第1065章 末法開始

  第1065章 末法開始

  元氣繼續侵蝕著。

  這下，就連天下都要毀滅了。

  天下的穹頂肉眼可見的出現裂縫，衰變的元氣真正讓所有的修行體系都開始從底層開始崩潰。

  設想一下，當巫覡們無法通過祭祀和交換獲得『氣』來構築自己的內天地。

  當妖氣和人氣都消散，人道無法通過修行和『眾人』的凝聚來獲得力量。

  武道幾乎消失了，因為武道內氣已經消失了，元氣的改變直接導致了混沌之氣的性質產生改變，進而導致了武道內氣的基礎不再成立。

  四品以下的武道功法，完全變成了廢紙，一部都不能修行了。

  各個道統的基層都在崩潰，就連大能者們都無法阻止這種事情的蔓延，因為元氣崩潰是從時間的開始進行的，也就代表了所有依靠宇宙誕生而產生的事物都會受到影響。

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  現在還只是修為而已。

  很快，當元氣的侵蝕開始繼續的時候，所有的物質都會開始崩潰，到時候就不是修行的事情了，連萬物都會毀滅。

  當然，以現在的速度來看，大概還需要四五十億年的樣子。

  其實還是相當長的，對凡人們來說，他們的生活幾乎沒有變化。

  非要說變化的話……大概就是，高來高去的武林高手們都消失了，很厲害的仙人們好像都死了。

  中間層的修行者已經幾乎完全無法運行了，修行體系幾乎十不存一，大部分都直接毀滅了，因為年輕一代根本沒辦法『入門』。

  而已經入門修行的那些，也會發現，自己的力量，自己體內的氣，用一點少一點，甚至不用也會自己少，最終耗盡之後，只會慢慢跌落成凡人的模樣。

  有的修行體系，還在利用某些特殊的辦法苦苦支撐，但怎麼也難以抵抗這一從宇宙開始就產生的劇變，相信他們的修為完全湮滅也只不過是時間問題。

  這就是末法時代。

  靈氣斷絕，修行之路從此打斷。

  但這只是最淺薄，最明顯的事情而已，等到四五十億年之後，所有的物質都會潰散，崩滅，到時候凡人們也不可能倖存。

  實在性。

  唯有具備實在性的力量，才能夠在這樣的浩劫之中生存下來。

  而天下的生靈們，沒有抵達四品的存在，就只能希冀著自己可以被大能者們所庇護。

  四品只能勉強護住自己，只有三品才能夠順帶庇護他人。

  家中有三品大能者的道統，此刻倒還沒有覆滅的風險，但誰能說得清楚以後呢？

  現在的天下到底是個什麼模樣呢？

  瀋水碧行走在天下。

  她離開了巫神山，這次主要是要前往羅浮山，看看羅浮山的情況。

  但是在羅浮山的周圍，她清晰的看見了，昔日圍繞著羅浮山周圍的仙氣和罡風都開始有氣無力了。

  她走到羅浮山的外圍，就看見迎客的雲雀們飛了上來。

  這些修道的小妖怪多半都是九品八品的，紛紛飛了過來，化作小道童的模樣，一個個行禮道：「真人！」

  「真人！您回來了？」

  瀋水碧看著這些雲雀，她們身上的靈氣都逸散了許多，也就是藉助羅浮山此地的力量，才能勉力維持罷了。

  畢竟，對她們來說，她們已經幾乎無法從外界獲取到所需的靈氣。

  道門修行法講究一個采天地靈氣，聚五靈精華，可現在根本就已經做不到了，外界一片空虛，沒有什麼東西可供採摘。

  於是，瀋水碧揮袖，散了幾十枚靈丹出去。

  既然從外界無法彌補，那就靠丹藥吧。

  「你們收著，對了，娘娘如何了？」她問道。

  那些雲雀歡天喜地的收起靈丹，塞進嘴中，身上灰暗的雲紋都舞動了起來，扇起翅膀來都有勁兒了，嘰嘰喳喳的感謝道：「多謝真人！娘娘就在山上呢，有娘娘庇護，山里暫時和外邊不一樣，我聽說外面現在老死的七品都一堆一堆的，山內從五品到九品，暫時都是仰仗娘娘的力量得活。」

