第310章：廬山論道，水調歌頭

  第二天，慧遠大師帶著林凡、道清來到虎溪旁迎接江州刺史桓伊。山道上遠遠走來一個老者，身形瘦削，鬚髮花白，身後跟著一名隨從。這老者就是桓伊了。

  

  桓伊和慧遠大師遠遠的拱手寒暄，林凡和道清也隨著行禮。

  桓伊開懷大笑，「林凡小友數年不見，越發英武不凡了！」

  「前輩說笑了，晚輩慚愧。這位是晚輩的師妹，道清。」

  「哈哈，老夫可沒有說笑！當年共吟《梅花三弄》，令老夫至今難忘。今日再次相見，看來你我緣分不淺，不知此次能否有緣，再與小友彈琴作詩？」

  「承蒙前輩不棄，晚輩十分榮幸。晚輩的師妹道清，曾專修音律，對音律一道比晚輩更為精通，前輩如果有雅興，師妹可用古琴應和一二。」

  桓伊：「哦？那真可謂同道中人了！」

  慧遠大師：「看來貧僧今日有耳福了。」

  眾人開懷大笑，一同上山去。眾人在東林寺中用過齋飯，已經是傍晚時分。桓伊提議道：「寺中環境清幽雅致，但四面環山，少了幾分豪情。不如登上山巔，一覽山河壯麗，與同道中人暢談幽情，探尋大道，吟唱抒懷，豈不美哉？」

  慧遠大師擊掌贊同，林凡和道清幾人也正有意遊覽一番廬山的奇美風光，當即表示願欣然同往。

  香爐峰就在東林寺南，在寺中就能遙望峰頂，峰頂狀如香爐，又常年環繞在雲霧之中，像是焚香不斷。

  登上峰頂，峰頂有一大片平整的巨石，眾人就在巨石上席地而坐，廬山風光盡收眼底，北面的長江像一條巨龍蜿蜒而過，南面的宮亭湖靜若處子。西方的雲霞似錦，東方的天空中已經升起一輪淡淡的圓月。不遠處有兩座山峰比肩而立，直入雲霄，就叫雙劍鋒，一條飛瀑從雙劍之間流出，真如後世詩仙李白所言：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

  桓伊豪情頓生，道：「此情此景，足以騁懷！眼下正是初夏，草木蔥蘢，再奏《梅花三弄》似乎不合情境。我與林凡小友當初一見如故，多年後再見更覺知音難覓，老朽願奏一曲《高山流水》，附庸古人之風雅，也正合眼前情境。」

  道清從儲物的紫水晶中取出古琴，「彈奏《高山流水》還是要用古琴。」

  桓伊接過古琴，放在石台上，十指撫住琴弦沉靜片刻，然後忽然一撥，悠揚婉轉的琴音就從指端流出，飄蕩在香爐峰之上。琴音與周圍的高山流水融為一體，如奇峰聳立，大江奔騰，如雲蒸霞蔚，松濤陣陣。清風徐徐，仿佛將琴音送達天界。

  道清取出長笛，笛音清脆，琴聲悠揚。

  遠處鶴鳴峰上，一群群白鶴仿佛受到指引，在空中盤桓高鳴，遠遠的應和著香爐峰上的天籟之音。群山之間的雲霞在日月的光輝下，變幻莫測。

  此情此情，讓人感覺好像已經遠離了紅塵俗世，置身仙境之中。

  但林凡知道這都是錯覺。他一路走來，經歷了太多血腥廝殺，見過太多無法化解的愛恨情仇。林凡心中有所感慨，拔出軒轅劍，一邊高聲吟唱，一邊運劍如飛，在不遠處的巨石上留下字跡：

  蒼山披日月，縱歌彩雲間。清風白鶴相邀，聲聞達九天。極目騁懷怡情，青天幾點寒星，淡淡明月圓。紅塵多流離，恰似商與參。

  智者水，仁者山，全乃天。天有情乎？萬世繁花皆雲煙。千古帝王將相，不過幻夢一場，古今皆是然。世事多憂苦，不如山與川。

  林凡一邊舞劍吟唱，一邊在巨石上留下字跡，桓伊的琴曲漸漸高亢，像涓涓細流匯集成大江奔騰，像點滴山泉匯成瀑布從萬丈絕壁上一躍而下。道清的笛聲應和，空靈唯美……

  琴音終於停住，西方的霞光呈現出紫紅色，如無數道貫穿天地的劍氣，將天邊的雲都染成一片紫紅。山谷中的雲霧匯聚成龍鳳龜麟種種瑞獸的形象，久久不散。東方天空中，淡淡的圓月已經升起，宮亭湖湖面上波光粼粼……

  香爐峰上眾人久久沒有出聲，還沉浸在美妙的琴音和美景之中。林玄和白璐對琴音和大道的領悟稍差，只覺得渾身一陣激靈，汗毛倒豎，仿佛被清泉甘露從內到外沐浴了一遍。

  慧遠大師擊掌讚嘆道：「今日聽聞仙曲，勝讀十年經書。」

  桓伊眼中濕潤，起身對林凡和道清拱手行禮，「老朽謝過兩位小友！世人皆知老朽擅吹笛，今日撫琴，實在是沾了二位的靈氣，才能如此酣暢淋漓。」

  林凡和道清回禮，「前輩過謙了，晚輩不敢當。」

  桓伊：「從第一次相見，老夫就沒以前輩自居。小友年紀雖輕，但胸懷氣度猶勝我輩，令老夫汗顏。你那最後一句『世事多憂苦，不如山與川』最合老夫心意，令老夫退隱之心又盛幾分。」

