三、評人物

  品評人物，是魏晉南北朝時期社會風氣的重要特點之一。這固然同東漢末年「月旦評」的遺風有關，而更重要的原因則是當時「九品官人法」的需要。一方面是「名節」、「家風」的提倡；另一方面是選官任使的要求。這兩點，使人們格外看重品評人物，也推動了品評人物理論的發展。

  所謂「月旦評」，就是品評人物。東漢末年的許劭與其從兄許靖「俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有『月旦評』焉」。一時間，人們以能得到好的品題為榮。「曹操微時，常卑辭厚禮，求為己目。劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：『君，清平之奸賊，亂世之英雄。』操大悅而去。」[132]「月旦評」的標準是名節與人倫，故曹操得到這樣的品題。但曹操對此則極為滿意，因為他正處在「亂世」。後曹操起兵，勢力漸大，控制獻帝，於建安十五年（210）下「唯才是舉」之令：

  自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。……若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。[133]

  曹操「唯才是舉」的選拔人才的政策，直接影響到品評人物的傳統準則。建安二十年（215），曹丕根據陳群的建議，實行「九品官人法」，貫徹「唯才是舉」的原則，把「才」分為九等，按等選用。其後，司馬懿控制曹魏，以各州世族為大中正選拔人才，以門第為高下，此即「九品中正制」。可見，魏晉南北朝雖重品評人物，而其品評的標準並不是一成不變的。

  儘管如此，從史學的觀點來看，品評人物的風氣，仍然促進了歷史思想的發展，豐富了人們認識歷史人物的理論。這方面的代表性著作，一是三國時魏人劉邵所著《人物誌》[134]，一是前面已經論述到的范曄《後漢書》的人物評論。

  劉邵是三國魏初人，曾「受詔集五經群書，以類相從，作《皇覽》」，又與人合作作《新律》18篇，著有《律略論》，還「受詔作《都官考課》」，《法論》、《人物誌》是他的代表作。劉邵諳於典制，精於考課，深於品評人物，時人這樣稱讚他：

  深忠篤思，體周於數，凡所錯綜，源流弘遠，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性實之士服其平和良正，清靜之人慕其玄虛退讓，文學之士嘉其推步詳密，法理之士明其分數精比，意思之士知其沉深篤固，文章之士愛其著論屬辭，制度之士貴其化略較要，策謀之士贊其明思通微，凡此諸論，皆取適己所長而舉其支流者也。[135]

  劉邵這方面的才識，被認為是「非世俗所常有」的。他所處的時代，以及他本人的經歷和才識，是他能夠寫出《人物誌》一書的幾個重要原因。

  《人物誌》3卷12篇：卷上包括九征、體別、流業、材理，卷中有材能、利害、接識、英雄、八觀，卷下含七繆、效難、釋爭。《人物誌》的主旨是：「辯性質而准之中庸，甄材品以程其職任。」[136]《人物誌》品評人物的理論基礎，是以先秦樸素唯物思想的五行說與人體的自然本質骨、筋、氣、肌、血相配，然後再與五常即仁、義、禮、智、信相結合，作為判斷人物才性的根據。這是認為人的才性出於自然。《人物誌》把人才分為三大類，即兼德、兼材、偏材，認為中庸是最高的品評準則，只有「兼德」才符合這一準則。其開篇《九征》即具體論述了人物才性的九種表現，並由此劃分出人物才性的高下區分，這就是：

  性之所盡，九質之徵也。然則平陂之質在於神。明暗之實在於精。勇怯之勢在於筋。強弱之植在於骨。躁靜之決在於氣。慘懌之情在於色。衰正之形在於儀。態度之動在於容。緩急之狀在於言。

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  其為人也，質素平澹，中睿外朗，筋勁植固，聲清色懌，儀正容直，則九征皆至，則純粹之德也。九征有違，則偏雜之材也。三度不同，其德異稱。故偏至之材，以材自名。兼材之人，以德為目。兼德之人，更為美號。是故兼德而至，謂之中庸。中庸也者，聖人之目也。具體而微，謂之德行。德行也者，大雅之稱也。一至謂之偏材。偏材，小雅之質也。一征謂之依似。依似，亂德之類也。一至一違，謂之間雜。間雜，無恆之人也。無恆、依似，皆風人末流；末流之質，不可勝論，是以略而不概也。[137]

