第854章 財產不可公有

  對這個人的提議，暗地裡贊同的人有之，但他卻不敢公開站出來表態以示支持。

  大多數村民對這個人的話，並不認同。

  是因為他們覺得，大家今天來之不易的富庶生活，都是拜羅旋和姬續遠所賜。

  如今好不容易才過上幾天安穩日子，卻又開始算計起自己的私利了？

  良心呢？！

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  不過羅旋對此卻非常的贊同：人家當初活不下去，前來投奔自己和姬續遠，最終靠著自己弄來的糧食，讓這些人活了下來。

  這份情，全體村民肯定是銘記在心。

  但這並不代表著全體村民，就應該繼續世世代代的替自己幹活、賺錢。

  他們每一個人，都是有血有肉、有自己想法和追求的鮮活個體。

  總不能因為誰當初救了他們一命，人家就得世世代代的替他當奴隸吧？

  那樣的話，就和落井下石沒什麼兩樣了。

  剛才那個人表達出來的意思，其實相當於就是「財產不能公有」這種說辭。

  那就說明在這一群人當中，有些人的維權意識已經開始覺醒了。

  這是好事啊！

  如果一個群體只會對其中頭領唯唯諾諾，言聽計從，時間長了，他們就會缺乏獨立思考的能力。

  要說羅旋和姬續遠，一定要堅持讓這些人再給自己好好幹些年，相信這些人，最終也會無怨無悔的堅持下去。

  可那樣做的意義又是什麼呢？

  把別人當成了真正的人，還是當做替自己賺錢的牲口？

  如今他們的維權意識已經覺醒、已經開始懂得應該為他們自己爭取應得的權益。

  這一現象從小了來說，有利於整個群體的發展。

  畢竟每個人有了私心，有了目標，他才更有動力去做事情，才能給整個社會創造更多的財富。

  人有欲望不可怕。

  在我們的傳統文化里，似乎人有了私慾，有了私心，有了貪念，是一件非常罪惡的事情一樣。

  其實不然：欲望才是進步的原動力。

  就像誰要是想住高樓，那麼他就得拼命的去賺錢，才有那種拼命幹活的衝動。

  要是個個都像老和尚嘴裡所說的無欲無求，那大家只管把肚皮塞個半飽，然後就躺平，不要幹活算了。

  哪還能創造出更多的財富！

  所以羅旋和姬續遠二人，是鼓勵大家擁有自己的想法，鼓勵他們有野心、有欲望的。

  而假如自己和姬續遠，老是把別人的勞動果實給據為己有的話，只會嚴重打擊他們的勞動熱情，和生產積極性。

  那麼相信過不了幾年，這些人就會變得懶洋洋的，就和山外的那些生產隊社員幹活差不多：一個個的看上去很忙，很累，實際上出工不出力的居多。

  一點寶貴的時間，全浪費在內耗上了，又有什麼意義呢？

  所以聽到那個人的提議，羅旋忍著心中的欣喜。

  立馬就毫不猶豫的滿口答應下來，「完全可以，等到明天大傢伙兒有時間的時候，你們私下裡可以碰碰頭，先拿出一個分紅的草案來。

  如果大多數村民覺得此方案可行的話，那我們再召開全體村民大會，將此方案細化最終確定下來，然後就按照最終方案實施。」

  站在廣場裡的這些村民。

  他們真沒想到羅旋居然會如此乾脆利落的，就答應了那個人的請求！

  這...

