第六十三章 辯

  崇明縣，現隸屬SH市，位於長江入海口，目前由崇明、長興、橫沙三島組成。縣內除漢族外，還有蒙古族、回族等多少數民族居住，與浦東新區、寶山區及江南省TC市隔水相望，東南瀕浩瀚東海，南與南匯區及浙州省舟山群島隔水相望，北與江南省海門縣、東台縣一衣帶水。東南面憑藉SH長江隧橋與SH浦東相連。

  崇明縣現轄13個鎮、3個鄉：城橋鎮、堡鎮、新河鎮、廟鎮、豎新鎮、向化鎮、三星鎮、港沿鎮、中興鎮、陳家鎮、綠華鎮、港西鎮、建設鎮、新村鄉、長興鄉、橫沙鄉。民族以漢族為主，另有蒙古族、回族、滿族、壯族、白族、彝族、朝鮮族、維吾爾族、布依族、哈尼族、土家族、藏族等少數民族。

  而當這裡被騰龍集團看中成為房地產的有力地區後，立即地位大漲，被眾多房地產商爭相炒作。自從SH改變了房地產的條例後，炒房明顯受到了遏制，因此房地產度過了一段的低谷期，而在新任管理房地產的人上台後，又改變了法令，使得炒房有了一個空子，而就在這時，騰龍地產在SH應時出世，正式打入SH的房地產，而且直接就瞄上了處女地—崇明縣。

  經過一個月的勘探與觀察，在明珠湖公園旁的大新村為騰龍地產的SH第一炮揭幕，這裡的居民將全部遷往廟鎮，而這裡將全部改建成一個大型的住宅區，面積極其龐大，甚至在最西南邊的別墅已經可以看到大海了，而最東邊則緊挨著明珠湖公園，遠離城市的硝煙，最重要的是，這裡只是一個一期工程，二期則是要在城橋鎮建設，這裡有瀛洲公園、金鰲山公園、澹園等一系列景觀，據說其後還有三期工程，而騰龍集團貌似要將整個崇明縣作為大後方。

  更讓人震驚的大手筆是騰龍地產會建設一系列的高層的建築，以極低的價格賣給崇明縣的當地人賺取口碑，當然，這一行為騰龍集團是完全虧本的，如果房地產收益不好，那麼這一仗，騰龍集團就輸了，不過通過這一舉措，騰龍集團得到了中央的好評，認為它對房地產的不斷上漲起了一個表率的作用，大肆宣揚，而騰龍集團的目的也達到了。

  2011年9月3號，騰龍地產一期工程正式開工，邀請總裁賀龍嘯親自到場觀禮，賀龍嘯就向復旦的學校請了個假，踏上了前往崇明島的路程。

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  賀龍嘯乘坐汽車明目張胆的從浦東新區經SH長江隧橋前往崇明島，而青幫礙於媒體壓力，也只得忍受對方挑釁行為，還要以青峰集團的名義派人前去觀禮。表面功夫雙方都做得十分到位。

  很快，賀龍嘯就來到了陳家鎮，從陳海公路前往廟鎮，打算在那裡稍歇後，前往明珠湖。廟鎮行政區域面積為95.6平方公里，耕地5353公頃，其中農田4467公頃，林地886公頃。有兩個居民委員會，7個居民小組。無為寺是崇明西部的佛教聖地，位於廟鎮米洪村，是崇明西部的旅遊景點之一。而賀龍嘯在來到廟鎮後，就前往了這裡。

  無為寺內，大雄寶殿，一位慈眉善目的老和尚正坐在那裡，輕輕地頌著摩訶般若波羅蜜多心經：「觀自在菩薩，行深般若波羅多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄舍利子，色不異空，空不異色；色即是空空即是色。受想行識亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識。無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩陲，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。」

  「請問大師：諸法空相若不生不滅，不垢不淨，不增不減，試問世間怎憑空多許多煩惱？不生不滅？人生何意？不垢不淨？世間怎還會有法之所在？不增不減？又如何發展壯大？既然佛法云：諸法空相，那試問普度眾生豈不有違天道？牛羊被虎狼所吃掉乃不垢不淨的天道，你去渡他豈不有違天道？」

  「施主差矣，何為諸法空相？諸法皆空之相狀，真空之體相。因緣生法，無有自性，即空之相狀。大智度論說：『因緣生法，是名空相，亦名假名，亦說中道。』智度論六曰：『因緣生法，是名空相，亦名假名，亦說中道。』同五十三曰：『須菩提常行無諍三昧，與菩薩同事，巧便樂說一種空相法門。』諸法指一切法。空相非空非有，乃空之真實相。空相即有相，實相即有相。實相空來顯，或依有來顯。生滅是有為法的特徵，三法印中有『諸行無常』印，有為法乃無常變化。」

  「經論中說：一曰一期生滅，二曰剎那生滅，三曰大期生滅。施主知否？」「一期生滅指的是生命從出離娘胎到死亡這一過程。一期生滅即有情的生死，任何人都難免生死。剎那生滅則微妙許多，剎那是印度人衡量時間的極短單位，也就是最短的時間。剎那生滅是指事物在最短的時間內所產生的生滅變化。大期生滅則是從我們生命的生生不已來說的。對嗎？大師？」

  「不錯，一期生滅自不必說，何謂剎那生滅？像我下方這塊坐墊，從嶄新到敗壞是在不知不覺中進行的，沒有一個人誰敢說這坐墊有片刻不在敗壞之中呢？因為倘若一秒鐘不被敗壞，那麼二秒鐘、三秒鐘乃至永遠都不會被敗壞。」

  「何謂大期生滅？生命如流，延續不斷。人的一生在生命的過程中，只是一片浪花。浪花雖時起時滅，但洪流卻始終延續，此即大期。」

  「我佛以為：『諸法因緣生，諸法因緣滅』。所謂生是緣聚而生，滅是因緣而滅，就像我這坐墊，有了布、線、棉才有這坐墊，可一旦線斷了，棉掉了，布破了，因緣沒了，坐墊也就滅了。所謂生滅，其實就是不生不滅。坐墊沒有了布、棉、線，還是坐墊嗎？坐墊的生即不生，滅即不滅，坐墊使然，世界萬物皆如此。」

  「行了，大師，你不用說了，小小一無為寺，竟也出了一位大師，呵呵，倒還真是隱世之人吶！」「不敢當，在光與暗中徘徊，卻未迷失本心，也不簡單。」「呵呵，大師，你抬舉我了，敢問法號？」「貧僧法號無為，施主此來殺氣甚重，莫非要讓此地染血嗎？」「呵呵，大師，紅塵之事，誰是誰非，不好評判哪。」「阿彌陀佛，施主請便，貧僧恕不奉陪。」「不，無為大師，告辭！大師佛法精湛，即願守清靜之地，在下便不叨擾了。」

  說完，賀龍嘯拱了拱手，走了。「怎麼回事？」水疑惑地問道。這一次賀龍嘯沒有帶金，而是帶著水一起來了這裡。「哼，我得到一些消息，說這裡的無為方丈和青幫前幫主交情甚密，我不太放心，試探試探。」「那你跟他辯心經幹什麼？」「呵呵，從他的言行舉止發現他的習慣、做法。最後很顯然，這是位真有本事的人，他能夠隱居這裡數十年，說明他心定，知道我的來歷，說明跟青幫還有聯絡，最後請我離開，表示他無意參與此事，至於為什麼鬥法，還有那麼一點原因，滿足一下我的虛榮心，過把癮。」「我就知道…最後一點才是最重要的吧…」「呃，我們還是趕路要緊，走吧，去明珠湖。