第892章 狀況百出的對話

  面對台下不善的目光和偶爾發出的怒罵聲，陳陽竟然出人意料的平靜。

  他始終面帶笑容，安靜地坐在節目組給他安排的椅子上。

  從節目組的安排來看，顯然，戚老那邊是打過招呼的。

  為什麼呢？

  因為【對話】這個節目自打開播以來，一般都是一對一談話，即使有第二個嘉賓，節目組也會分出主次，然後在主嘉賓下手安排座椅，並且按照這個來調整機位。

  但陳陽今天的座位卻坐在澳德蕾的對面，這是什麼用意？就差把【懟她】打在公屏上了。

  落座後，主持人徐巧好奇地打量著眼前這位年輕人。

  她在節目開始之前是對陳陽做過調查的。

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  年少、多金，淮揚菜大師的關門弟子，很多明星的圈外好友，一個廚師，一個網紅淮揚菜館的老闆。

  這麼多標籤貼在一個這麼年輕的人身上，徐巧覺得對方肯定有很多過人之處。

  因為授意，徐巧開口笑道：「陳陽你好！我是主持人徐巧。聽說最近您陷入了一場風波……」

  徐巧將崔興浩的事情和梆子國女網紅的事情簡單描述了一遍，讓在場不知道這件事的觀眾對背景有個大概的了解。

  介紹完，她開始了今天的問題：「陳陽，您對這件事有什麼看法呢？面對廣大網友的指責甚至謾罵，您有什麼委屈需要解釋嗎？」

  明眼人都能看出，這是徐巧在為陳陽洗脫身上的罵名而預設的問題。

  但陳陽在沉吟片刻後卻開口道：「主持人，這個問題我們暫時先放在一邊，我有另一個問題想跟澳德蕾女士交流一下，可以嗎？」

  「什麼？他想幹什麼？」

  「一個賣|國|賊不忙著洗脫罪名，他去找澳德蕾幹嘛？」

  「這人有病吧？」

  台下的觀眾紛紛露出不解之色。

  徐巧臉色一變，她接到的，一個最重要的任務，就是讓陳陽在這次採訪中辯解，但對方竟然沒有接話，反而直接向澳德蕾發問。

  按照原先的節目流程，徐巧是打算讓陳陽自辯，然後將陳陽身上發生的事情拿出來繼續跟澳德蕾討論。

  最後從小人物的命運，延伸到國家大義，這樣既完成了上面的安排，又達到了節目的目的，一舉兩得。

  但陳陽卻……

  澳德蕾似乎對這個溫文爾雅的廚師很有好感，其實陳陽本身又高又帥，健碩修長的身材任憑哪個女性都會莫名對他產生好感。

  澳德蕾笑道：「陳先生，請問！」

  陳陽沖她笑了笑，然後道：「澳德蕾女士，我是華國一名普通的廚師，對了，帝都一個著名風景區後海邊，我的店就在那裡！」

  澳德蕾聞言笑著點了點頭。

  「我呢，接觸到廚藝，有一定家庭因素。我的父親本來就是一家國營餐廳的廚師，後來改開了，他就獨立運營一家小小的早餐店，生活過的挺好！」

  「後來因為一些事，我從進出口貿易的工作崗位上辭職暫時接手了我父親的小店。」

  「那家店是做湯包的！哦，就是 steamed dumplings filled with minced meat and gravy！」

  澳德蕾聞言頓時眼睛一亮：「陳，我知道這種食物，在金陵參加國際會議時我曾有幸品嘗過這種美食，一種冒著蒸汽的包子，皮很薄！」

  陳陽笑道：「沒錯，我父親是跟一位姓謝的老師傅學習的湯包製作。」

  「而這位姓謝的師傅，早年是在一家百年老店合芳樓學徒！」

  「而這合芳樓的創始人為什麼會有製作湯包的技巧呢？」

  在場所有人都疑惑地看著陳陽。

  這傢伙說了半天究竟想說什麼？

  澳德蕾一個老外對此也很疑惑，她本以為陳陽會第一時間說什麼【牛肉麵是華國的】之類的話，但他卻跟聊家常一樣，莫名其妙說了這麼多！

  陳陽似乎早就猜到了大家沒有反應，他繼續自顧自說道。

  「其實合芳樓早在清朝末年就有一位來自開封的師傅，是他用家傳的手藝在合芳樓教授徒弟，這才讓湯包流傳了下來，不過後來經過多次演變，變成了現在我家早餐店裡的金陵湯包！」

  徐巧這時皺眉道：「陳陽先生，您想說什麼？」

  陳陽舉手打斷她道：「在華國古代兩宋之交的孟元老所著《東京夢華錄》中細數開封御街的馳名小吃，過了【車家炭】、【張家老店】，頭一家就是【王樓山洞梅花包子】。這時有關於湯包最早的記載！」

  「上溯至華國的五代十國時期，【包子】這種食物第一次出現在史書之中，五代時，汴州閶闔門外大道旁有張手美家，水產陸販，隨需供應，每節專賣一物，伏日則賣【綠荷包子】！」

  澳德蕾似乎對這種歷史性的話題很感興趣，但陳陽剛剛所說偏文言文，同聲傳譯的不是很好，於是她開口提問道：「陳先生，您剛剛那話怎麼解釋？」

  陳陽笑道：「汴州即是華國現在的豫省開封，伏日則是每年最熱的季節，一個名叫張手美的家裡包子按季節賣，只在夏天出售，並且取了個很雅致的名字，叫做【綠荷包子】！」

  澳德蕾聽到這連連點頭道：「華國的歷史很悠久，並且史料也很齊全，真是讓人羨慕啊！」

  她作為聯合國教科文組織的總幹事，走訪過很多國家，但只有華國，是個很特殊的存在。

  這個國家雖然屢次被異族占領，但他的文化卻有很大的吸納能力，並且史料保存極其齊備，是很多新興國家，和早已滅亡的文明羨慕不來的。

  陳陽說到這，他突然話題一轉：「而同時期的，自南扶餘開始一直到今天，他們的文字有或者歷史文獻中有【包子】這個名詞嗎？」

  所有人聞言全都愣住了。

  澳德蕾和徐巧也傻了，你問我？我上哪現查去？

  不要緊，因為陳陽已經幫他們查好了，他早就讓宋龍妹通過關係找到梆子國的首爾大學歷史系教授，並且許以重金，用視頻的方式偷偷錄下了一段視頻。

  陳陽朝後台的節目編導點了點頭，這時大屏幕上出現了一段對話。

  對話中，坐在沙發上的中年男人很愜意輕鬆，顯然並不知道有個攝像頭對準他。

  不過那人的臉部經過了處理，並沒有放出來而已。

  「我們梆子國？阿西吧，搞不清我們老祖宗天天都吃的啥？別說包子了，難道都研究泡菜了！我翻遍了史書和前人筆跡、文獻，壓根找不到跟包子、餃子有關的資料！怎麼？你怎麼知道我受文化觀光部的委託，最近在研究華國食物的事情？」

  這一段韓語配上字幕，頓時引得台下觀眾一片譁然。