第20章 吹牛逼活動

  用藤條編筐和樹皮搓繩甚至是製作弓箭，一群原始人都還能夠想像和理解。

  但用泥巴燒成這種像石頭一樣結實的容器，卻並非理解那麼簡單，而是需要無與倫比的智慧。

  在徐晨死去活來之前，她們最好的工具也就只有石刀和石斧。

  這種精美解釋的容器，莫說她們從未在哪個部落見過，祖祖輩輩更是從未有人曾經提到過。

  也就是說，這是徐晨獨自的發明創造。

  而這也是部族獨有的技能。

  有了這種結實好用的陶器，對族人的生活將會帶來極大的改變。

  以後各種食物再也不需要用樹葉和貝殼盛放了。

  以後雜糧食物就可以放在陶碗裡面直接加熱，再也不需要放在火塘邊的石板上慢慢燻烤。

  而且還能用來喝水，儲藏糧食和食物，再也不用直接堆在地上了。

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  尤其是有了這種神奇的陶器，以後巴族將會成為這片區域最富有最受歡迎的部落。

  其他部落知道之後，一定會拿著很多的食物和獸皮過來交換。

  到時候就再也不愁沒有足夠的糧食。

  甚至冬天，也會有足夠的獸皮禦寒。

  於是在舉族歡騰之中，母巴在晚餐上正式宣布，要全力支持徐晨製作燒制更多的陶器，一定要在秋天的巫主大會和明年春天的故母節上，要讓附近所有部族都知道巴族的陶器，讓他們拿最好的獸皮和最貴重的東西來交換，而且還要用陶器，為部族招贅其他部族最強壯的男人。

  吃飯，聊天，在熱鬧的交流之中，徐晨今天終於獲得了足夠多信息。

  自己所在的部落叫做巴，附近還有五個部落。

  其中最強大的一個部落叫做烏，此前已經有所了解。

  雖然所有人都說不清楚烏部落到底有多少人，但看他們的比劃和情緒，估計這個烏部落不小，實力很強大，估計沒少欺負別的部落，因此一群男野人每次說起，都是群情激動一副憤憤不平的樣子。

  另外，徐晨也第一次知道，這些野人部落之間雖然平日很少往來，但為了保持聯繫，竟然在春天和秋天各自還有一個類似節日的聚會。

  秋天的聚會叫巫主，當然這是讀音，因為沒有字，徐晨也無法確切知道巫主的含義，但看得出來，所有人對這個交流大會都很在意。

  春天還有一個故母節，這個無論從讀音還是語言，意思都比較接近漢語，徐晨也大致能夠估摸出意思，那可能就是祭祀祖先。

  母系氏族，是通過母系血緣維繫部落和氏族之間的關係，所有人都隨母姓，通過不斷的分裂產生新的家族往四周開拓領地，這些血緣家族之間，保持著聯繫，由此構成一種鬆散的部落聯盟。

