第411章 墓園石獅

  楊令歌一句，萬幸沒有辜負余老闆對我楊某人的信任，讓神情緊張的諸人，頓時心生踏實之感。

  余多財、郭管家等五人再看楊令歌擺放在地上的五面銅鏡的時候，心裡依然有了，其他想法。

  尤其是余多財，心中大定之後，作為商賈世家的「本性」就不可遏制地顯露出來了。

  他心裡暗暗算計，通過什麼渠道，才能夠把這五面年代久遠的銅鏡的價值發揮到最大，賣到一個大價錢。

  當然，余多財並沒有心生要將賣掉銅鏡的錢據為己有的念頭。

  而是想著，全部拿出來，擴大余家粥棚的規模，繼續救助更多的流民、難民。

  

  不是余多財突然心生善念，而是他余家自從余多財爺爺開始，就樂善好施，雖然在經商發家的過程當中，不可避免要發生通過僱傭關係，利用別人的勞力給自己積累財富的這樣一種行為。

  但至少，比起絕大多數的黑心商家而言，余家至少在對待工人、夥計方面，做得還算仁義。

  要不然，像郭管家，帳房的李先生，以及看大門的老徐頭等上了年紀的老人們，會從余多財父親執掌余家開始就一直甘心情願服務於余家。

  而讓余多財直接心生賣掉古董銅鏡，將其所得投入全部到賑濟災民的善事當中去的這個念頭，也是因為楊令歌幾次說起的一句話。

  那就是，余家人在國難時期，還是做了一些於國於民都有益的善事。

  楊令歌也直言不諱地說，這也是他之所以願意冒著破壞行規，一定要幫余家和余多財的最主要的一個原因。

  小鬼子悍然侵犯我國土，屠戮我百姓，值此國破家亡民族危難之即，國家想要驅除外地實現獨立自強的目的，既要靠前赴後繼、為國捐軀的精神，靠的是為國家積累財富，充盈國庫。

  楊令歌示意郭管家把五面銅鏡收起來，抬頭看了一眼天色後，對臉上笑容明顯多了幾分的余多財說道：「余老闆，盜亦有道，經商更有道。小道是買進賣出，貨通有無，賺取差價，大道是操縱市場，運籌帷幄，決勝千里。」

  「我不太懂經商之道，也沒有實戰經驗，只不過通過閱讀古籍，藉助先賢們手中的筆，領略到了自稱陶朱公的范少伯跌宕起伏的一生。」

  「歷史記載，范少伯三次經商成巨富，三次散盡家財，為國謀劃，被後人尊奉儒商之鼻祖。」

  「世人稱讚范少伯，說他『忠以爲國；智以保身；商以致富，成名天下。』據對可以稱之為我國歷史上棄政從商的鼻祖和開創個人致富記錄的典範。」

  「《史記》中記錄的很清楚，說范少伯』累十九年三致金，財聚巨萬』。但他仗義疏財，賺了錢，就從事各種公益事業。他的行為使他獲得『富而行其德』的美名，成為幾千年來我國商業的楷模。」

  余多財雖然出生商賈家庭，但也是正兒八經上過私塾，讀過學堂，立志考取功名的人，所以對輔助越王勾踐滅吳復仇成功的范少伯，還是相當了解的。

  他也聽出來楊令歌話里話外的意思，當即有些汗顏地說道：「我余多財這一路走來，是做了一些善事，但比起功成身退一襲白衣泛舟五湖之中的范少伯來說，差的不是一星半點。」

  「時局動盪，外敵入侵，余家別的能力沒有，但至少能夠做到，讓湧入蘭州城的難民、流民，有一口熱粥喝，有一件單衣遮體。」

  楊令歌看著言辭懇切，神情嚴肅的余多財，點頭笑了笑，但沒有說話。

  只不過在心中暗道，余多財如果真能做到他說的這一點，自己此行，以至於做的這些事情，也就值當了。

  見郭管家找出一個布袋，正在跟守墓人曾二憨收拾五面價值不菲的銅鏡，就抬聲對余多財，其實也是給包括郭管家在內的其他四位依附於余家的人說道：「我出蜀道的時候，偶然間跟一位很有名氣的大儒同行，他就我們國家的商人，說過這樣一段話。我現在說出來，與諸位共勉。」

  「值此家國危難之際，商人需要具有很強的社會責任感，因為商人是民族的脊樑，脊樑一定要正，這個民族才有希望。」

  余多財、郭管家等人洗耳恭聽，神情肅穆。

  說完一番話之後，楊令歌估摸著時間差不多了，請余多財、郭管家等五人先推出墓園，自己一人朝掐算出的風水局的陣眼走去。

  余多財、郭管家二人，雖然不清楚楊令歌為什麼一定要他們出去，但沒有絲毫猶豫，讓人提著裝有五面銅鏡的布袋子，用最快的速度出了墓園。

  但並沒有走太遠，而是守在墓園大門外，遠遠地望著楊令歌。

  楊令歌瞅准方位，心中暗道一聲「得罪了」，一邊快速地往墓園西北方向走，一邊暗暗蓄力。

  十多分鐘後，站在墓園大門外的余多財、郭管家等五人就看見，楊令歌停在了墓園兩尊用來護法辟邪的石獅子其中一尊跟前。

  古籍記載，在崇武的漢唐盛世，獅子的威猛成了武將的代表，地位直追虎、豹。到了唐朝中晚期，獅子儼然已經成為了權力和尚武的標誌。

  據說，很多達官顯貴不惜花費重金雕刻石獅子擺在墓前，意在彰顯其高貴的身份和無尚的權力。

  余家墓園之所以會有石獅子，還是跟隨左中堂收復新疆的那位先祖去世後，當時清廷陝甘總督府派人送過來的。

  後來，即便改朝換代，時移事異，一直到余多財手裡，這對略顯破舊的石獅子也沒挪動地方，雷打不動立在最初的地方。

  這既體現了余家後人對開創余家如今輝煌局面的那位先祖的追思，也是因為，墓園眾有石獅子，可以起到鎮宅辟邪的作用。

  楊令歌在分別從墓園地下找尋出五面銅鏡的時候，就已經注意到了這兩尊雖顯破舊，但氣勢不凡的石獅子。

  他也承認，當初選定石獅子擺放位置的那位風水堪輿屆的前輩，也深諳此道。

  因為，獅子是兇猛動物，因為在墓地擺放石獅子的時候，一定要把獅子的頭朝向外邊，只有這樣才能起到鎮宅辟邪的作用。

  而且，那位前輩，同時也考慮到了地形的因素，石獅子前面的地形極為開闊，這樣一來，也就突出了獅子的非凡的氣度。