第102章 盲龜值浮木

  肥屍兵和蛙沙彌蜂擁而起，眼看就要把我淹沒了，剛才被豪情沖昏了頭，還以為能憑著一腔熱血扭轉乾坤呢。

  我打了個寒顫，拖著疲鈍的身軀，腦中不斷閃現出自己被怪物撕剝的場景，看來只是時間問題，這些預見便會應驗。

  突然間，巨大的荷葉無法承受負荷的重量傾倒下來！我也不知道貼在身旁的是蛙沙彌，還是擠在臉上的是肥屍兵，反正都黏黏嗒嗒的。腳下一軟，和它們一同陷進海里。

  雖然再次落海，卻解了燃眉之急。

  我如魚得水，居然忘了蛙沙彌和肥屍1/2都是水裡的生物，直到看見五六隻蛙沙彌在水中靈活的手腳後才倏然反應過來。

  怕海豚蝶太招搖，我趕忙使用蛙式潛泳，偷偷避開蛙沙彌和肥屍兵，單獨朝著一個方向遁逸而去，打算游遠一點找片沒人的荷葉。

  水下不比海面上，頭頂遍布陰黑混厚的葉片，我仿佛一隻被凍在北極冰層下的海豹，幾次看到蒙著一層漆綠的曙光都空歡喜一場，怎麼也游不出荷葉的盡頭。

  身旁已不見蛙沙彌與肥屍兵的身影，四下一片死寂，連根魚毛兒都沒有。

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  我一著急，心說靠邀，這可如何是好啊？時間耽擱久了一準悶死在裡面。