  這和那些長翅膀長硬了的孩子提出要和父母分家單過，又有什麼區別？

  在場之人你看我、我看你，相互之間面面相覷，各自心中不禁都有點忐忑：羅旋，他真的捨得放棄這麼大的利益嗎？

  那他當初出那麼多的糧食，那麼多的物資去救大傢伙兒，到底又是圖個啥嘞？

  一時間廣場上嗡嗡聲四起，人人都在壓抑著聲音，和身邊的同伴商量著：到底是分開來過？

  還是大家繼續這樣合在一起，天天同吃同住同勞動，會更好一些呢？

  也不要怪這些人拿不定主意。

  其實任何生產模式都有其先進性和片面性，到底適不適用，還得看當時的具體情況。

  比如說這些人以前剛剛跑到山裡來的時候，他們也就是一雙肩膀扛著顆腦袋。

  肚皮餓的，前胸貼後背。

  那個時候大家的唯一的念想就是：活下去！只要能活下去，怎麼都好說。

  誰要是能夠有口吃的，能給我有一點食物，該多好啊！

  但凡有人願意分出一點救命的糧食給大家，所有人都會毫不猶豫的追隨對方、願意無條件的滿足對方的一切要求。

  等到他們在山裡安頓下來。

  就得面臨著解決衣食住行這些最基本的生存需求。

  而在當時，能保證他們的人身安全、能夠給他們提供一切生產資料，能夠給他們提供救命的糧食的人，恰恰只有姬續遠和羅旋。

  所以他們願意聽從羅旋和姬續遠的安排，願意無條件的服從二人的命令。

  等到大傢伙兒動手，蓋好了暫時棲身的茅屋。

  此時他們其實還是屬於一無所有的階段，那個時候每一個單個的個體，是無法抵禦任何一點點天災人禍、沒法在這深山老林裡面獨自生存下去的。

  所以那個時期，

  大傢伙兒便會毫不猶豫的選擇了抱團取暖，大家同吃同住同勞動，如此一來，強者心甘情願的照顧同伴，而弱者也能得以活命。

  這種同吃同住同勞動的形式，有點類似於遠古時期某一個小部落。

  由於大家抵禦風險的能力極低，所以這種共同勞動、獲得的勞動成果大家平均分配的「大集體」機制，無疑是非常適合的。

  但如今隨著這些原著民的下一代相繼出生。

  在不知不覺中，每一個小家庭，他們的需求方向就開始發生了潛移默化的改變。

  有的家庭，擁有四個孩子。

  他們對於房屋，對於糧食需求必然會更多。村里雖說會按照人頭，很公平的分配這些資源。

  但架不住有些家庭，人家只有一個孩子、或者根本就沒有孩子。

  時間長了，

  那些人就會覺得他們辛辛苦苦勞動出來的成果，好像被別人給白白瓜分走了一大半，日積月累下來，這種怨氣就會慢慢的越積越多。

  要是不及早把這些東西，給消弭於無形，那麼遲早有一天，這座活火山終究還是會爆發出來。

  如何分配糧食？如何分配房屋？

  其實這些只是物質上的小事，很多人還能想得開：左右這些東西，都是得益於人家羅旋和姬續遠當初的巨大投入，得益於兩位恩人對大傢伙兒的幫助。

  所以有些人心裡還是挺想的開的：得知我幸，失之我命。

  換一個角度去想的話，這些東西說到底，未必就真正的屬於過自己。

  第一代移民都很簡單，他們的想法很單純，也很容易知足。

  但隨著孩子越生越多，漸漸的，有不少人對於各家各戶孩子的多寡，會產生一點點的怨氣。

  尤其是大傢伙對於孩子未來的發展認知，有些時候截然不同。

  有的人很容易知足。

  他覺得自家孩子以後繼續留在山裡，就像自己這樣天天日出而作，日落而息，不愁吃喝、不愁娶老婆，也不用愁什麼住房之類的，那不挺好嗎？

  但有的人顯然看的會更長遠一些。

  他們可不願意自個家那麼聰明的孩子，留在山裡面修一輩子的地球，外面的世界，無論他好壞，總歸要讓孩子出去闖一闖才好...

  天朝的父母多半都是為了孩子而活著。

  包括搬到山裡來的這些人，他們也是一樣的：若是只是為自己那沒事，這些人心甘情願的願意在羅旋和姬續遠的手底下，就這麼平平淡淡的過上一輩子。

  村裡面如果給大傢伙發錢，這些人也會收下；如果不給錢，他們也不會問。

  主要是這些人拿錢沒什麼用處，平常大傢伙兒吃飯，是在村集體食堂里吃大鍋飯。

  別說吃大鍋飯不好，主要還是看處於什麼樣的環境下，就像山里這個村莊，大傢伙兒就覺得吃大鍋飯挺好的：反正又不缺糧食，大家敞開肚皮吃就敞開吃，沒什麼大不了的。

  只要不浪費就好。

  像蔬菜這些，深山老林的地廣人稀，滿山遍野都是野菜，野蘑菇，野木耳。

  大傢伙兒到地裡面去幹活的時候，有些時候歇氣，順手就把這些東西弄回來了。

  另外村裡的小孩子，他們也會幫忙去滿山遍野的找野菜，找蘑菇這些東西。

  至於說肉食？

  村裡有狩獵隊，有養殖場。

  另外還訓練有那麼大的狼群，在到處替這個村子裡尋找獵物，那些野狼和村民們經過這麼多年的相處，早已經變成了類似於獵犬和野狼一樣的綜合體。

  有它們滿山轉悠，幫著村子裡的狩獵隊尋找獵物。

  那還愁什麼沒肉吃？

  只要狩獵隊願意，只要他們出動的勤快一些，每天打回來的獵物恐怕能堆積如山...