  由五行而五常，由九征而三度，由三度而推崇中庸，這是《人物誌》品評人物之理論的基本脈絡。此外，它還以中庸為準則，剖析了12種偏材的特點（《體別》）；指出材能無大小之分，而關鍵在於用其宜，分析了材與能的區別（《材能》）；辨析了英與雄的兩種素質的特徵，認為「聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄」，只有「兼有英、雄」，才能「成大業」（《英雄》）；討論了鑑定人物才性的具體方法（《八觀》）；指出了品評人物的七種誤區（《七繆》）；分析了知人之難與薦人之難的種種原因，等等。

  《人物誌》是一部品評人物的理論著作，一般不結合具體的歷史人物進行，只有個別的篇章（如《流業》）採取了列舉人物的表述方法。其學術思想淵源，兼有儒、道、名、法諸家[138]，劉知幾論此書說：「五常異稟，百行殊執，能有兼偏，知有長短。苟隨才而任使，則片善不遺，必求備而後用，則舉世莫可，故劉邵《人物誌》生焉。」[139]這幾句話，概括地指出了《人物誌》的基本理論和撰述目的。《人物誌》對於史學的密切關係，是它第一次從理論上系統地分析了歷史活動中的主體在才性上的種種差異，以及認識這種差異的社會實踐意義。《人物誌》或許受到《漢書·古今人表》啟發，但它在理論上的認識已遠遠超出了後者。明人鄭旻說它：「三代而下，善評人品者，莫或能逾之矣。」[140]宋人阮逸稱它：「王者得之為知人之龜鑑，士君子得之為治性修身之檠栝，其效不為小矣。」[141]

  《人物誌》強調人的才性出於自然，具有樸素的唯物思想，但書中對於人的後天培養的作用，在社會生活中會發生變化等問題，所論甚少，確如劉邵所言：「人物之理，妙不可得而窮已。」[142]

  《隋書·經籍志三》著錄《人物誌》於名家類，其文曰：「《人物誌》三卷，劉邵撰。」原註：「梁有《士緯新書》十卷，姚信撰，又《姚氏新書》二卷，與《士緯》相似；《九州人士論》一卷，魏司空盧毓撰；《通古人論》一卷。亡。」於此可見，關於品評人物的理論，在魏晉南朝，已成風氣。又《顏氏家訓·名實》開篇寫道：

  名之與實，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。今不修身而求令名於世者，猶貌甚惡而責妍影於鏡也。上士忘名，中士立名，下士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也；立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。

  這裡是在講「家訓」，而且僅限於「名實」，但也可看出作者顏之推品評人物的旨趣。通觀全書，其意甚明。於此可見，北朝在品評人物的理論認識上，也有所作為。

  [1] 魏徵等：《隋書》卷三十三《經籍志二》，北京：中華書局，1972年，第992頁。

  [2] 劉知幾：《史通》卷十一《史官建置》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第287～288、293頁。

  [3] 魏徵等：《隋書》卷三十三《經籍志二》史部大序，北京：中華書局，1973年，第992頁。據清人姚振宗《〈隋書·經籍志〉考證》統計，實在著錄803部，附著亡書64部，合計867部。

  [4] 魏徵等：《隋書》卷三十三《經籍志二》諸小序，北京：中華書局，1973年，第957、962、982、990頁。

  [5] 劉知幾：《史通》卷十《雜述》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第253頁。

  [6] 蕭統編：《文選》序，北京：中華書局，1977年，第2頁。

  [7] 《七家後漢書》所輯佚文，包含謝承、薛瑩、司馬彪、華嶠、謝沉、袁山松、張璠七家。附失名氏後漢書1卷，凡21卷。有周天游點校本，石家莊：河北人民出版社，1987年。

  [8] 《八家後漢書輯注》，周天游輯注，上海：上海古籍出版社，1986年。

  [9] 湯球、黃奭輯：《眾家編年體晉史》，喬治忠校注，天津：天津古籍出版社，1989年。收編年體晉史12種（比上文所舉多出裴松之《晉紀》1種），晉起居注2種，不明著者之晉紀遺文1種，凡15種。

