第79章 旱魃與禍斗

  坑洞裡的水排乾之後，出現了一個形似六芒星的圖案，但似乎有些驢唇不對馬嘴。

  原因六芒星的一個三角形代表上帝、世界和人，另一個三角形象徵創世、天啟與救贖。

  可是坑底兩個三角形的一端不是豬狗便是牛鹿，要麼就是人不人、妖不妖、神不神、怪不怪的魔物。

  另外六芒星圖騰的外圈應該是個將六角星囊括在內的圓，而坑洞裡的六角星外圍卻是一個六邊形，實在難以完全關聯在一起。

  看來坑底的六角星說明不了什麼問題，重點還在人、鹿、牛、狗、豬，那五尊石首上。

  如果猜得不錯，缺少的一尊石獸，應當是石雕群中某隻動物的項上之首，而且那顆石首恐怕是可以開啟這個坑洞，進入下一層的鑰匙。

  然而棘手的問題來了，石雕群中那麼多石首，涵蓋陸生水生，脊椎無脊椎，肉食植食腐食雜食，高等與低等，還有幻獸，會是哪一顆呢？現有的五顆石首根本沒有規律，而且完全找不出脈絡。

  鹿牛

  

  人狗

  豬？

  你說它是六畜的組合，牛、馬、羊、豬、雞、狗，它卻多出一頭鹿，即使把四角鹿暫且看成羊，可是還有一個眼睛長在腦瓜上面的人；這樣的話，空出來的位置應當就不是馬首或雞頭了。

  記得很多IQ題也是如此風馬牛不相及，不過選項一般只有四個，最多不超過六個。

  而這道選擇題的答案幾乎包含所有可能的物種，縱是使用我考試時慣用的排除法，也得試上半天。萬一放錯石首上去，啟動了反向機關，我們就真的懸了。

  古往今來，多少英雄好漢都能在沙場上縱橫馳騁，唯獨躲不開這些刁鑽的消息埋伏。

  看來這道難題必須三思再三思而後行，寧願空著，也不能逞一時之勇，得一世之悔。

  小迪此時也下到坑內，不用多說話，一對眼神，我就知道她也在考慮這道選擇題，於是我問她：「小迪，你正在上大學吧？我都畢業兩年了，雖然是你的學長，但是功課早就生疏了，你來看看這道單項的生物選擇題，該怎麼解呢？」

  小迪說：「蛤？問我啊？我又不是生物學專業的，怎麼會知道。」

  「哦？那你是哪個專業的？」

  「我主修木偶藝術學。」

  「木偶藝術學？」我笑道，「怎麼會有這麼奇葩的學系呢？難道你打算畢業後去演布袋木偶戲嗎，當個操偶師？」

  （布袋木偶戲是福建、台灣一帶流行的，使用布偶來表演的傳統地方戲種）

  「什麼嘛，布袋戲屬於戲曲專業，木偶藝術學研究的是雕繪與塑造，以及木偶的操控。你笑什麼？難度很高的，我目前只能操縱十二根線的基礎木偶，最複雜的木偶身上有三十多根線呢。」

  「噢，那你是傀儡師呀，也太帥了吧！」

  說完我扭過頭去又小聲嘟囔了一句，「怪不得那麼會指揮人呢。」

  「你說什麼？講大聲一點。」

  「沒，沒什麼，傀儡師太拉風了，操控的快感一定很爽吧？別人的傀儡都有名字，烏鴉，黑蟻，山椒魚什麼的，你給你的木偶起名字了嗎？」

  小迪一笑，「有啊，我有三個木偶，全是女孩子，莫西、菊子、安娜貝爾，都很可愛哦。」

  「哦……」我咽了口唾沫，「不好意思，原來你喜歡鬼娃呀，正好，這裡有一個眼睛長在腦袋上的，你研究一下，沒準是哪部恐怖片裡的鬼怪。」

  小迪順著我手指的方向，看了看那尊女人模樣的石首，對著我說：「其實呢，這一尊我真的有些印象。我們大學的老師是個怪咖，你能猜到她讓我們做的第一個提線木偶是什麼嗎？是殭屍欸！理由是殭屍的身體比較僵硬，不用那麼多活動的關節，而且還要納入期末考核中，揚言造不出令她滿意的殭屍就不給我們記學分，是不是很扯？」

  我哈哈大笑，「超扯的，你老師何止怪咖，簡直就是怪胎，異類。」

  「對阿。」小迪說，「當時我就在想，做個什麼樣的殭屍出來，才會符合這種異類的口味呢？戴官帽穿官服的清朝殭屍，生化病毒造就的行屍走肉，好像都沒有什麼新意，一定拿不到學分。要想做出一個不一樣的殭屍，最好的辦法是到根源上去尋找靈感，然後我費了很多時間，翻閱大量的資料才查到，原來有史以來的第一代殭屍，是記載在山海經中的女魃。」

