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第六十章 巫妖退 人族興 伏羲出 天皇現

2024-08-03 03:32:48 作者: 碧水青山

  第三卷 成熟篇

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  韶光易逝,光陰似箭,日月如梭。巫妖的故事隨著時間的流逝慢慢地淹沒在了歷史的滾輪中,最後只能是留下一些恆古不滅的傳說。古人好多已經在歲月中蒼老消逝,今人不少只在口口相傳中懷念那一段驚心動魄的輝煌。

  巫妖勢力拼殺一空,得益最大者要算是人族了。從巫妖退出洪荒舞台的那一刻起,就是人族登上舞台成為洪荒主角的開始。女媧娘娘創造的先天人族個個英姿不凡、身懷絕技,雖然洪荒猛獸無數,不過憑靠著人族與生俱來的智慧和勤勞也在洪荒的天地開闢出了屬於人族自己的一片天空。

  就像是最開始的人族過著朝不保夕、擔驚受怕的日子,可是通過無數年的經驗積累,他們懂得了如何利用工具,來捕殺野獸,馴服獵物,飼養牲畜。不僅如此,使他們成為洪荒主宰的還是因為他們懂得了如何使用火,這一創世紀的發現使他們不僅避免了風餐露宿的生活,還令他們的生活更加的舒適,捕抓獵物的效率大大提高的同時,火的使用增加了食物對於人的消化系統的促進作用。大大增強了人類的免疫力和繁殖能力,因此整個人族的人口不斷地提高,竟然在危險重重的洪荒大地中以幾何基數的速度快速增加人口,妖族鶴族經過了巫妖大戰退出了歷史舞台,而此消彼長之下,人族順理成章地成為了洪荒的主角,引領著洪荒的歷史潮流。

  而且還有諸位聖人的庇佑,人族可以通過供奉聖人祖師爺來得到保佑,祈禱上蒼來控制天氣,使得風調雨順,食物獲得豐收。還有的人天賦奇才,先天有靈,獲得了修煉的資格。更有甚者,有的還獲得了拜入聖人門下的機會,修煉成道之後,下到山來,再把那些修煉的功法傳授給其他的人族。使修煉的光輝普照整個人族,讓修煉的奇蹟籠罩整個人族的天空。

  所以總的來說,人族在危機重重的洪荒大地還是生活得不錯的,發展也算是理想。經過了那麼多年的發展,人族也分裂了好幾個大的族群,一個是風袞族,一個名為龍邪族,這兩個氏族算是洪荒勢均力敵的大的族群,其他的那些氏族都是不及他們,紛紛投靠這兩個氏族,令到這兩個氏族不斷地壯大,當然就此引發的矛盾也是不小,戰爭頻繁,天災人禍是常有的事情。

  而風袞族的族長是伏羲氏,因為他還要引出一段當年往事。記得當年,在東勝神州距離洛水百里之處有一部落名為風袞,乃是從首陽山中遷出,如今規模已有十幾萬人,是遠近聞名的大部落。

  這個部落有一女子,名為華胥,那華胥心地善良,經常幫助部落中孤寡老幼之人。一日,華胥上山砍柴,卻是見到一個諾大腳印,華胥甚是好奇,當下用自己腳掌去丈量。沒想到,華胥回到部落後不久,竟是就此懷孕了。

  華胥未婚先孕,又聽得華胥講那事情經過,眾人只當華胥懷了一個怪物。但念在華胥平日為人,卻是沒有將華胥直接打殺,只是將其趕出風袞部落,任其自生自滅。

  華胥受此屈辱,只想到要投河自盡。這一日,華胥來到了洛水之旁一頭紮下去,卻是遠遠的見一道七彩光華托住自己,又把自己帶回岸邊,緊接著,一個道人飛了過來。

  華胥見那道人面容俊朗,頭帶博峨冠,身著青色長袍,手上拿一松柄拐杖,正是和自家平日裡天天祭拜的聖父一般模樣,當下趕忙跪拜。

  樂毅心中暗道僥倖,幸虧自己早來一步,先化身聖人模樣在此等候,當下扶起華胥道:「你懷中之人乃是大賢,並非怪物,你安可輕生?」

  華胥心道聖父之言,自不會有假,當下大喜,趕忙謝過樂毅救命之恩。可一想到自己一個婦道人家,洪荒大地卻是如何生存?卻又不禁苦上心頭。

  樂毅也是如此作想,當下對華胥道:「你卻不必擔憂,自是吉人天助,你如今且在洛水旁邊住下,待得孩兒生下再做打算!」說完,伸手一揮,一座小木屋便已建起。

  於是華胥便在那洛水旁邊安心住了下來,每每間隔幾日,洛水對岸山洞有一頭黑牛送些鳥獸果蔬過來給華胥作為吃食。因此,華胥雖挺著大肚子行動不甚方便,但日子過得倒也安穩。

  華胥自然知道這是聖父所助,但樂毅自那日見面救下自己後便再也沒有出現,因此,只得手繪一樂毅大幅肖像,掛於大堂之上,日日焚香祭拜!