  [10] 參見王仲犖：《魏晉南北朝史》下冊，上海：上海人民出版社，1980年，第892～893頁。

  [11] 劉知幾：《史通》卷十二《古今正史》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第335頁。

  [12] 以上見魏收：《魏書》卷三十五《崔浩傳》，北京：中華書局，1974年，第815、824、826頁。劉知幾：《史通》卷十二《古今正史》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第338頁。

  [13] 李延壽：《北史》卷四十四《崔光傳》，北京：中華書局，1974年，第1626頁。

  [14] 《隋書·經籍志》作83卷；《新唐書·藝文志》作83卷，錄1卷。

  [15] 房玄齡等：《晉書》卷八十二《司馬彪傳》，北京：中華書局，1974年，第2142頁。

  [16] 分八志為30篇，系南朝梁人劉昭所為。

  [17] 劉昭：《後漢書注補志》序，《後漢書》書末，北京：中華書局，1965年，第1頁。

  [18] 范曄：《後漢書》志第十九《郡國志》，北京：中華書局，1965年，第3385頁。《後漢書》中，志三十卷為司馬彪所撰，下不另注。

  [19] 范曄：《後漢書》志第二十四《百官志》，北京：中華書局，1965年，第3555頁。

  [20] 范曄：《後漢書》志第四《禮儀志》序，北京：中華書局，1965年，第3101頁。

  [21] 范曄：《後漢書》志第二十九《輿服志》序，北京：中華書局，1965年，第3640頁。

  [22] 范曄：《後漢書》志第二十四《百官志》序，北京：中華書局，1965年，第3555頁。

  [23] 范曄：《後漢書》志第九《祭祀志》後論，北京：中華書局，1965年，第3205頁。

  [24] 劉昭：《後漢書注補志》序，《後漢書》書末，北京：中華書局，1965年，第2頁。

  [25] 曹寅等編：《全唐詩》卷一，北京：中華書局，1960年，第10頁。

  [26] 房玄齡等：《晉書》卷八十二《司馬彪傳》，北京：中華書局，1974年，第2141頁。

  [27] 房玄齡等：《晉書》卷九十二《文苑傳》，北京：中華書局，1974年，第2391、2398頁。

  [28] 房玄齡等：《晉書》卷九十二《文苑傳》，北京：中華書局，1974年，第2392～2393頁。

  [29] 以上均見袁宏：《後漢紀》序，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第1頁。

  [30] 袁宏：《後漢紀》卷二十六《孝獻皇帝紀》，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第509頁。

  [31] 參見袁宏：《後漢紀》卷三十《孝獻皇帝紀》，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第589頁。

  [32] 袁宏：《後漢紀》卷三《光武皇帝紀》、卷二十二《孝桓皇帝紀》，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第39～40、432～434頁。

  [33] 袁宏：《後漢紀》卷十二《孝章皇帝紀》，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第257頁。

  [34] 袁宏：《後漢紀》卷二十三《孝桓皇帝紀》，《兩漢紀》下，北京：中華書局，2002年，第448頁。

  [35] 劉知幾：《史通》卷一《六家》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第15頁。

  [36] 劉知幾：《史通》卷十二《古今正史》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第318頁。

  [37] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1830頁。

  [38] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1830頁。下引本傳，不另注。

  [39] 李延壽：《南史》卷三十三《范泰傳》，北京：中華書局，1975年，第849頁。

  [40] 參見趙翼：《廿二史札記》卷四「《後漢書》編次訂正」，王樹民校證，北京：中華書局，1984年，第80頁。趙翼認為，《後漢書》的「不拘時代」、「以類相從」是受了《史記》、《漢書》的影響，自有一定道理。但作為晚出的東漢史，它無疑受到《後漢紀》之「言行趣舍，各以類書」更多的影響。

