第九十六章 幻形術

  勾陳在此之前，其實也並不是沒打過超度黑風山亡魂的主意，看自己是否還能再次獲得功德金光。

  但他昨晚要優先護送重傷的顧傾城安全回到翠柳莊，卻是沒正當理由留下。而且他就算留下，有法藏在一旁，他若不想暴露自己會法術之事，也是放不開手腳去施展。所以最後思來想去，只能暫時無奈放棄。若法藏恢復傷勢率先動手的話，那這事很可能還會便宜法藏。

  另外也是他昨晚有所疏忽，暫時沒考慮到那些鬼門弟子萬鬼幡損壞後從中跑出的鬼魂，只計算了死於萬鬼伏屍大陣中的那些江湖中人大概數目。這些人再加上原本後山亂葬崗上以前便聚集的鬼魂，數目或許也能近千。

  而天道降賞的功德金光是有一定運氣與機率成分在內的，並非超度的數目達到多少標準就一定會降下功德金光。雖然越多是越有可能，但這也只是個大概率，並不一定。

  考慮到機率問題，這近千亡魂也不一定就會降下功德金光，所以勾陳在心中計較後，便沒打算一定要跟法藏去搶這超度之事。但他眼下重新計算，卻發現自己之前竟是漏算了從鬼門弟子萬鬼幡中逃出的那些鬼魂。

  

  那十一名鬼門弟子手中可是皆有萬鬼幡，就算大部分品質低微，只是百鬼幡、千鬼幡，根本達不到萬鬼級別，但合共加起來的話，這些其實才是大頭。

  所以在重新計算，三者相加後，黑風山上眼下所聚集的亡魂數量很可能達到上萬規模。而這個數量若能全部超度的話，獲得降賞功德金光的機率也一定會大增。也因此讓他頗為心動，覺著很有必要跟法藏搶一搶超度的首功。

  但如何實施，以及如何隱藏身份，則很有必要再研究研究。不到萬不得已，他是實在不想暴露自己會法術之事，所以他若想跑去黑風山跟法藏搶超度，就很有必要再弄個假身份來隱藏自己身份，或者乾脆就蒙個面，又或者也戴個面具，反正只要不被人認出即可。

  至於法藏那邊，他猜法藏應該還沒動手。畢竟昨晚被困陣中時，法藏因獨扛伯鑒的那杆萬鬼幡，也是同樣身受重傷。在未養好傷恢復一定實力前，他猜法藏應該不會動手，畢竟超度亡魂也是需要消耗法力的，需要超度的越多，消耗也越大。

  以法藏昨晚身受重傷的情況而言，要去超度那麼多亡魂，恐怕是力有不逮，甚至有可能加重自身傷勢。

  當然，如果法藏不顧自身傷勢，非要抓緊時間去強行超度，並且已然搞定的話，那只能說明他還是對法藏有所輕視了，或者法藏所受的傷並不像昨晚看起來那麼嚴重，又或是這和尚身上帶著什麼療傷聖藥，能夠快速恢復。

  但無論是哪種情況，如果法藏已經提前一步行動，在他昨晚走後就超度完畢的話，那他也只能自認不及，認了這個栽。可如果法藏還沒有，那這個超度之功他無論如何是一定要跟法藏搶一搶的。就算不能搶奪全部，也要分薄一些。

  心中暗自決定了此事後，勾陳吃罷早飯便沒多留，又獨自一人回到了書房，在房中細細思量，暗自籌謀。

  籌謀計較一番，他又起身關好門窗，然後以靈力傳音召喚了旁邊耳房中的朱雄、何大勇二屍過來把守房門，他則移開書桌，取出抵達翠柳莊後又同樣割開書桌下面一塊地板來收藏的那本《邙山術》。

  這本《亡山術》中的術法他還並沒有學全，眼下則是又作新的學習與練習，不過這回他主要學的是其中一篇叫作「幻形術」的術法。

  所謂「幻形」，是指能夠變幻形貌，跟妖怪能夠變化成人的化形術很相似。不過妖怪的化形術大多是在歷經天劫時所領悟而得的天賦法術，能夠直接讓妖物從原形變化為人形，這種能夠完全改變形態的變化之術其實更加高明與深奧。

  而《邙山術》中所記載的這篇「幻形術」，與「化形術」雖只一字之差，卻是大為不同，遠所不及也。其實從法術名字上也能看得出來，所謂「幻」多是指虛假與虛幻，如鏡花水月，並不真實。用「幻形術」所變幻的相貌也是虛假的，是欺騙他人眼睛的障眼法，並不是真的變化了自己的外形與樣貌。

  若認真對比來說的話，這個「幻形術」其實更像是江湖上所流傳的「易容術」。比如寧宛柔就精通易容術，那日她與陳妃仙上山初見時兩人便都是女扮男裝，且易容改換了樣貌，看上去只是兩個長得較為清秀的年輕公子，樣貌上也沒有太過人之處。

  江湖上的易容術其實流派甚多，有的是擅於製作精巧的人皮面具，甚至有些完全是真的人皮面具，是從人臉上以秘法直接剝離下來所製作，過程頗為殘忍。但因其本身就是以人皮製作，而且是剝下了某個人的臉，這種人皮面具卻是最為精緻與逼真，很難識破。

  還有一種人皮面具，則是以某些獸皮代替，然後靠著精巧的製作方法在上面刻畫人臉，做到以假亂真。因為是戴在臉上，覆蓋了原本樣貌的一張皮，所以這種也被叫作人皮面具。

  這兩種因為是面具，所以都是可以重複利用與使用的，需要時戴上，遮掩自己的本來面目，不需要時便能摘下，恢復自己的容貌，非常方便。

  陳妃仙與寧宛柔那日所用的便是這後一種人皮面具，可隨身攜帶，方便隨時需要時用到。而這兩種人皮面具，只需要能夠獲得一張面具，哪怕是普通人稍微學習也能使用，不需要擁有太過專業的易容知識，自己便能隨時易容改裝。

  還有另一種流派則是不用面具，而是靠獨特的化妝技巧，利用麵粉、蜂臘等物直接在臉上塗抹來改換容貌。而這種就需要非常專業的易容手法與知識了，不是什麼普通人就能輕易掌握。若學的不到家，這種易容術也是最容易被人識破的。有些塗抹太過，臉上會難以做出表情，會顯得頗為生硬。而且這種易容術也往往需要耗時頗長才能夠完成，不像是面具直接一戴就行。

  不過真正的易容高手多能綜學諸派，既會製作精巧的人皮面具，也能夠在失去面具後利用手頭之物自行易容。寧宛柔便有這種本事，因為蘭溪寧家中藏著一位十分厲害的易容高手，寧宛柔就是隨其所學才有這一手厲害的易容術。