第一百七十五章 向巴蜀進軍

  在安平酒樓的一間包房裡面，擺了一桌酒席，出席這次會議的人員出了一位老爺說的神秘人物還在路上外，其餘的全部到齊。

  霧島一方是兩個人，一個是霧島，另一個是她的一位我們從沒有見過的助手，中文名字叫吉祥。

  我們這一方：老爺，一泓大師，我，胖子，聶倩，吳清水。在隊伍出發不久，卓瑪也悄悄跟進了隊伍，這是後話。

  這次會議是次融洽的會議，時間很短，雙方都很客氣，開得很圓滿，會議之後，大家推杯換盞，飽餐了一頓。

  次日一早，我們就開始行動了，兵分兩路，一路由我和霧島帶領，組員是霧島的助手吉祥和吳清水。

  另一路是由一泓大師和老爺帶隊，組員是胖子和聶倩，還有那位沒露面的神秘人物。

  我們此次的會和地點選在成都的一家賓館裡面，按照計劃，我們先後兩批出發，都乘坐火車，老爺和一泓大師為第一批，我們是第二批隔一天後出發，那邊賓館已經定好，我們分兩撥入住。

  為了使目標變小，風險降到最低，住在同一樓層的不同房間裡面，雖然開的幾個房間很分散，但是在同一個樓層，聯繫起來很方便。

  對於這次為什麼直接就把隊伍開到了巴蜀大地，是源於對張獻忠寶藏種種藏身地的最可能存在的判斷。

  老爺的判斷源於兩個說法：其一，70多年前的1939年，據傳張獻忠藏寶圖曾經出現在成都，並且有人按照這個圖真的進行了挖掘，也挖出來了一些東西，可是這個工程在當年卻被迫停止了，主持這個工作的是一個叫幸蜀峰的川軍高級將領，在他臨終之前，交給了自己兒子一份手稿，手稿里究竟有什麼秘密呢？

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  據幸蜀峰之子幸邦權說：「父親要求我把它保存好，絕對不能遺失。在將來用得著的地方，我要拿出來，起到一定的歷史作用和見證作用。另外就是不准轉交給別人，更不能拿去賣了。所以我一直把它保存在我身邊。」

  從手稿的第三頁起，幸蜀峰開始敘述藏寶圖的來歷。「一天，在四川共事的前輩江希曾突然請楊伯鹿吃飯。楊伯鹿感到十分疑惑。酒過三巡之後，江希曾就開始讚賞楊伯鹿品行忠厚，為人可信。隨後江希曾取來了一個精緻的小木箱，鄭重地交給楊伯鹿道：『這裡面保存著我多年收藏的張獻忠寶藏的秘密，先生為人忠厚，故特在我離川前交給你，以後遇有機緣，把寶藏開發出來獻給國家。』楊伯鹿謹記這份囑託，從不把資料示人。

  1938年12月，楊伯鹿認為，捐出寶藏的秘密，正逢其時。」這份藏寶圖，打動了川軍將領。他們立即出資組建挖寶工程隊，而作為師長的幸蜀峰，就負責整個工程。

  「當時確定的工程技術負責人跟總工程師是楊永思，我父親告訴過我，後來楊永思又根據這個藏寶圖上的位置，自己再描繪了一張，就是挖掘開採的施工圖。」幸邦權介紹：「父親告訴我，他們的位置是在從今天的安順橋向南面，順江而下的四川大學和兵工廠之間。」

  幸蜀峰所說的挖寶位置，就是今天望江樓下游這段長50米的錦江河道。

  成都民間有一句順口溜，「石牛對石鼓，金銀萬萬五」，這句話講的就是張獻忠在成都藏寶的故事，據說只要能找到石牛和石鼓，就能發現巨額寶藏。

  1939年初的一天，傳說中的石牛真的出現了。「消息傳出，次日觀眾從早至晚，不下萬人。」根據手稿記錄顯示，當天幸蜀峰當臨時解說員，十分疲倦。但真的挖出了東西，情緒也很高。他記得當時還寫過兩句詩：「往昔歌謠原有本，白銀預料藏此間」。