  [41] 范曄：《後漢書》卷十二，北京：中華書局，1965年，第508～509頁。

  [42] 范曄：《後漢書》卷十八，北京：中華書局，1965年，第697頁。

  [43] 范曄：《後漢書》卷二十二，北京：中華書局，1965年，第787～788頁。

  [44] 范曄：《後漢書》卷十上，北京：中華書局，1965年，第401頁。

  [45] 范曄：《後漢書》卷七十八，北京：中華書局，1965年，第2510、2538頁。

  [46] 范曄：《後漢書》卷六十一，北京：中華書局，1965年，第2042～2043頁。

  [47] 范曄：《後漢書》卷八十八，北京：中華書局，1965年，第2932頁。

  [48] 范曄：《後漢書》卷八十二上，北京：中華書局，1965年，第2703、2725頁。

  [49] 范曄：《後漢書》卷八十二上，北京：中華書局，1965年，第2705頁。范曄：《後漢書》卷八十八，北京：中華書局，1965年，第2932頁。

  [50] 范曄：《後漢書》卷七十五，北京：中華書局，1965年，第2444頁。

  [51] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1829頁。

  [52] 范曄：《後漢書》卷三十下，北京：中華書局，1965年，第1085頁。

  [53] 范曄：《後漢書》卷三十五，北京：中華書局，1965年，第1212～1213頁。

  [54] 范曄：《後漢書》卷四十下，北京：中華書局，1965年，第1386頁。

  [55] 范曄：《後漢書》卷四十八，北京：中華書局，1965年，第1622頁。

  [56] 范曄：《後漢書》卷四十九，北京：中華書局，1965年，第1629～1630、1646頁。

  [57] 范曄：《後漢書》卷六十下，北京：中華書局，1965年，第2006～2007頁。

  [58] 范曄：《後漢書》卷七十九上，北京：中華書局，1965年，第2545～2547頁。

  [59] 范曄：《後漢書》卷七十九下，北京：中華書局，1965年，第2588～2590頁。

  [60] 范曄：《後漢書》卷八十一《獨行列傳》序，北京：中華書局，1965年，第2665頁。

  [61] 范曄：《後漢書》卷八十五《東夷列傳》序，北京：中華書局，1965年，第2810頁。

  [62] 范曄《後漢書》90卷，連同子卷為100卷；《續漢書》志由劉昭厘為30卷，故合為130卷。

  [63] 姚思廉：《梁書》卷四十九《文學傳上》，北京：中華書局，1973年，第692頁。劉昭：《後漢書注補志》序，《後漢書》書末，北京：中華書局，1965年，第2頁。