  「女魃？你說的是那位上古的神女，被奉為旱神的女魃嗎？」

  「對阿，對阿，就是她！」小迪說，「山海經大荒北經上說：有人衣青衣，名曰黃帝女魃。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。魃不得復上，所居不雨。」

  「嗯，這一段我也看過，說的是女魃幫助黃帝打仗，戰勝蚩尤的故事，可裡面只說女魃止住了雨水，並沒有說她是殭屍呀。」

  「嗯哼。」小迪點點頭，「所以我又找到些資料，證明女魃就是後來的旱魃，續子不語上說：屍初變旱魃，再變即為犼。意思是屍變的最初會先變成旱魃，到了一定的程度，旱魃還會變成犼，這樣的話，旱魃是屍變後的殭屍，女魃就是殭屍的始祖嘍。」

  「噢，原來這麼繞過來的呀，這麼說，你是做了個旱魃木偶，對吧？可是我們說了半天，跟這尊石首有什麼關係嗎？」

  「你聽我跟你講啊，神異經云：南方有人，長二三尺，袒身而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。東京賦說：囚耕父於清泠，溺女魃於神潢。魏書上講：咸平五年晉陽得死魃，長二尺，面頂各二目。北史齊本記上說：夏五月，大旱，晉陽得死魃，長二尺，面頂各二目。還有新唐書五行志上也有云：永隆元年，長安獲女魃，長尺有二寸，其狀怪異。另有日本文獻上記載：是天照大神，又叫做旱母，面似人，身似獸，一手一腳，跑如風，一出現就會持續乾旱……」

  「等等……等等，小迪，我聽得有點發暈，能不能翻譯成白話文呀，古文太費勁了，什麼神異經、東京賦、新唐五行書，怎麼連日本的天照大神都出來了？」

  小迪看著我撇了撇嘴，「我說的都是古書上對旱魃的一些記載，總的來說，旱魃的出處有四種說法：一說魃是黃帝的女兒，稱為女魃；二說魃本是天上的神女，在逐鹿之戰時被黃帝召來，因打敗蚩尤後神力耗盡才不得已留在了人間；三說魃是道教法師用殭屍塑煉而成的；四說魃是炎黃部落的一位女巫，擅長觀測天氣，頗有巾門中人的意味，後被驅逐至北方平原，因為心中怨恨而經常作法擾亂雨水，所以北方才旱災不斷。而且旱魃的形象也眾口紛紜，有身著青衣的天女，有袒身禿頭的小鬼，還有面目邪惡的殭屍，但古書上的原文對旱魃外形的記載多是身長二三尺，目在頂上或面頂各二目，你不覺得和這尊石首很相似嗎？」

  「挖哩勒……佩服呀，小迪，為了拿學分你的功課做得可夠紮實的。這麼說，你確定這尊石首就是旱魃了？」

  「阿不然勒，你難道還有別的見解嗎？」

  「不，沒有，我的意思是，如果她是旱魃的話，那其它的幾隻動物說不準還真是六畜，因為旱災會影響到家畜，也算有些關連，不是嗎？」

  「最好是啦，可是你看其它的四尊獸首，有一個像家畜的嗎？」

  我撓撓頭，「是啊，確實有點牽強，看來這道題沒那麼簡單，還得再討論討論。」

  我和小迪探討完一段後，都各自面對著不同的石首，打算從它們的頭上找出更多的線索。

  我天馬行空似的釋放了禁錮的思維，想把剩下的四尊石首跟旱魃扯上關係，然而絞盡腦汁也沒想出個一二三來。

  面對著滿頭火焰的狗首，我不知怎的，忽然想起了口袋妖怪里的卡蒂狗。

  在第一世代的火系精靈里，那個能噴射火焰的卡蒂狗得到火之石進化成風速狗之後，可是比集各種寵愛於一身的小火龍，三段進化成的噴火龍還要厲害。

  還有六尾進化的九尾、小火馬進化的烈焰馬，鴨嘴寶寶進化的鴨嘴火獸，以及任何一個火系的寶可夢，只要對上我的風速狗，一個炎牙＋咬碎，就是瞬間秒殺！

  誒？我突然靈機一閃！

  記得很多年前，我玩過一款GBA上的口袋妖怪漢化版，當時感覺很爛。

  因為漢化小組把很多精靈的名字都翻譯錯了，小火龍直譯成小龍也就算了，竟然還任性地把喵喵意譯成金幣貓，把卡蒂狗漢化成禍斗。

  我開始以為禍斗是「日轉中」過程中生成的一個亂碼，直至幾年後才知道。

  原來禍斗是記載在《山海經》中一隻外形似犬，並且能帶來火災的凶獸。