第962章 大明的變化

  全國各地大明子民的民族情緒和愛國熱情都被激發出來，大明在全國各地免費學校上學的學生紛紛走上街頭有秩序的遊行，口中高呼大明萬勝！

  雖然很多都是小學生，可是他們的年齡並不小，十五六歲的大有人在，有很多孩子都是以前上不起學堂的窮人家孩子。

  

  家長對大明政策理解和新聞事件，大部分都是從他們口中傳到父母的耳中，還有部分人是從是讀報點得知。

  現在城市每個街道都有讀報點，有專人讀報，他們的任務就是每天在固定的時間段將大明日報上的內容讀一遍，無論有沒有人聽都要讀。

  這也是大明宣傳政策和弘揚愛國主義教育的一眾方式，如今在也不是那個一心只讀聖賢書，兩耳不問窗外事的年代。

  在大明皇帝的心裡，一心只讀聖賢書都是書呆子，他們如何能治理好國家，就像東林黨他們那些清流文臣一樣，他們除了黨爭什麼也做不了。

  平時無論對錯開口就噴，連皇帝都不放過，逮住機會照樣開噴，武將拼命殺敵保衛國家，不如他們嘴皮動一動，而面對流寇和東擄的屠刀，他們乖的不能再乖。

  再過幾年，大明新教育教育出來的孩子才是真正的國家棟樑，他們也承承載著大明和我華夏的未來，而衍聖公們將徹底退出歷史舞台。

  因為衍聖公們只會培養二臣，至少絕大部分都是二臣。

  漫長時間來對人們的思想產生極大影響的孔子，被人們以各種形式進行尊稱。

  孔子嫡長子孫，在封建社會還有著「衍聖公」，這一世襲的封號。但如此尊稱，卻隨著各類文獻資料曝光，變成了貳臣。

  「儒家的春秋大一統思想，與漢武帝時所面臨的形勢和任務相適應。

  」漢代初期的時候，儒家和道家兩家的鬥爭十分激烈。為了得到統治者的支持，幫助思想的傳播，提升家族的榮耀，儒家學說被進一步改造成了更加迎合統治者的思想體系。

  各類學說的激烈鬥爭，也體現在了朝堂之上。丞相衛綰曾表示，「韓非、蘇秦、張儀」等人的言論，都會禍亂國政，請求盡皆罷除。

  這一建議得到了漢武帝的同意。漢武帝和竇太后之間的權力鬥爭，從一定程度上幫助了儒家的崛起，。

  竇太后偏向道家，如果尊崇儒家，就能從一定程度上打擊竇太后的勢力團體。

  在漢武帝的考量過程當中，儒家也一直在變化中發展。在公元前134年的時候，董仲舒提出了經過其改變的，包含明確大一統思想的新儒術。

  因為過於迎合統治者，新儒術當中增加了部分封建糟粕。這一經過了改變的新儒術，得到了漢武帝的青睞，從而使得儒家在後來的鬥爭當中成為了獲勝方，成為了漢武帝罷黜百家之後，獨獨尊崇的一方。

  經過漢武帝漢朝的推崇，儒家得到了迅速的發展，越發意識到統治者的扶持，對于思想學術發展的重要性後，儒家後人在每次統治者可能發生變更的關鍵時刻，都會有一定動作。

  然而，這一動作並不是為了保家衛國，也並不是為了黎民百姓，而是為了自己家族的興衰，為了儒家的繼承與發展。

  「衍聖公，為孔子嫡長子孫的世襲封號。」能夠歷經各個朝代，還能夠在每個朝代當中都保持著極重要的地位。

  甚至於許多時候改朝換代了，衍聖公的地位卻不降反升。得以完成這些，絕不僅僅是因為儒術在思想當中的統治地位。

  「雞蛋不要放在一個籃子裡。」最為推崇所謂君君臣臣，忠君愛國思想的儒術，在實際操作中，卻並不是如其思想一般表現的。

  在歷史上，負責宣揚儒家思想的儒家後人們，在面對國家動盪的時候，第一時間就運用了精準的投資思想，通過將雞蛋分別放在各個籃子裡面，來降低投資的風險。

  宋朝時期，「衍聖公」的封號開始出現，從某個角度上，標誌著儒家思想又上升了一個高度。

  然而在統治者極為推崇儒家思想，幫助儒家思想傳播的時候，「衍聖公」卻在緊張不已的觀察局勢。當時外敵虎視眈眈，萬一宋朝落敗，儒家學術很可能會因此而得不到統治者的支持。

  考慮到這一方面，孔家內部緊急進行了分裂。孔家內的不同分支，分別進入到了不同的陣營當中。這些人憑藉其巧舌如簧，憑藉儒家思想在長久發展之後，在民眾中占據的重要地位，順利在各大陣營當中站穩了腳跟。

  在當時，甚至於出現了「宋、金、元各有一「衍聖公」」的神奇情況。隨著形勢的變化與發展，後來元取得了勝利，成為了新的統治者。

  憑藉之前的風險均攤做法，「衍聖公」在元朝時期，官銜不降反升，從最開始的8品，一路升到了3品。

  等到後來再次局勢動盪之後，元被明取代。經歷了統治者的更換之後，「衍聖公」再次得到了提升，其地位，甚至於列為了「文官之首。

  」不斷提升的權力和地位，讓孔氏越發明白了站隊的重要性，明白了跟緊統治者的重要性。

  「牆頭草，兩邊倒，風往哪吹往哪倒。

  後來中華民國成立，孔氏隨即開始討好北洋政府。

  」即使是鬥爭形勢還不明朗的時候，孔氏就已經在做多手準備了。這種投機行為，甚至還出現在了中華民族深陷戰爭侵略之苦的時候。

  當時，面對日軍泯滅人性的行為，孔氏想的不是保護人民英勇抗爭，而是迅速和日方聯絡交好。

  在1938年，山東曲阜被日軍攻陷之後，孔氏孔令煜隨即「宴請日軍侵華頭目田嵨、久保添、沖田、鯰川、漆谷、奈良等人」，

  表示要加強中國和日本的友善關係。在此之後，孔氏孔令煜不僅和汪精衛偽政府打得一片火熱，還公然為汪偽政府站台。

  然而，隨著新中國的建立，思想逐漸開放，人們對於過去的舊思想有了新的認知。逐漸可以從舊思想當中進行取捨。

  通過留下來的歷史資料對過去的舊思想，進行辯證的看待。理性的研究過程當中，儒家被神化過的地位逐漸下降。

  明朝落敗，滿清入關之後，孔氏立即下跪迎接滿清。當朝廷宣布必須要按照滿族族的習慣剃髮之後，不顧民意的孔氏立即率先剃髮，向清廷表忠心。