  慧遠大師：「說到詩文，林凡小友確實令貧僧自嘆不如！『蒼山披日月，縱歌彩雲間』已經豪情萬丈，『智者水，仁者山，全乃天』則是引用儒道兩家之經典，全篇亦透露出小友悲天憫人之心，難得難得！格律上，亦不同於現有的所有詩文，令人耳目一新！」

  林凡這是取了後世詞牌水調歌頭的格律，在這個時代還沒有出現。「智者樂水，仁者樂山」是孔聖的論述，「全乃天」是老子在道德經中的論述。道德經云：知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

  明悟大道常理的人是心懷寬廣無所不包的，無所不包自然坦然公正、沒有私心，如此就臻於天道，與天道一樣萬古長存。

  「全乃天」，森羅萬象、無所不包才是天道。鷹擊長空，魚翔淺底，龍飛九天，螻蟻在穴，萬物並作。日月運行，陰陽晦朔，滄海桑田，人心幽微，皆是天道。天道不是只有和風細雨、天下太平，天道同樣還有風雨如晦、生靈塗炭！

  求道之人要認識天道，不能只看到他光輝美好的一面，也要看到他陰暗殘暴的一面。

  桓伊摸著鬍鬚道：「老朽雖能撫琴，卻不能用語言表明心中所感。林凡小友以詩文應和，已遠遠超出了高山流水之趣，寥寥數十字詩文，有悲天憫人之情，有修身求道的至理，令老朽自嘆不如！而且小友的字跡，飄逸灑脫圓轉流暢，險絕中有平正，都暗合劍道，亦合天道，今日有幸得見，實在是三生有幸！」

  林凡有感而發、乘興而作，詩文中結合了自己的許多感悟，書法中融入了自己的劍道，「兩位前輩謬讚了，晚輩慚愧。」

  慧遠道：「不必過謙，貧僧看這數十字，的確字字非凡，今後我東林寺弟子修行，又多了一處絕佳的悟道之地。如果登上香爐峰，瞻仰一番林凡小友的題詩，對修道修心可是有巨大的好處！」

  道清聽著兩位前輩對林凡讚譽有加，比誇她自己更加開心。

  慧遠繼續道：「貧僧參禪修佛多年，竊以為佛法無非四個字，覺悟、慈悲。對內對自己而言，在於覺悟，對外對眾生而言，在於慈悲。林凡小友一片慈悲之心，乃是佛門正道，如此精進不息，求得正果、往生淨土指日可待。」

  「晚輩沒有希求西方淨土，只願在修行路上竭盡所能、登上巔峰，並守護好身邊的人。」林凡說這話的時候，眼光瞥過身邊的道清，令道清不禁心中一暖。

  慧遠哈哈大笑，「好！好！如此甚好。」

  桓伊也笑道：「到底是青春年少，如此重情重義。」

  林凡自嘲道：「晚輩說到底還是一個俗人，不能如太上忘情。」林凡坦然自嘲。

  道清：「人在谷中為俗，人在山上為仙。人人皆羨慕仙人，輕看俗人，但沒有『谷』何來的『山』，沒有『俗』何來的『仙』？」道清話中含兩個字謎，借字謎隱喻仙俗的關係，非常巧妙。道德經云：有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾，如同萬物有兩儀，若沒有低微，自然不會有崇高，沒有低谷，哪裡會有高山？

  慧遠擊掌讚嘆：「妙！妙！沒有俗何來的仙。正如佛經所言，『不入煩惱大海，不能得一切智慧寶珠』。只憑兩位小友一首詩文、兩句解字，就勝過貧僧苦讀經書數年，兩位小友可謂慧根深厚！貧僧佩服、佩服！」

  桓伊贊道：「這一妙喻似乎可成一聯——『人在谷中為俗，人在山上為仙，無谷即無山，無俗不成仙』。此聯絕妙，但老朽一時實在想不出下聯。」

  林凡沉思片刻，道：「心上之相為想，心中之奴為怒，無相亦無我，無想亦無怒。」這一世界中，「奴」字有「我」的意思。所以這一聯對得也算巧妙，而且暗合佛法，說的意思是：斷除心中對色相的執著，斷除心中自我的枷鎖，斷除嗔毒，不讓自己的內心成為「色相」和「我執」的奴隸。

  慧遠和桓伊同時開懷大笑、連連鼓掌，「絕妙！好對！」

  慧遠大師雅興正濃，道：「說起對聯，貧僧看這眼前美景，也想到一聯：清風傳瑞香。」瑞香是廬山特有的一種奇花，也是一種珍惜草藥，這一聯中「瑞香」既可以當做實有的瑞香花來理解，也可以當做虛指的「祥瑞的香氣」。眼下正值瑞香花開，山野中隨風飄來陣陣幽香，幾人高坐在香爐峰頂，在明月之下暢談闊論，是何等的逸興橫飛。

  桓伊垂首略一沉思，脫口而出道：「明月照江白！哈哈，老朽總算是沾了諸位高人的靈氣，靈光乍現了一回！」江白是長江中的一種魚，味道十分鮮美，是江中珍品。桓伊的下聯同樣既可以當做實有的長江白魚，也可以指月光下波光粼粼的美麗景象。

  慧遠大師擊掌讚嘆：「妙極！野王兄想必也是個『盡盤將軍』。」桓伊在淝水之戰後，因戰功晉升稱號為右軍將軍，是朝廷三品大員，慧遠戲稱他「盡盤將軍」是說他愛好美食，想必沒少吃長江美味。

  桓伊撫掌大笑道：「遠公說的極是。依我看這個『盡盤將軍』，比什麼建威將軍、右軍將軍有趣多了！」

  眾人一陣開懷大笑，其樂融融。