  原來那日樂毅安頓好華胥以後,卻是想到華胥挺著個大肚子,如何照顧得了自己?可自己總不能日日守在華胥身邊。當下邊走邊想,待走到洛水對岸時,看到一頭黑牛在那吃草,於是便計上心來。只見樂毅伸手一招,那黑牛便徑直飛到了身邊,黑牛雖未化形,卻也有些靈智,見樂毅如此動作,心道自己在劫難逃。便跪服樂毅身旁,卻是以為樂毅要收自己當那坐騎。

  樂毅喜道:「原來你已有靈智,那是最好,不過貧道卻不是要你給我當坐騎,只要你替我辦事三年即可,事成後自然少不了你的好處!」

  黑牛小命都捏在樂毅手中,如何敢不答應,況且樂毅還說事成之後還有好處。於是,黑牛便替樂毅為華胥母子行那送食之事。而樂毅自己,卻在洛水旁邊找了一山洞居住下來,也好行那保護那華胥母子之事。

  那黑牛已有靈智,又見到樂毅本領,於是便在送食之餘常來向樂毅請教,雖然不能言語,但神情卻甚是恭敬,樂毅倒也不小氣,指點黑牛一些化形技巧,如此一來,時間自也不難打發。

  如此卻是過了三年多,樂毅算出伏羲也快要降生。這一天,樂毅坐在那牛背之上,慢悠悠的來到華胥身旁!

  華胥見到樂毅到來,心下大喜,正欲要行禮,樂毅卻是托住道:「你如今多有不便,貧道也不在乎那些虛禮。」接著樂毅又道:「如今你懷中賢人懷胎已足三年零六月,算來明日就將出生,到時自有人接你母子回到部落,你以後卻是要好好教導,多為洪荒萬民造福!」

  華胥這幾年來一直蒙樂毅照顧,心下甚是感動,當下只對樂毅道:「我聽聞聖父多次救人族於滅亡之際,又教萬民鑽木取火、建房緇衣、捕魚圍獵等,還請聖父收我懷中孩兒為徒,也好早晚教導!」

  樂毅心道你懷中孩兒為那洪荒第一任天皇,教導天皇自是有莫大功德,很多人都在排著隊欲收你那孩兒為徒,不過我本已為人族聖父,功德無量,卻是不願就此羈絆;再者(很多穿越的朋友都收三皇為徒,我若再收,豈不太俗?)。當下對華胥道:「明日孩兒出生,便會有人來收其為徒,卻是不必我多此一舉了。」

  華胥心中甚是遺憾,於是道:「卻是我那孩兒無福了,不過聖父先是救我母子於將死之際,後又無微不至的照顧我母子三年,卻是還請聖父為我那將要出生的孩兒賜名,也好讓我母子有個紀念!」

  這個樂毅倒也沒有推辭,對華胥道:「如此也好,你那孩兒便取名為伏羲吧!」又一揮手將那堂上掛著的聖父畫像拿入手中,暗暗在裡面注入一道甲木真氣,然後將之交給華胥道:「此畫像你且拿著,日後若有大難題你只需要對著畫像祈禱一番即可。若你不在了,你便將此畫像交給伏羲,要他有困難時便拿著此畫像來此木屋找我!不過,你卻是不要過早的和伏羲提及你我今日之事,你且切記!」

  華胥連忙稱謝,將那畫卷收過藏好,卻見一陣清風吹過,哪裡還有那樂毅蹤影。

  樂毅卻是和那黑牛又回到了洛水旁邊山洞。只見樂毅端做蒲團,那頭黑牛跪在下面,樂毅用是朝那黑牛一指,喝一聲:「開!」卻見一陣青煙飄出,那黑牛竟然變成了一個大漢,手拿一根鑌鐵棍,銅眼環鼻,甚是魁梧,卻是地仙中期修為。

  黑牛原本以為樂毅只是個大能之人,卻在那洛水邊小屋內聽華胥稱樂毅為聖父,哪裡還不知道樂毅是誰?只是又驚又喜,當下就想要拜樂毅為師,但又想到樂毅剛才連那人族大賢都拒絕了,怎麼會收自己一個剛化形的小牛。于是之跪地道:「聖父如今尚未有坐騎,還請聖父允許小牛跟在聖父身邊,做那代步之物!」

  樂毅心道這頭黑牛雖看起來鹵莽,但心思卻甚是細膩,知道自己不想收徒,卻是自薦為坐騎,還真是難得這份心思。自己與黑牛相處三年來,倒也受其服侍有加,兩人間也還頗有些情分,當下樂毅對黑牛道:「你這頭黑牛倒也是可造之才,步騎之說便罷了,你我也算有緣,你便為我記名弟子吧?」

  黑牛原本只想跟在樂毅身邊即可,沒想倒樂毅居然收了自己做記名弟子,雖然比不上親傳弟子,但好歹也算是聖父門人了,當下趕忙跪在地上行那三跪九叩拜師大禮。

  樂毅待黑牛行完禮後,道:「為師身份你已知曉,你雖只為我記名弟子,但也算是我蓬萊島一脈。因此,你日後行事自得遵守我蓬萊島規矩,可要心中牢記。」頓了頓,又教導黑牛玄木變功法,道:「這是我蓬萊島絕學玄木變,你且好生修煉,日後妙處你自然知道!不過,你且記住,沒有我的允許,你卻是不能向任何人透露你我身份,也不能將玄木變傳於第二人知曉,若我發現你有胡來,定不饒你!」

  黑牛如何不應,只跪拜謝恩,待得起身時,早已不見了樂毅……


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