  身體往下一沉才提醒了我，不如就這樣順勢沉下去，等和水面拉開一段距離後，自然可以看到荷葉的邊緣。

  自由落體式的沉落速度太慢，耗費時間，是打算長眠海底之人才有資格使用的技巧。對我而言，肺里的空氣可比殘餘的體力更加重要。

  我一轉頭扎進海里，朦朦朧朧的，看到一條巨大的金色魚背潛伏在下面！

  簡直太大了！無法形容，能有幾百米長吧？

  轉念一想，無論海中，甚至在地球上，都不該有這般龐大的生物才對呀。

  難道是傳聞中的金背印魚？靠北！我一下子暈頭轉向，頓時頭緒全無了……

  起初金背印魚的說法來源於鯊王星，找到印魚的人能夠在賭船上大顯身手，一夜暴富成幾十億身價的大富翁。

  後來被我和小迪戳穿了越界山的詭計，其實散播金背印魚的流言，只是為了收集傳說中的魚影瓊扇柄。

  莫非我們的推測有誤？金背印魚原本即是存在的生物？越界山只是依樣畫葫蘆，把金背印魚套用在自己捏造的蜚語之上嗎？

  老雞掰，我豈不是要成為大富豪了！

  也不對，我怎麼又上套了？

  找到金背印魚能夠得到幸運之神的眷顧，全是越界山那老鱸鰻編造出來的。

  即使眼前確實是金背印魚，也一點狗屁忙兒幫不上，壓根不可能令我在賭場裡逢賭必勝，到最後我還是一個：只是曾經看到過金背印魚的窮算命的。

  現下我好像不應該考慮這些，不管下面是金背印魚還是銀背鯤鵬，按常理說，體型越大，需要攝入的能量越多，因此必須一直進食來維持身體的正常活動。

  相對的，體型越龐大行動也會異常遲緩，所以大部分鯨魚才會選擇海藻、磷蝦和浮游生物之類為食，因為不需要耗費很大的體力，把嘴巴一張，只管往前面游就是了。

  我們、蛙沙彌、肥屍兵，連帶著癩羅漢和囊膪，有肥有瘦、腥鮮可口，湊巴湊巴剛好夠它一頓。吃囊膪時可能需要注意點兒，別像我小時候傻傻分不清，連田螺屎都吃得乾乾淨淨。

  巨魚隱伏在下面絲毫未動，我的體積在它眼裡大概跟只磷蝦差不多，相信巨魚也不會因為一小尾嚼不出味兒的蝦皮而大動干戈。

  我斗膽向下游去。

  周圍很靜，聽不到一點兒聲音。

  我宛若游在一個被遺忘的易拉罐里，品味出一種與世隔絕的味道；就像快過期的啤酒，有股子酸不唧兒的淒滄感。

  不遠處，一根墨綠色的柱子斜插在海里，我留神一看，原來是荷葉的莖，足有電話亭那麼粗，從上至下，一直延伸到巨魚背脊上。

  再往下游，我發現莖柱不止一根，由下而上，每一根都撐起一片偌大的荷葉。

  越靠近巨魚，我越覺得不對頭。

  好似綠柱都紮根在巨魚的背上，莫非荷葉和蓮花都是從巨魚身上長出來的？或者那些根本不是荷葉與蓮蓬，而是巨魚的背鰭嗎？

  身上長植物的動物，除了現實中的樹懶，恐怕只有口袋妖怪里的草系寶可夢了。

  好像真有一隻背上長荷葉的怪物，喚作蓮葉童子，身上的荷葉叫接雨盤，能在下雨的時候吸收雨水而自動回復體力，經常用荷葉馱著不會游泳的小寶可夢渡河，十分溫順乖巧。

  難道眼前這條巨魚是升到100級都未進化的超級蓮葉童老嗎？雖屬譎怪之談，我也承認電動打太多了，然則不是完全沒有根據。

  口袋妖怪里設計出來的寶可夢很多都參照了已知生物的原型，添個火尾巴或樹葉頭，然後再給它們加上屬性和技能，不然怎麼可能憑空創造出近千種各色各樣的精靈呢。

  遊戲開發人員篤定天天在網路上搜羅動植物資料，不管生活中還是書本里，只要留下蛛絲馬跡的，均會改進後納入到新精靈的創作之中，儘量減少違和感。

  卡蒂狗不就借鑑了山海經中禍斗的形象嗎？不過禍斗屬於書里的幻獸，只雕成一尊狗首雕塑，然而蓮葉童老此刻卻如實呈現在眼前呀。

  看來還要再潛深一點，才能安撫住我這顆好奇心。

  西方有句諺語叫「Curiosity killed the cat」，傳說貓有九條命，縱然被好奇害死，至少也得到了九次饜足，可我只剩下半條命，又有什麼資本去放任自己對怪誕的嗜好與熱情呢？

  一念之間，忽然有條沙丁魚從眼前掠過，獨自在海中踽踽而行。

  也許離群了，也可能掉隊了，很像此時的我，卻又和我截然不同。

  它有兩片魚鰓和一條左右擺動的尾巴，而我只有憋在肺泡里的奄奄氣息和軟掉的雙腿，以及一顆足以支配這兩樣東西的好奇心！

  沙丁魚一甩尾巴穿梭遊走，我也竭盡全力使勁往下一蹬，巨大的金色魚背一覽無遺！

  天吶！我早該想到的，荷葉怎麼會長在魚的背上呢？原本它就是一棵巨型的海蓮藕！

  傳說佛陀曾在古印度的獼猴池講堂弘法。

  有一日佛開示大家：譬如大地皆成大海，一隻壽命長達無量劫的盲龜，每一百年把頭探出海面一次；大海中有一根浮木隨風浪四處漂流，浮木上有一個孔洞，盲龜百年才出水一次，遇到浮木的機會已是渺茫，況且還要由浮木的孔洞裡探頭而出，你們覺得可能嗎？

  阿難尊者說：「世尊，我感覺盲龜不大可能遇到浮木，因為它一百年才浮出水面一次，如果在海的東方伸出頭，而浮木正好漂到海的西方，南方、北方，所以盲龜遇到浮木是沒有可能的，更別說從孔洞中探出頭來了。」

  佛陀又說：「盲龜和浮木雖然不易相遇，但還是有可能遇到的。愚痴凡夫因為不行義、不行法、不行善、不依真實之理而行，輾轉殺害、強者凌弱，造作無量惡業；故在人、阿修羅、畜牲、地獄、惡鬼，五趣間漂流、輪迴不息；所以眾生想要暫得人身，更難於盲龜值遇浮木。」

  佛的意思是凡夫眾生被貪、嗔、痴、慢、疑，五思惑蒙蔽了心眼，就像盲龜在慾海中漂流輪轉，不知道擁有人身是千載難逢的機緣。

  所謂「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身。」

  倘使今生能得到人身，更得遇佛法與大善知識，比盲龜百年浮出海面，嵌入浮木孔洞的機會還要稀少，因此必須珍惜此殊勝難得的因緣，精進行道，早求解脫，才不虧負此生之際遇。

  佛陀並沒有告訴阿難尊者，其實浮木是一株空心蓮藕，孔洞在內而不在外，倘若未打開心眼，即使盲龜百年逢遇，海蓮藕也不會隨隨便便敞開空門，成就一世勝緣。

  想想也是如此，佛陀只提到盲龜擁有無量劫的壽命，卻未細說浮木。假若一根普通的木頭漂在海上，甭說無量劫了，一百年也撐不到啊，早腐爛或吸水過多沉入海底了。

  原本佛陀口中的盲龜指的即是愚痴無明之眾生，而浮木代表各自證知真理的法門。

  個中之玄奧只可意會，不可言傳！

  佛說：「不可說、不可說，一說即是錯！」

  是因佛法不是知識，不能靠口傳講授，只能指點人們去悟，而每個人證悟的途徑和過程都不一樣，但是只要能抵達彼岸，一切適合自己修行的方便法門全是可取的。

  佛陀當年也修過六年的苦行，結果發現苦行並不能滅苦，不是佛為世人尋求的解脫之道，後來才在菩提樹下靜坐四十九天苦思冥想，證得了無上正等正覺。

  所以每個人的緣起不一樣、根基不一樣、因果不一樣，成佛之路也自然不一樣。

  每個眾生以不同的修習法門，成就不同的佛，正是法法平等，無有高下，八萬四千法門皆是成佛之道。

  因此佛陀講說盲龜，卻不對浮木作太多詮釋，只說有一個洞，然而在蓮藕眾多的孔洞之中，也必然有一個切合每個眾生的不二法門。