第九百六十六章 銘紋

  「既然大家都這麼認為，那麼就做好準備，等我們拿到這些研發資料後，你們要想盡辦法，儘量將其轉化成我們的。」微微頓了頓，李佑江繼續說道：「對了，要除開人工智慧！這項技術因為干係太大，咱們就不要想了。」

  「李老，真的有這些設備啊？這都是哪個研究所研究出來的，我們怎麼事先一丁點消息都不知道？」有人忍不住問道。

  李佑江故作神秘的聳了聳肩，說道：「像你們這些技術宅，一天24小時，你們幾乎25小時都呆在實驗室裡面，能了解到外面的信息才怪。而且，我在這裡也給各位提一個小小的建議，無論是從事於哪個領域的研究工作，最好別整天閉門造車，還要適當的出去走走，多和外面的先進的技術交流碰撞，如此才會燃起新的火花！」

  這話一出。

  

  在一些研究人員滿是疑惑的眼神中，李佑江離開了。

  要知道。

  即就是拋開人工智慧不說，那麼還有晶石能源轉換系統、無人駕駛系統、噴氣式剎車系統，以及工業晶片呢。這其中無論將哪項拉出來，都遠遠超出當今華夏的同類技術水準，不眼饞才怪！

  對此。

  夏浩然並沒有什麼看法，只要能夠達成自己的目標就可以了。

  再者說。

  像這種低級的科學技術，即就是去吸收消化也並非不可，只要不牽扯到一些敏感的特殊領域即可，就比如人工智慧。

  就像夏浩然之前所想的那樣，這麼多年來，並非地球人類在人工智慧方面真的就毫無寸進，錯！而且，還大錯特錯！只是，一旦這種技術大規模投入使用後，會給整個社會造成的動盪實在是太大了。

  數天後。

  京城郊外研究院。

  夏浩然這次到來，還是因為衛星的事。准了！

  開玩笑！

  無論是無人駕駛技術、以及先進的工業晶片技術，還是研究所那邊正在研究的晶體能源轉化技術，都是獨一無二的好東西。不就是發射一顆衛星嘛，用衛星換這些設備和技術，一句話，實在太值了！

  只不過。

  最後附加的條件就是，夏浩然務必抽出時間，去研究所那邊給那群老傢伙講一堂課。當然了，講解的重點就是科技文明和武道文明的融合技術。

  而這，也正是夏浩然今天到此的目的之所在。

  「各位前輩，我是夏浩然。」

  看著台下一個個端坐筆挺的老頭子老奶奶，夏浩然微微沉吟了幾秒，開口說道：「宇宙星空，浩瀚無垠。除開地球人類目前已經探知的碳基生命、矽基生命和金屬基生命外，鬼曉得還有多少的未知生命存在。而就在這無窮的生命族群當中，又存在著諸多獨特的文明體系，就比如我今天要說的科技文明和武道文明。

  科技文明和武道文明，是宇宙當中兩個截然不同的文明發展體系。兩種文明體系之間或許有聯繫，但更多的卻是差異。也正因為兩種文明體系有著各自的特點，於是我們經常會在一些報刊雜質或網絡媒體上，看到一些科學家在大力指責和抨擊某些言論或超自然現象，他們習慣性的將這些用當今科學解釋不清，或者他們根本就不了解的既定事實，武斷的認為是偽科學、是封建迷信。

  這到底是為什麼呢？

  因為文明體系的差異，加之當今地球人類的科學技術水平太低，還不足以解釋發生在武者身上的種種，比如道家心法、神通，以及對『氣』的運用等等，所以，這些科學家就自以為是的認為，但凡用科學解釋不了的東西，以及那些光怪陸離的『超自然』現象，都是矇騙世人的謬論和流言蜚語。

  是不是這個道理？

  俠以武犯禁。

  縱觀歷史，武者和統治者的宿怨由來已久，這點我今天就不多做評價了。只不過，也正是因為這點，卻嚴重阻礙了廣大民眾對神秘未知事物的了解和探究，而且，也在潛移默化中禁錮和束縛了每個人的思想和個性。

