只能查到簡單的一些資料，可這也足夠證明。這個伽羅文明，早在遠古時期就已經存在於神話之中，而且這個神話不僅僅是華夏文明，就連印度，和波斯神話中，都有所描述。

  這讓我對於安千夜的身份，也更加的無法猜測了。在這期間，我也想過聯繫蕭祭把安千夜的一些情況弄清楚，雖然他在月亮谷的時候，就解釋過安千夜的身份。

  可那時候說就跟沒說的似的，除了知道安千夜可能是伽羅王族的後裔，其它的一無所知。我也想把安千夜的事情儘量弄明白，這樣才能讓她儘快恢復記憶。

  但沒想到，蕭祭之前留給我的號碼完全打不通，我和他算是又斷了聯繫，他的行蹤又飄忽不定，我也不知該去哪裡尋他。

  所以等風波稍微平息，我也帶安千夜去過蘇州一趟，去到她之前所住的老宅子，希望能喚起她的記憶，鬼冢說安千夜之前就是一直居住在這。原本我是想到那邊，讓安千夜熟悉以前的環境，應該對她恢復記憶有所幫助。

  但到了那裡完全傻眼了，正間宅院一張和安千夜有關的照片都沒有，全都是一些古字畫，待了一段時間安千夜的情況，也還是不見好轉，之後又隨我回了大理。

  但過了幾天之後，鬼冢忽然寄了一把古琴過來，說著古琴安千夜以前沒事的時候會偶爾彈奏，現在放在老宅那邊也沒用，所以就寄了過來。

  我本以為安千夜失去了記憶，之前的琴譜估計也不記得了，沒想到安千夜對這那把古琴看了一會，竟然隨手就彈奏了起來，她說她自己也覺得奇怪，看到這把古琴就很想撥弄一下，而且說琴譜她也不記得了，但守一放到上面，就覺得應該這樣彈。

  我也不知道是不是失去記憶連人的性格也會跟著大變，這段時間安千夜已經變得與之前完全不同，就好像變成另一個人一樣，就連說話的語氣也變得極其溫柔。

  原來我只認為這女人非常冷血，但現在與她待久了，會從她身上感受到一種奇怪的氣質，那種超脫時間生命的淡然，似乎是幾十甚至上百年的時間，對她來說都是彈指一揮間，輕描淡寫。

  而且漸漸地，我發現我對安千夜的感覺也越來越深了，可能是與她待的時間久了，他已經變成了我心裡無法割捨的那個人。

  過了些日子，大東和鬼冢也陸續來過幾次，更讓我意外的是蕭祭也來了，不過蕭祭是來告別的，他說他要去一趟尼泊爾那邊，來完成之前一些未完成的事情。