  巴族，就是從烏族分裂出來的家族。

  母巴的母親，就是烏族人。

  因此巴族和烏族，擁有共同的祖先，故母節可能會是一場祭祀先祖的儀式。

  而在祭祀的同時，還會有一個類似於集體相親的活動，為所有部落的成年女子挑選男人。

  為了部族的強大和健康發展，男人自然越強壯越好。

  因此想要吸引最強壯的男人嫁到自己家族來，就需要拿出足夠多的禮物誘惑和補償對方部族。

  因為這是一個地廣人稀的時代，人口是最重要的財富，而且還是挑選別家最年輕最強壯的男人，因此必須拿出足夠的誠意還有足夠多的代價才行。

  就比如巴族，眼下就有三個達到婚配年齡的年輕女人。

  按理可以招募三個上門女婿，則部落就會多三個強壯的男人。

  當然，只要付出的代價足夠多，每個女人招兩個三個男人也可以，眼下女性居於主要地位，可以享受多夫配置，反正是群婚制度，並沒有固定的夫妻關係。

  迎娶一個男人實際上相當於給部族所有女人取回來一個公共丈夫。

  男人除開白天要負責給部族打獵賣命之外，晚上還要賣力耕田瘋狂輸出。

  徐晨自從了解這種婚姻制度之後很迷茫。

  這到底是女人幸福還是男人幸福。

  當然，婚姻從來都不是單方面的，後世是女兒不愁嫁，眼下是男人不愁嫁，所有的部落要繁衍發展，不斷的引入新鮮血液必不可少，因此好的男人自然也供不應求。

  但巴族很小，而且實力不夠，能夠拿出的彩禮也不多，別人都不願意來的話，那就一個都招不上門。

  除開彩禮招婿之外，還可以換婿，但眼下巴族也沒合適的男人拿去交換。

  年齡最接近的徐晨、古和舉三人都還沒有成年。

  但今年不一樣，巴族有了藤筐、繩索、弓箭、木鋤甚至陶器，這些都是附近部族沒有的高級發明創造，這都是部族財富和實力的象徵。

  尤其是弓箭和陶器兩樣，幾乎就能秒殺所有的部落。

  甚至最大的烏族都只能相形見絀。

  只要把這些拿出去幾樣，就足夠從其他部落換回來幾個強壯的年輕男人，這樣部族的實力就會增長一大截。

  甚至有一天部族實力超過烏也有可能……

  一群人一邊吃一邊手舞足蹈的大聲爭吵喧譁。

  口水與篝火齊飛，臉頰與落日一色。

  這是典型的吹牛逼活動，徐晨對這種狀況太熟悉了。

  幾萬年之後的人類一直都這副逼德行。

  若是再有一盤花生米和一瓶二鍋頭，天都可以吹破。

  因此他張著耳朵努力傾聽，基本不發言，同時消化吸收這些新的信息，遇到聽不懂的，還會和左右的野人交流詢問幾句，雖然都是很簡單的詞語，但也慢慢心裡有了更多的想法。

  繩索、藤筐、木鋤這些是生活基本工具，就算他不發明，對於眼下的部族生存來說，並沒有太大的區別。

  這種簡單工具在生產生活中很容易就能產生出來，因此不算特別出眾，或許在一些更大的部落群居區域，說不定就已經有了相似的東西。

  但弓箭和陶器這兩樣，絕對屬於劃時代的創新發明。

  特別是弓箭的出現，一下讓原始人類有了足夠的實力去對抗強大的猛獸，而不再是憑藉體能和速度去正面剛，就像前幾天獵殺狼群一樣，主動出擊拓展生存空間，為部落下山發展打下堅實的基礎。

  而陶器，則會顯著改善人類的生活質量，從茹毛飲血和簡單的烤制食物，進入到熱水熬藥煮粥燉食狀態，與之帶來的還有更深層次的改變，那就是對於食物的處理，將會變得更加豐富，酒、醬、醃菜等等會陸續出現，人類存儲食物的種類和方式將會更加豐富多樣。

  所以，巴族的這兩樣拿出去，絕對會成為所有部落爭搶的目標。

  但實則徐晨眼下更想要的是布。

  若是能夠在冬天到來之前把布織出來，那麼絕對會成為附近所有部落最希望得到的東西。

  只要他們想要，那麼徐晨就有足夠的信心將這些部族慢慢納入麾下，組成一個強大的部落，附近方圓數百里都將會成為巴族的領地，那就有更大的機會接觸更遠距離的人類和部族。

  於是聽一群野人吹完牛逼，吃完晚飯之後，徐晨去水坑中查看侵泡的樹皮，發現有些已經開始漚爛，用手拿起來揉搓拉扯幾下，大部分完全不行，很容易就扯斷，但還是有兩種比較結實，也能夠分離出來比較細軟的纖維。

  他鬆了口氣，將這兩種和樹皮捆在一起的樹枝撈上來放到洞口。

  等把山下的土窯建好之後，就可以開始試著紡紗織布，若是能夠成功，則就可以開始大規模的採集這兩種樹皮正式開始織布了。

  一旦有了布，一群野人就不再是野人了。

  而是一群穿著衣服的野人。

  徐晨聽著山洞裡面又開始傳來嗯嗯啊啊少人不宜的聲音，忍不住臉皮抽抽嘆口氣。

  打樁、磨牙、呼嚕、放屁、拉屎不洗手，太特麼糟心了……

  上天是特意安排懲罰自己的麼？

  他一路嘀咕著去小樹林找地方排便，吭哧很久之後他呲牙咧嘴揉著屁股出來。

  擦屁股的紙都沒有，石頭刮的菊花好痛。

  一輪半月升上天幕，四野如黛。

  有野獸的嘶吼和夜鳥的啼鳴從四周不斷傳來。

  淡淡的月華映照下，一個瘦弱的影子正在火塘邊的岩壁上淅淅索索的刻畫。

  葉的臉色很認真執著，動作也很小心仔細。

  她要把徐晨寫下的所有字和圖形都刻成印記，不讓時光將其抹去。

  在她看來，這些都是比弓箭陶器更加重要的東西，對她有無與倫比的誘惑。

  「灶……嘎！」

  四周無人，葉偷偷的釋放了自己的倔強。

  「灶！」身後傳來一個熟悉而清晰的聲音。

  葉瘦弱的身體微微一抖，然後滿臉羞愧的轉頭，雙手無處安放的看著甩著手走過來的徐晨。

  「灶！」葉低頭小聲改正自己的錯誤。

  「對了，以後說話不許帶嘎！」

  徐晨揉揉葉亂糟糟的頭髮，然後撿起一根木炭，在空白的地方開始寫下今天的日記。

  先畫下一個碗、再畫下一個罐……

  「碗~」

  「碗！」

  「罐~」

  「罐！」

  「杯~」

  「杯！」

  夜色漸深，洞壁上的字越來越多。

  因為今天收穫的信息量太大，這篇日記超記錄的長，不知不覺竟然寫了二十多個字。

  徐晨終於罷手，借著月光看著到處布滿塗鴉的洞壁，忍不住又嘆口氣。

  看來，該發明紙和筆了。