  「娘娘在山巔開了一汪靈池，堅持不住了就可以去接一些來，只是大家都知道，如今山上全依靠娘娘，所以都不敢多取。」

  這時候，另一隻雲雀又開口問道：「對了對了，真人，姑爺也是二品高人——」

  她話還沒說完，就被別人的雲雀拖了回去，捂住嘴，嘰嘰喳喳的飛遠了。

  看著這幫小孩，瀋水碧搖了搖頭，然後朝著山上走去。

  一路上所看見的都是灰暗，元氣衰竭帶來的各種後果已經初現端倪。

  還好羅浮山尚有三品存世，能夠苟延殘喘，可若是局勢繼續發展下去，未來等到元氣全部毀滅之後，就連天下也會崩滅吧？

  天下崩滅，那他們就只能蜷縮在羅浮娘娘開闢的『諸天』之中了，到了那個時候……

  活，肯定能活，只要羅浮娘娘不死，他們怎麼都是能活的。

  但逐道那就別想了。

  道途斷絕幾乎是註定的事情，雖然逐道和修行沒什麼必要聯繫，但修行之路都攀不上去，你根本沒有足夠的技術手段和能力去驗證你的道。

  道是理論，但如果你的技術手段連做實驗都做不到，那你怎麼去驗證理論呢？

  失去了技術體系，那麼最後所有的理論，都只會變成空談而已。

  修行體系和技術體系，本身就是為了更好的逐道而誕生的。

  術法是道的驗證，而道又反過來促進了術法的誕生。

  就是不知道這次元氣毀滅到底要到什麼程度。

  瀋水碧甚至有些想要閉上眼睛不去正視那些難解的疑問和駭人的沒落景象，以便盡力逃入一個清白無辜的假象世界。

  因為她已經可以看見未來了，未來的萬事萬物都面對著死亡、恐怖、痛苦。

  毫無保護，甚至無法從道心中獲得慰藉，也難以從理智求取忠告。

  因為瀋水碧很清楚現在的狀態，她懂的不少，看了很多大能者寫的文章來解析現在發生的一切。

  普通的修行者們，已經沒有時間和精力花費在自我強大上了，他們根本無力對抗外界的恐怖和那種壓迫感。

  她現在只能夠膽戰心涼地挨日子，不相信有任何明天存在。

  ——————————

  現實宇宙，好似一架老舊的琴。

  其發出的隆隆低音振盪迴響了這麼多年後，終於逐漸停息，然而它早已進入了這世界的方方面面。

  可以看見，不少學校、門派和各類組織和集會所都散發出了腐敗氣息。

  這些腐敗氣息早已襲擊過許多修行者，令他們憂鬱或者瘋狂。

  有一種對付這種巨大的衰亡氣氛的方法是玩世不恭的譏諷態度，他們以跳舞唱歌飲酒，用來解愁，聲稱為未來擔憂是老朽們的蠢事。

  他們懷著某種類似自殺的狂熱談論著宇宙的毀滅，並且擺出玩世不恭或者冷漠的姿態，似乎趨於衰亡的宇宙無法對他們造成任何傷害。

  還有一些懷抱希望的人，則希望研究那些衰朽的元氣，希望在宇宙毀滅之前，就獲得將自己納入新的宇宙次序的能力。

  因為按照歷史來說……這種事情不是第一次發生，宇宙最初不是現在這樣的，他們也只需要讓自己融入衰朽之後的元氣就行了。

  只不過……

  殭屍李啟，看著那一切。

  但他沒什麼動靜，因為那些事情和他無關。

  他已經二品了。

  哪怕元氣被污染，他也不會有事。

  實際上，三品以上的大能者們，他們最次最次也就是活在自己的世界，失去神智和思考能力而已，他們已抵達超越一切正常性與獨特性的彼岸，他們之所以還在行動，只是因為還需要竭力完成自己超越個人的無暇使命而已。

