第九百四十六章 司馬英

  「呵呵，蘇恆吶，朕是在向你問劍，而不是在於你論劍。這劍是善是惡，並不打緊，能控制得住，能發揮威力的劍，它就是好劍！」

  「有一點你說得沒錯，寶劍是善是惡，取決於人心，此乃老子的自然之道，萬物之變，皆來於人心，是人心改變了一切，而不是萬物本惡！」

  「但有一點，你得明白，老子是賢者，而不是劍者，更不是劍客。他論劍，論的是道，論的是心。真正能論劍的，終究只有劍者，劍客本身！」

  嬴守搖頭一笑，對蘇恆所言，不置可否，道：「你可知，這天下，真正的第一劍客是誰？」

  蘇恆沉思片刻，道：「當今天下，若要論劍，這第一劍客當屬鬼谷傳人姬天候！」

  嬴守道：「沒錯，姬天候自一年前在於匈奴之戰中出過劍之後，就再也沒人見過他的劍鋒，可朕前些時日才召見過他，朕能感覺得到，他的劍，已經出神入化，堪稱當世第一！」

  「有時候，這品劍，論劍，其實品的就是人，論的就是人，而不是什麼論心，論道！」

  「這姬天候能當得起這天下第一劍客，但在朕的眼裡，有一人，卻遠超此時的姬天候！」

  蘇恆心中一驚，道：「陛下所言是誰？竟這般厲害！」

  嬴守笑道：「司馬英！」

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  「司馬英？」

  蘇恆心中一震，忍不住倒吸一口涼氣，似乎想到了什麼，眼中儘是凝重之色

  「司馬英，難道陛下說的是曾經那位讓始皇帝殺之不舍，棄之不安，寢食難眠的司馬英？」

  蘇恆盯著嬴守，滿臉鄭重其事道。

  「沒錯，就是他，雖然此人早已故去，但他的傳說，從沒在這天地間消失！」

  嬴守點頭，笑著說道。

  「沒錯，他的傳說一直都沒消失過！」

  蘇恆眼睛微眯，道：「司馬英，曾經，始皇帝還在趙國為質，秦國大破趙軍，始皇帝危矣，乃司馬遷一人一劍，於趙國邯鄲，突破重圍，救下始皇帝，送其回秦！」

  「曾經，荊軻刺秦，世人皆以為始皇帝九死一生，然，唯有一人，從不覺得荊軻能成，此人就是司馬英！」

  「司馬英乃真正集劍道之大成者，古往今來，天地之間，無人能與其論劍！」

  「然，他終究還是選擇背逆始皇帝，當時，始皇帝對他殺之不舍，棄之不安，為其晝夜難眠，心緒不寧，直至一月之後，方才帶領虎賁軍來回掩殺，終究在付出慘重代價的情況下，結束司馬英傳奇的一生！」

  說到這裡，蘇恆頓了頓，道：「世人言，始皇帝一生四痛。一痛，不能帶走阿房！二痛，親手殺了司馬英！三痛，失去韓非子，四痛，留不下尉繚子！」

  「這每一痛，皆讓始皇帝撕心裂肺，乃至於天下一統，始皇帝依舊耿耿於懷！」

  嬴守聞言，也似乎想到什麼，聲音沉著道：「沒錯，這四痛一直都是始皇帝畢生之痛，但能讓始皇帝心痛一生的傳說，可見其厲害程度！」

  「朕沒見過司馬英本人，但朕見過他留下的筆錄。這份筆錄，論盡司馬英一生，更論盡他的所見所聞，以及他對劍道的認知。你可想知道，這筆錄中是如何品劍論劍的？」

  「司馬英筆錄？」

  蘇恆眼睛一亮，在聽到司馬英筆錄的瞬間，他就仿佛驚現寶藏一般，眼中滿是渴望的光芒。

  司馬英縱橫天下一生，論劍從無敵手。在每一個劍客的心中，他就是至高無上的存在，他就是別人可望而不可遏幾的目標。

  有無數人追隨他的腳步，尋找他的影子，想要踏上他那無上之路，可事實上，誰人能夠做到？

  如果世人得知，司馬英竟留下論劍筆錄，這將會成為天下劍客爭先恐後爭奪的至寶。

  此時，蘇恆心中早已一片火熱，對於司馬英的筆錄，不知道前到沒什麼，但知道後，他的心頓時就揪了起來，恨不得立刻找皇帝討要。

  「陛……陛下……不知……不知這司馬英筆錄中，是……是……如何論劍的？」

  蘇恆聲音有些發顫，目光灼灼的盯著嬴守問道。

  嬴守見狀，豁然一笑，果然，司馬英的筆錄，對於這些劍客的吸引力，永遠無法想像。

  他相信，此刻如果給蘇恆一個選擇，十萬大軍，榮華富貴之前，他都會毫不猶豫都拿走司馬英都筆錄。

  「世人只知司馬英背叛始皇帝，為始皇帝所不容，最終誅殺於長平，卻不知司馬英從未背叛始皇帝，他只是在始皇帝與自身劍道之間，選擇了自己的劍道，也選擇了自己的真理！」

  「同樣，世人更加不知，司馬英並不是被始皇帝所殺，他只是隕落在自己的證道之路，死於自己的劍道之下！」

  嬴守仰頭望天，腦海中不禁浮現那一本從小看到大的司馬英筆錄，講述出司馬英一生中不為人所知的真正傳奇。

  在那筆錄中，司馬英將人生，劍道融為一體，分為四大境界。這四大境界，描述了劍道巔峰，也論盡了人之一生。

  司馬英，一生沉醉於劍道之中，臨終之時，終於總結出劍道之極。筆錄中曾言，劍道初境，是為劍招。劍招所過，劍劍鋒利，招招致命。

  這一境界之下，人人爭強鬥狠，自以為天下無雙，殊不知天外有天，人外有人，自己所謂的劍招，不過為劍所控制。爭強鬥狠，不過只是初生牛犢不怕虎。

  司馬英所言，這第一個境界，基本上就已經朗闊天下十之八九的劍客。這些劍客，拘泥於招式之間，總想四處挑戰，不知何為收斂。

  在第一個境界，劍招之後，則是第二個境界，劍術。

  到了第二個境界的劍客，已經開始內斂。這個境界的劍客，已經超脫於劍招之間，他們的劍，只在該出現的時候出現，而不是隨時露出鋒芒。

  所謂的爭強鬥狠，在這個境界的人面前，那就是一個笑話。

  第一個境界的劍客，論劍之時，總想打個酣暢淋漓，熱血沸騰，可到了第二個境界後，他們不在乎酣暢淋漓，更不在乎熱血與否，他們只要一個結果。」

  「為了這個結果，他們的劍，可以從任何角度殺出。偷襲也好，奸詐也罷，此為劍術。