  舉個簡單例子，在我們小時候，通常大人問得最多的一句話就是『某某小朋友，你未來的理想是什麼？』『我長大了想當科學家』，但是，卻很少有人會說『我長大了想當一名行俠仗義的大俠』……在座的各位有木有仔細想過，對於一名天真無邪的小朋友來說，他是否明白『科學家』三個字的真正含義？以及這輕飄飄的一句話又意味著什麼？

  好了，有點扯遠了！

  回到剛才的話題中來，我們繼續討論兩個文明體系的認知問題。我個人覺得，這是我們每個人世界觀的迥異造成的。

  在科技文明里，唯物主義占主流，人們更趨向於去接受那些能夠看得見、摸得著的東西，即就是在研究抽象的微觀世界時，也必須借用你們所謂的高倍放大鏡親自『觀察捕捉到』方為真，想必我這麼說大家應該不反對吧？

  而在武道文明中，卻是唯心主義占主流。比方我們常說的人有三寶『精、氣、神』，奇經八脈和穴位，人體三魂七魄，『氣』的運用，以及『金、木、水、火、土』五行屬性等等，你們會相信嗎？

  很顯然。

  因為你們的思維模式已經固化、腐朽，因為視野受限，因為你們並沒有抽出身來站在兩大文明之外，去客觀的看待和分析問題。所以，你們才會主觀的認為只有自己知道的、只有自己研究的東西才是科學；而那些看不見摸不著的、用科學無法解釋的東西就是偽科學，就是封建迷信。

  然而。

  我要說的是，其實在我們生活中，有很多看不見摸不著的、而且還是科學無法解釋的東西，卻又都是真實存在的！

  唯心主義主張精神、意識或神念為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是只是意識的一個載體。

  而你們，如今最大的問題也正在於此。

  舉個例子，若是讓一個「無知」的人，當然這裡的「無知」並非是貶義詞，讓這樣一個腦袋空空的人去接受唯心主義，或者接受唯物主義，想必他很容易就能輕鬆做到。但若是你讓一個唯物主義者，強行去接受唯心主義；或者讓一個唯心主義者，強行去接受唯物主義，那這個過程就十分的困難了。

  說一千道一萬，你們這回拿到宇宙飛船的詳細資料和數據後還進展的如此緩慢，是因為這其中涉及到更多的是科技文明和武道文明的相融合。

  在座的都是德高望重的科研人員，你們打心底只認可『科學』二字，對武道是排斥的。所以，要想扭轉局面有所突破，要想打破桎梏更上一層樓，你們每個人都必須摒棄掉自己的固執和偏見。

  別給我講什麼科研是嚴謹的之類的話語，至少這句話在我這裡不好使。否則，你們倒是給我解釋一下，用你們所謂的嚴謹的科學，給我好好解釋一下西方的異能者、以及我們華夏國的古武者又是怎麼回事？

  其實。

  武道文明和科技文明相結合的產物，在座的各位應該有一個模糊的影響。在米國好萊塢的某部大片當中，我們所看到那些外星人的飛碟以及母艦外圍，在遭受攻擊時會自動出現一道能量護罩，這就是一個最好的例子了。

  還記得我曾經說過的那句話吧？

  比如要煉製一柄冷兵器，它的最正確鍛造姿勢為：選材、提煉、凝形、銘紋。而我們今天所見到的那些冷兵器，為何都達不到神話傳說中『干將』『莫邪』那種削鐵如泥的地步，究其原因是因為這些鍛造大師在鑄造的時候，缺失了最後一步，也是最為關鍵的一個環節——那就是銘紋！

  什麼是銘紋？

  就是在澆鑄打造的器胚上銘刻各種陣法符紋。比如固體陣紋、極速陣紋、銳金陣紋、攻擊陣紋……等等。而我們提倡所見的那些，只不過是剛剛凝形卻沒有經過銘紋的武器，充其量只能稱之為『器胚』，是半成品，僅此而已。

  然而。

  考校一個人鑄造手藝是否精湛，最重要的一個衡量指標就是銘紋了。但可惜的是，時至今日，能夠在器具上銘紋的鍛造者，幾乎已經滅絕了。因為，銘紋技術，則正是武道文明當中的一個小分支，陣道的最基本手段而已。」

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