  據手稿記載：「第二天又挖出了黑色的人骨，接著出現了一層厚厚的血砂，而當開挖進行到一半時，一組刻有『張』字的石條赫然出現在眼前。這種種徵兆似乎都預示著，寶藏就在這裡。於是，在巨大的誘惑面前，挖寶開始不分晝夜地進行著。」

  然而，雨季馬上就要來臨，錦江開始漲水，河水慢慢地逼近了工地。由於工地地勢低洼，一旦滲水，工程就只能中斷。

  於是，幸蜀峰決定暫停挖掘，先請物探專家確定這裡究竟有沒有金屬物。然而，探測結果卻給了幸蜀峰一個意外驚喜，因為就在挖掘點的正下方，發現了非常明顯的異常反應，這意味著，此處肯定埋有大量的金屬。這番話，讓幸蜀峰更加堅定了挖寶的信心。

  但奇怪的是，不管怎麼挖，巨額的金銀卻始終沒有現身。但施工隊卻挖出了十幾枚大順通寶銅錢。連綿的陰雨，導致河水暴漲，並迅速淹沒了工地。挖掘被迫中斷，耗費了大量人力，寶藏卻沒有挖到，也成為一個謎。

  其二：源於一夜暴富的普照寺。道光年間，方丈鑒山在未向社會各界民眾化緣的情況下，突然大興土木，修成占地400畝，殿宇五重，與二十四諸天暗合的24個天井，與黃道周天同數的365間堂舍的宏偉大寺院。如果沒有數萬銀子，這是很難建成的。

  四川省青城山，素有"洞天福地"、"人間仙境"、"青城天下幽"之譽，位於四川省都江堰市西南，方圓100餘千米，高峰海拔1800多米，北接岷山，山林青翠，景色清幽。

  幽幽青城山，是個藏寶的好地方，也許張獻忠的寶藏就在裡面。

  在大西國滅亡的前幾年，張獻忠最為倚重的義子張可旺率兵進駐灌縣，並在民間搜羅了300石匠到大觀鎮境內的青峰山採石。青峰山是青城山的支脈，位於大觀鎮境內，有座普照寺建在青峰山麓。

  奇怪的是，張可旺監督數百石匠採石，卻並未運出山，也未在山中修建任何建築物或用鋪路。

  採石半年，卻連300石匠也未見走出山來，消失在青峰山中……合理的解釋是，張可旺可能奉張獻忠密令，在青峰山以採石為掩護，秘密挖掘山洞或修建地宮，用來藏寶，因為根據時局的發展，大西國政權已岌岌可危，轉移財寶是情理之中的事。

  大概張獻忠也料到如果清軍滅掉了大西國，再要復辟是十分困難的事，作長期打算，必須埋藏財寶，以便將來之需。開採出的石材或者用來修了地宮，或者砌了山洞，也有可能掩藏在某處山坳。

  而採石的工匠，則全部殺害滅口。

  李定國是張獻忠最忠誠的部下，主管糧草後勤，是張獻忠的財務和後勤部長。

  而李定國的部下——後來到普照寺任住持的心蓮和尚專程到尚未修復的普照寺開創基業，並從他開始普照寺才一步步走向輝煌。

  心蓮和尚到普照寺有兩種可能：一種可能是到青峰山護寶，奉李定國之命保護大西國藏寶；另一種可能是他知曉藏寶的秘密，到青峰山伺機取寶。

  作為一個"護寶人"，心蓮和尚以普照寺為掩護，恪守著自己的職責，以便日後李定國攻入境內時，起出藏寶以資助和響應。

  然而沒過幾年吳三桂便奉清廷旨意，率大軍剿平了張獻忠餘部，大西軍徹底灰飛煙滅。

  心蓮和尚萬念俱灰，最終在絕望中死去，也許他臨死前向弟子講明了他作為大西軍將領、隨"八大王"張獻忠和李定國轉戰南北的不凡身世和經歷，不過肯定沒有向弟子說明藏寶之事，否則也不會到了道光年間普照寺才擴建。

  普照寺暴富之謎並沒有確切的答案，但這也為張獻忠搜刮的寶藏的下落留足了懸念。

  當然這兩種流傳的說法都沒有離開巴蜀這個大地界，一處是在錦江河道；另一處藏寶地就在青城山。