  [64] 房玄齡等：《晉書》卷八十二《陳壽傳》，北京：中華書局，1974年，第2137頁。

  [65] 陳壽：《三國志》卷三十三《蜀書·後主傳》，北京：中華書局，1959年，第893頁。

  [66] 陳壽：《三國志》卷四十八《吳書·三嗣主傳》，北京：中華書局，1959年，第1151頁。

  [67] 陳壽：《三國志》卷一《魏書·武帝紀》，北京：中華書局，1959年，第13頁。

  [68] 陳壽：《三國志》卷二《魏書·文帝紀》，北京：中華書局，1959年，第57頁。

  [69] 劉熙載：《藝概》卷一，上海：上海古籍出版社，1978年，第18頁。

  [70] 陳壽：《三國志》卷三十二《蜀書·先主傳》，北京：中華書局，1959年，第875頁。

  [71] 陳壽：《三國志》卷一《魏書·武帝紀》，北京：中華書局，1959年，第8、14頁。

  [72] 陳壽：《三國志》卷十三《魏書·鍾繇華歆王朗傳》，北京：中華書局，1959年，第418頁。

  [73] 陳壽：《三國志》卷二十七《魏書·徐胡二王傳》，北京：中華書局，1959年，第744頁。

  [74] 房玄齡等：《晉書》卷八十二《陳壽傳》，北京：中華書局，1974年，第2138頁。

  [75] 陳壽：《三國志》卷四《魏書·三少帝紀》，北京：中華書局，1959年，第154頁。

  [76] 陳壽：《三國志》卷三十一《蜀書·劉二牧傳》，北京：中華書局，1959年，第870頁。

  [77] 常璩：《華陽國志》卷十一《後賢志》，劉琳校注，成都：巴蜀書社，1984年，第849頁。

  [78] 葉適：《習學記言序目》卷二十八，北京：中華書局，1977年，第405頁。

  [79] 李慈銘：《越縵堂日記》「咸豐己未二月初三日」，揚州：廣陵書社，2004年，第917頁。

  [80] 趙翼：《廿二史札記》卷六「裴松之《三國志注》」，王樹民校證，北京：中華書局，1984年，第132頁。

  [81] 王仲犖：《魏晉南北朝史》下冊，上海：上海人民出版社，1980年，第889頁。

  [82] 永瑢等：《四庫全書總目》卷四十五《史部·正史類一》，北京：中華書局，1965年，第404頁。

  [83] 裴駰：《史記集解》序，《史記》卷末，北京：中華書局，2013年，第4010頁。

  [84] 參見王廷洽及崔曙庭文，載《上海師院學報》1983年第4期、《古籍整理研究學刊》（東北師範大學）1985年第3期、《華中師範大學學報》1990年第2期。

  [85] 葉適：《習學記言序目》卷二十八，北京：中華書局，1977年，第405頁。

  [86] 房玄齡等：《晉書》卷五十八《周處傳》附《周札傳》，北京：中華書局，1974年，第1575頁。

  [87] 《梁書·沈約傳》記為110卷，今從《自序》。

  [88] 沈約：《宋書》卷一百《自序》，北京：中華書局，1974年，第2466頁。下引《自序》不另注。

  [89] 沈約：《宋書》卷九十一《孝義傳》，北京：中華書局，1974年，第2241、2258～2259頁。

  [90] 沈約：《宋書》卷十一《志序》，北京：中華書局，1974年，第205頁。

  [91] 余嘉錫：《四庫提要辨證》卷三「宋書」，北京：中華書局，1980年，第146頁。

  [92] 參見沈約：《宋書》卷七十六《王玄謨傳》，北京：中華書局，1974年，第1974頁。

  [93] 趙翼：《廿二史札記》卷九「齊書舊本」，王樹民校證，北京：中華書局，1984年，第188頁。

  [94] 蕭子顯：《南齊書》卷十八《祥瑞志》，北京：中華書局，1972年，第353頁。

  [95] 趙翼：《廿二史札記》卷九「齊書書法用意處」，王樹民校證，北京：中華書局，1984年，第190頁。

  [96] 魏收：《魏書》卷九十八《蕭衍傳》「齊書書法用意處」，北京：中華書局，1974年，第2187頁。

  [97] 僧佑輯：《弘明集》卷九，《弘明集·廣弘明集》，上海：上海古籍出版社，1991年，第55頁。

  [98] 參見嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷二十八、二十九，北京：中華書局，1958年，第3113～3122頁。

  [99] 嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷二十三，北京：中華書局，1958年，第3085～3086頁。

  [100] 參見李百藥：《北齊書》卷三十七《魏收傳》，北京：中華書局，1972年，第487頁。姚思廉：《陳書》卷二十六《徐陵傳》，北京：中華書局，1972年，第326頁。