  吃不完，根本吃不完。

  所以說像山里這個村莊，他們一直堅持吃大鍋飯，不但不用擔心難以為繼。

  相反，這樣做還能讓大傢伙，省去了不少做家務的時間。

  衣服，每年村裡面會發2套。至於說使用布匹的指標...自然是掛靠在紡織機械廠的名下。

  村里會給大家發一套勞動布夏裝，一套冬天的棉襖。

  住房也是由村里統一修建，酌情分配的。

  村裡面配備有大收音機，中午聽評書的時候，大傢伙兒就集中到廣場上，或者是村議事廳里，一起聽評書、聽川劇。

  但在聽收音機節目這方面，姬續遠很怪：他堅決不讓大傢伙兒聽新聞播報這類節目。

  更不允許大家聽什麼先進模範的典型事跡...

  大傢伙兒不明白姬續遠此舉的用意，大家都不懂，但也不敢問。

  村裡面給大傢伙兒配備了收音機，除此之外，甚至連金貴的電視機都有。

  這台電視機只有12寸。

  屬於天朝自主生產的第一代「某京牌」黑白電視機，屏幕不大大，但是售價卻不低。

  一台這種黑白電視機，售價居然高達317元。

  這筆巨款，不要說對於生產隊的農民了，甚至就連城裡的雙職工家庭都有點兒扛不住。

  但對於一個擁有600來號人的村集體來說，屬於用公共財產購買一台電視機，那倒還沒多大的壓力。

  只不過在這個時期，電視台很少，它們所能播放的節目內容，也比較單一。

  深山老林里，要想接收電視台的節目可不容易：光是那一根綁著天線的竹竿，起碼都有10幾米高。

  若是看到天氣稍稍有點變化，還得有專人趕緊去把天線給收起來，免得挨了雷劈。

  就這...大傢伙兒看電視節目的時候，多半還是雪花滿天飄...

  不過，村民們對此也不太在意：看得懂的地方就看，看不清楚的地方就聽個響，實在不行，私下裡再大家探討探討。

  彼此之間，為了某個影視劇中的主角，剛才到底說了什麼？爭的面紅耳赤，這未嘗也不是一種樂趣...

  山里這個村莊，娛樂設施自備。

  一應生活物資，基本上做到了自給自足，根本就沒有村民們需要花錢的地方。

  就像有些人偶爾抽點菸，那就在房前屋後、或者是山坡上種一大片旱菸。

  自己烤菸，自己卷，可勁兒造！

  有的人在勞作之餘，身體乏了，想喝點酒放鬆放鬆。

  那也沒關係，村裡面有釀酒房，有豆腐坊。

  統一釀酒，按需分配。

  村民們其實也很自覺，他們偶爾喝點酒，愉悅一下身心就好，至今還沒有誰敢真正敞開來猛喝。

  ——誰要是喝的個酩汀大醉，那是會被人看不起的，會被其他村民指責的！

  他們會說人家姬老爺子，他時不時的也就是頂大小酌兩杯，你一個被人收留的難民、差點餓死在路邊的可憐鬼。

  有什麼資格如此奢侈？

  難道你忘了那些被餓死的父母兄妹？忘了以前啃樹皮、吃觀音土的悲慘經歷？

  如今好不容易過上了幾天安生的日子，咋了？傷疤剛好，就忘了痛還是怎麼的？

  所以村裡面不給這些村民們發零花錢，其實關係也不大，主要是他們拿著錢，也沒什麼用處。

  除了吃飯是吃大鍋飯，衣服會由村裡面統一發之外，姬續遠偶爾也會去紅星公社裡，動用他方方面面的關係。

  給大傢伙兒時不時的搞回來一點兒紅糖，然後平均分配給大家。