  所以，對殭屍李啟來說，他沒有出手的必要，實際上，他也沒有能力出手。

  背著太一的軀殼，他動不了。

  而其他人也不敢貿然引動太一的身軀，哪怕太一的本體不在，這具軀殼也不是一品以下的存在能夠觸碰的。

  殭屍李啟能夠依靠三界和日月行路，保持自身的穩定，已經是非常厲害的了，再多的事情他也做不了了。

  殭屍魔王子也不知所蹤，因為殭屍們都有著完全的神智，他們除了沒有心靈之外，一切都很正常。

  但……就是讓人覺得有些彆扭。

  殭屍李啟，是一個有著高等智慧，卻沒有自我意識的東西。

  他們會思考，能理解，能說話，但唯獨無法『感覺』。

  他們沒有痛，看不見東西，也聽不見東西。

  這有點像是什麼呢？像是遊戲玩家。

  在玩生存遊戲的時候，角色如果受傷了，玩家可以清晰的看見，自己的角色身上有一個『劇痛』的標誌，還能看見流血，看見自己的角色變的一瘸一拐。

  可是……玩家痛嗎？

  玩家能理解角色在痛，但玩家不能體會到這種痛。

  同理，玩家可以觀測到遊戲內發生的種種事物，但唯獨不知道角色看見了什麼。

  玩家可以很清楚的看見自己角色的力量，敏捷，體質等等屬性，卻感受不到角色的『強壯』『迅捷』『健康』。

  對玩家來說，力量只是一個屬性，而不是自己身上的肌肉的觸感，自己運動時候的輕鬆。

  力量只要夠用就行了，至於自己的主觀感受完全沒有意義。

  而在遊戲裡『吃喝』也是如此。

  難吃？好吃？

  這些其實根本就不重要，因為你壓根就吃不到，如果食物不能給你帶來各種buff，那你大概率會完全忽略掉食物這種東西，畢竟你感受不到。

  住宿，醫療，也是都是這樣。

  醫療不需要在乎痛不痛，療法舒適與否，因為玩家看見的只有血條，至於放療和化療的痛苦，只不過是狀態欄的一個buff，根本就無所謂。

  住宿，不管是草屋還是宮殿，在玩家眼裡有區別嗎？甚至，風景都是一樣。

  不管是什麼風景，玩家看見的都是差不多的東西，他體會不到雪山的風，感受不到沙漠的熱，品嘗不到海水的咸。

  對他來說，一切都只不過是狀態欄上的狀態，他完全沒有任何的感覺。

  自我意識的重點，就在於『意識到這是我』。

  但那對於殭屍李啟來說，他目前的高等智慧，是無法把『我』掛在身上的。

  自始至終，他都只不過是一個看著狀態欄行動的『AI』，而沒有『我的感受』在心中的。

  不對，他壓根就沒有『心』，自然也不可能有什麼『我的感受』。

  如果把地點放在『欲界』或者『純粹精神』的領域之中，就會發現，殭屍李啟根本就沒辦法進去。

  他沒有精神力量，也沒有心靈。

  所以……心靈到底是什麼呢？

  不知道。

  沒有人能夠理解『心靈』和『意識』到底是怎麼來的。

  有人認為，心靈本身其實就是『物質』的一種體現，所謂的思想本質上是根植於物質運動之上的，但類似李啟這樣的哲學殭屍的存在，已經將智慧和思想分開來了。

  生命可以擁有智慧，擁有思考的能力，擁有對外界的感知，就好像是草履蟲一樣。

  草履蟲可以對外界做出反應，某種意義上來說，它也具備一定程度的思考能力以及『智慧』，那麼……草履蟲有『自我』嗎？

  具備智慧，能夠思考，不是『自我』和『心靈』的必要條件。

  殭屍李啟有著智慧，能夠思考，但他沒有心靈。

  那麼……李啟的『心靈』，在什麼地方呢？

  被奪走的『心』，跑到什麼地方去了？

  殭屍李啟不在乎，當然，他也沒有『不在乎』這種感受，但表現出來的樣子，就是他並不想找回自己的心。

  於是，情況就這麼僵持著。

  到底有什麼地方，可以寄存一個人的心靈呢？

  心靈無形無質，難以觀測，只能依靠『其他心靈』去感受，但就算是其他心靈，也總是能感覺到那一堵高牆的存在。

  高牆阻礙著人們相互理解，人永遠只能感覺到自己的感受，而難以體會其他人的感受。

  似乎，我們能感覺到的，永遠只有自己的心靈。

  就算通過『同情心』『同理心』這種機制感覺到了別人的感覺，但那也只不過是一種自說自話的幻覺罷了。

  就好比是，你看見了殭屍李啟被砍了頭，你會覺得殭屍李啟痛嗎？

  或許會有幻痛，但實際上殭屍李啟沒有任何感覺。

  那麼，怎麼才能感受到李啟的心呢？

  有什麼東西，可以容納主觀呢？