第六百二十四章 偏殿論道

  「好，既然道長如此之說，朕就隨了道長的意，免得道長覺得朕太過囉里囉嗦了一些！」

  面對白翁道人的超然世外，嬴守也不多說。

  他很明白，這些大賢說出來的話，可不是什麼客套話。既然他們說不在乎，那就是真的不在乎。

  他們犯不著撒謊，那是小人行徑，君子不屑為之，更何況這樣的大賢！

  「不過道長，方才道長所言，日月普照天下，就該受到萬物追隨，叩拜。這話聽起來十分有理，不過朕想知道，若有朝一日，這日月不在普照天下，不再滋潤萬物。屆時，這萬物眾生又該當如何？是否會對日月產生怨念，心生仇恨！」

  嬴守話鋒一轉，自坐下後，說了這麼多，最主要的還是這一句。

  方才，這兩個老人一開口，就如論道一般，這倒是激起了嬴守論道之心。

  在這個娛樂匱乏的時代，娛樂項目真的太少了。大多數有點學識的人，最大的娛樂就是下棋。

  可實際上，還有一個類似於娛樂，卻又脫離於娛樂的項目，卻比下棋更為令人嚮往，那便是論道。

  論道，有點類似於後世的詩詞歌賦對比，比拼的就是學識，當然，論道可要遠遠超脫於這些詩詞歌賦的對比。是論道演化出這些娛樂項目，但這些娛樂項目也僅僅只是娛樂而已，少有談及天下大事。

  

  而論道，論的就是各方大道，天下大勢。

  當然，在後世的仙魔鬼神小說中，論道，要麼就是打架，要麼就是這樣那樣的。實際上，這些都是胡說八道。

  真正的論道，論的就是天下局勢，何去何從，誰對誰錯，未來如何，當下如何等等等等。

  當然，也有一些論道，直接升級為爭鬥。但這樣的爭鬥，也不是打架，打的你死我活的那種。

  相對來說，這樣的論道，更應該稱之為打賭，而賭的就是自己的一生，甚至於還可能是無數人的一生。

  例如當年諸國變法，法家三派，分別為法術勢。

  法家勢派大師慎子已經沒了掙心，但商鞅作為法家法派創始人，申不害作為法家術派大師，兩人都還年輕，掙心強勁，都覺得自己的道才是大道，正道，於是立下比斗，以變法而證道，看誰才是法家正道。

  最後申不害敗了，不僅他自己死了，數十萬人也因此橫屍遍野，整個韓國，從此一蹶不振。

  這就是論道失敗的結果。

  至於商鞅，明顯勝了，而他作為法家正道，也因為他的法，最終讓大秦強盛了百餘年，以至於一統諸國。

  這就是論道，論天下。

  所以，論道，這是凡有幾分學問之人，都會莫名渴望參與的大事。

  不同的是，一般小學者，論的都是小道，小事，小天下。

  而如荀子大師，白翁道人這般，甚至於皇帝，他們論的可就不是小道，小事，小天下了。

  他們論的，都將是大道，甚至於天道。

  「陛下此言何意？」

  白翁道人微微皺眉，有些不解的看向嬴守問道。

  「道長覺得朕這又是何意？」

  嬴守不答反問，笑呵呵說道。

  「貧道不知，不過陛下，有一點，貧道相信陛下也該明白。正所謂人有生老病死，天有不測風雲，陰晴圓缺，難以避免。但何為天道？」

  「所謂天道生生不息，日月輪迴流轉，陰陽相對，又為天道輪迴。既然是天道，又豈會辜負天道之下芸芸眾生？」

  「當上一輪古舊的天道消散，日月無光，自有新的秩序出現，再創天道，在早日月，滋養萬物，潤澤眾生。」

  「但無論是老去的天道，亦或者新生的日月，終究不會辜負天道下的芸芸眾生！」

  白翁道人搖頭，嘴上說這不知，但這一番話，卻是將嬴守的話反駁的一乾二淨。

  嬴守聞言，不禁陷入沉思，在他看來，這老道明顯避重就輕，但所說之言，卻是十分有理有據，令人不得不服，不愧是得道高人。

  說他避重就輕，嬴守問的是，當日月不再普照萬物眾生，萬物眾生是否會心生怨恨。

  其實換一種說法就是，當一個如天上日月般的君主，在天下人看來，他不再是救星，反而是禍害時，是否會心生憎恨。

  其實這個問題，早就有了答案。如夏桀商紂，周幽王，秦始皇，可謂遭受天下謾罵不斷。

  遠的不說，就說秦始皇，別看江山是胡亥敗掉的，但秦始皇千古一帝，許多時候，背負的罵名，比胡亥還要多成千上萬倍。

  畢竟人的名樹的影，這父子二人，影響力本身就不是一個等級的。

  秦始皇影響力越高，背負的罵名也就越多。

  可實際上，他真的不賢明嗎？

  不，秦始皇的賢明，貫穿古今，可他的賢明是功於千秋萬世，不在當下。

  後世子孫能得到他的福澤，可當代人得不到啊。

  他要的是炎黃江山股若驚湯，所以修長城，建馳道，改造天下，車同軌，書同文，統一度量衡。

  這讓後世炎黃根基徹底穩固，無數子孫都得到了他都福澤。

  可在當下，那就是毀人宗廟，滅人傳統的罪大惡極之事。

  因此，這千古一帝，他當之無愧，但千古暴君這個黑鍋，他也背得實實在在。

  由此，答案也就出來了，當有一天，君主不再福澤天下，或者天下人短暫時間之內感受不到君王的福澤時，必然會心生怨恨，乃至於做出滅天之舉。

  可偏偏這一點，被白翁道人輕輕鬆鬆避開，轉而把話題引到一邊，所以說他避重就輕。

  可他所說之言，卻令人無法反駁。

  所謂天到有輪迴，天到老舊，自會重建秩序，再創日月。

  意思就是，王朝更替，久的王朝，制度已經不再適合，天下自會再造秩序，重啟日月。

  也就是新的王朝代替了舊的王朝。

  如商朝取代了夏朝，周朝取代了商朝，大秦又取代了大洲一般。

  可無論王朝如何更替，日月乃為天道，終究不會辜負天道下的芸芸眾生，或者說，不可能會心生辜負的念頭。

  換句話來說，就是君主，沒誰會想著虧待自己的子民