  [101] 李百藥：《北齊書》卷三十七《魏收傳》，北京：中華書局，1972年，第487頁。

  [102] 中華書局點校本《魏書》，在卷八十八、卷九十二、卷九十三、卷九十四之後，均有「史臣曰」，並註明「闕」。其中或有訛誤，注以備考。

  [103] 李延壽：《北史》卷五十六《魏收傳》，北京：中華書局，1974年，第2031頁。

  [104] 李百藥：《北齊書》卷三十七《魏收傳》，北京：中華書局，1972年，第489頁。

  [105] 參見史念海、曹爾琴：《方志芻議》，杭州：浙江人民出版社，1986年，第21頁。

  [106] 參見常璩：《華陽國志》，劉琳校注，成都：巴蜀書社，1984年，前言第2頁。

  [107] 常璩：《華陽國志》卷十二《序志》，劉琳校注，成都：巴蜀書社，1984年，第901～902頁。

  [108] 常璩：《華陽國志》卷十二《序志》，劉琳校注，成都：巴蜀書社，1984年，第896、901頁。

  [109] 劉知幾：《史通》卷十《雜述》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第256頁。

  [110] 參見白壽彝：《中國通史》第1卷《導論》，上海：上海人民出版社，2013年，第5～6頁。

  [111] 參見常璩：《華陽國志》，劉琳校注，成都：巴蜀書社，1984年，前言第7頁。

  [112] 參見周一良：《〈三國志〉解題》，載《史學史研究》1989年第4期。

  [113] 劉知幾：《史通》卷十《雜述》，浦起龍通釋，上海：上海古藉出版社，2009年，第254頁。

  [114] 參見葉德輝：《世說新語注引用書目》，世說新語思賢講舍光緒十七年刻本，1891年。

  [115] 顏之推：《顏氏家訓·序致》，王利器集解，北京：中華書局，1993年，第1、4頁。

  [116] 李延壽：《南史》卷五十九《王僧孺傳》，北京：中華書局，1975年，第1462頁。

  [117] 參見歐陽修、宋祁：《新唐書》卷一百九十九《儒學中·柳沖傳》，北京：中華書局，1975年，第5679頁。

  [118] 李延壽：《南史》卷五十九《王僧孺傳》，北京：中華書局，1975年，第1462頁。

  [119] 歐陽修、宋祁：《新唐書》卷一百九十九《儒學中·柳沖傳》，北京：中華書局，1975年，第5677頁。

  [120] 鄭樵：《通志》卷二十五《氏族略》氏族序，北京：中華書局，1987年，第439頁。

  [121] 《左傳·莊公三十二年》，楊伯峻編著，北京：中華書局，1981年，第252頁。

  [122] 蕭統編：《文選》卷五十二《六代論》，北京：中華書局，1977年，第721～723頁。

  [123] 蕭統編：《文選》卷五十三《辯亡論下》，北京：中華書局，1977年，第731頁。

  [124] 蕭統編：《文選》卷五十四《五等論》，北京：中華書局，1977年，第742～746頁。

  [125] 姚思廉：《梁書》卷四十八《儒林·范縝傳》，北京：中華書局，1973年，第665～666頁。李延壽：《南史》卷五十七《范雲傳》附《范縝傳》，北京：中華書局，1975年，第1421～1422頁。

  [126] 沈約：《宋書》卷六十九《范曄傳》，北京：中華書局，1974年，第1829頁。

  [127] 范曄：《後漢書》卷八十八《西域傳》後論，北京：中華書局，1965年，第2932頁。

  [128] 范曄：《後漢書》卷八十二上、卷八十二下《方術列傳》序及後論，北京：中華書局，1965年，第2703、2705、2725頁。

  [129] 范曄：《後漢書》卷七十五後論，北京：中華書局，1965年，第2444頁。

  [130] 沈約：《宋書》卷二十七《符瑞志上》，北京：中華書局，1974年，第786頁。

  [131] 姚思廉：《梁書》卷四十八《儒林·范縝傳》，北京：中華書局，1973年，第670頁。

  [132] 范曄：《後漢書》卷六十八《許劭傳》，北京：中華書局，1965年，第2234頁。

  [133] 陳壽：《三國志》卷一《魏書·武帝紀》，北京：中華書局，1959年，第32頁。

  [134] 劉邵，《三國志》作劉劭，今從《隋書·經籍志》及《人物誌》所署。

  [135] 陳壽：《三國志》卷二十一《魏書·劉劭傳》，北京：中華書局，1959年，第619頁。

  [136] 鄭旻：《重刻人物誌跋》，《〈人物誌〉評註》附錄，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第209頁。

  [137] 劉邵：《人物誌》卷上《九征》，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第17～19頁。

  [138] 參見錢穆《略述劉邵〈人物誌〉》、湯用彤《讀〈人物誌〉》，《〈人物誌〉評註》附錄，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第217頁。

  [139] 劉知幾：《史通》卷十《自敘》，浦起龍通釋，上海：上海古籍出版社，2009年，第270頁。

  [140] 鄭旻：《重刻人物誌跋》，《〈人物誌〉評註》附錄，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第209頁。

  [141] 參見劉邵：《〈人物誌〉評註》阮逸序，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第2頁。

  [142] 劉邵：《人物誌》卷下《七繆》，王玫評註，北京：紅旗出版社，1996年，第160頁。