第1046章 北「鍋」騷

  「欲強一國，必先統一國之思想，與當年朕重法不同，後世需在重法的基礎之上，輔以仁愛。」

  始皇帝一字一句道：「如今之華夏，已非六國紛爭之時代，華夏當確定有多少傳統文化必須弘揚，再輔以如典藏華夏之節目弘揚。」

  「朕單以此忘恩負義一事為例，其餘之事，後世當比朕更知曉你們的現狀，如何更改，無需朕再多言。」

  始皇帝走到攝像機前一米左右停下，記者們紛紛給上特寫。

  「如此類者，首先是其內心本就自私，外加西面思想之影響，讓其有了合適的理論基礎，於是加以放大，不加掩飾，還自以為占了便宜。」

  「對這類人，後世一面，需弘揚感恩圖報和救人艱辛之事例。」

  「另一面，當多宣傳在華夏古文明中的經典事例，古今結合，讓華夏後世再度養成有恩必償之本心。」

  「若是再嚴苛一些……」

  始皇帝猶豫了會，隨即停住，並未繼續往深說。

  他想說：後世之網絡對此類事件會有報導，但大多為一時，若隔斷時間就重複報導幾次，加大曝光力度，一次又一次地喚醒網民記憶，必能讓人不敢忘恩負義。

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  這樣一來，恩將仇報也就有了更高的成本，不是有人喜歡恩將仇報麼？

  那就報好了，讓全國百姓隔三差五就想起還有你這麼個人來！

  但他最終，還是沒有說出口，這到底，不是在大秦了。

  要是在大秦，他直接就立秦法了。

  但在現代，他最終還是考慮到了長遠的影響。

  眼看始皇帝點到為止，江逸大概推測出了幾種比較嚴苛的可能。

  唉，先祖們到現代來，很多事情和想法終究還是保守了。

  想到這裡，他趕忙接場道：「先祖所言極是，會出現這個問題的本質，還是個人和某方面群體的思想出了問題。」

  「在利益面前，現代人仿佛越發少了一種叫氣節的品德，越來越多的人可以為了利益恩將仇報，越來越多的人為了利益，可以想盡辦法給人使絆子，這些都是人性的陰暗面。」

  「我們無法杜絕，唯一能做的，就是多弘揚一些優秀的傳統文明，古人雖然在很多地方很固執，但那，只是在我們現代人看來。」

  江逸走在直播間前，徐徐靠近始皇帝，直播間和記者們的攝像頭立馬給了他一個特寫，他用充滿感染力的聲音說道：

  「從古代的士為知己死，到現在的人為利益各自飛，從古代的滴水之恩，湧泉相報，一飯之恩必償，到現在被人救了，反而生怕救人者要報答，這種種現象，究竟是文明的進步還是退步，我想每一個觀眾心中都有答案。」

  江逸一邊說，身後的時空之鏡也跟著開始運轉起來。

  「外域人，的確自私利己，凡是涉及到自己利益的時候，他們都會變得齜牙咧嘴，但我們華夏人，和他們是有本質不同的。」

  「這種本質上的不同應當一直延續，這也是我華夏文明之所以璀璨不衰的根源之一。」

  「如春秋時期，就有北郭騷殺身以明晏子之賢的故事。」

  「我想問一問，直播間前的觀眾們，有多少人知道這個故事？」

  江逸說著，頓了頓。

  觀眾們紛紛在彈幕中打字道：「什麼是北鍋騷啊，難道北邊騷氣的鍋也能殺人？」

  「哈哈樓上你要笑死我嘛，是北郭騷，不是北邊騷氣的鍋，你這什麼腦迴路啊？」

  「北郭騷又是哪個不知名的小人物？」

  「唉，看了典藏華夏，我才知道我的歷史知識儲備有多匱乏啊，有了這些，還愁以後沒辦法給女朋友講睡前故事嗎？」

  還沒等知曉這事的觀眾回答，時空之鏡後面，就顯現出了北郭騷的畫面。

  上面，一串金色的文字浮現而出：

  【北郭騷：齊國平民，頗有賢名。

  他很有才幹，但並不願意出來做官，隱居於齊國都城臨淄的鬧市之中，靠賣草蓆為生。

  雖有年邁的老母需要奉養，不過北郭騷仍能堅守本心，堅決不入仕途，每日粗茶淡飯，清貧度日。】

  臨淄城內，和朱重八少年時期的災禍幾乎類似，齊國發生了大旱，百姓們的井裡再也打不上水，只能得過且過。

  這事，放在現代來說，就是幾個城市發生了旱災，但對當時的齊國百姓而言，相當於舉國大旱。

  再加上當時的交通工具，讓身處腹地的百姓壓根無法逃往鄰國，更何況鄰國也未必會收。

  縱然有和齊國關係要好的幾個國家，要想把水和糧食運來也是困難重重，遠水壓根救不了近火。

  再說了，今天是你齊國乾旱，過幾天會不會就到我們這些鄰國了，真正能鼎力相助的國家能有幾個？

  觀眾們意識到這點時，不由更加佩服始皇帝的宏韜偉略。

  想想，要是沒有他一統六國，一統文化，奠定大一統的格局，今天要是哪個地方發生災害，我們想要支援，那就是對外事件了。

  或者當災害發生到我們所在的地方時，我們想要向鄰近的地方求援，沒準就得稱之為「申請外部援助」。

  我們要到鄰近的地方去，甚至還得辦個護照……

  光是想想這些，就足以知曉，為什麼始皇帝雖有暴君之名，卻仍能成為公認的千古一帝了。

  別說沒有始皇帝還有這個皇那個皇的，讓胡亥、趙構他們到秦第七世去試試，看能不能一統六國？

  再去看看韓趙魏楚燕齊，他們得再花多少年，有多大的氣運，才能也像大秦一樣出個七世明君？

  真要是這樣想的話，那跟那些被救上來的人說，沒有你救我，還會有別人救我有什麼區別？

  現在，大家看到齊國這副慘狀，才真正知道，什麼，叫做福澤千年，功在千秋。

  畫面之中。

  北郭騷無奈地待在家中，大家連飯都吃不下去了，還有誰會把錢花在買蓆子上？

  哪家哪戶有人餓死了，他們也只是用原本就有的蓆子裹一下就完事了，沒草蓆睡就睡床板。

  這時候錢雖然不頂用，但萬一哪天要是有糧食了，不還得花錢去搶？

  要是去晚了，沒準還沒了呢！

  唉，可這樣一來，北郭騷編的草蓆就賣不出去了，他徹底斷了生活來源，母子倆眼看就要餓死。

  為了母親，北郭騷下定決心，不得不去請求官府。

  他聽說晏子禮賢下士，因此求到了晏子門下。

  「先生，為了奉養母親，請您給我一些糧食吧……」

  北郭騷低頭對晏子說道。

  身旁，一個晏子門客見是北郭騷，當即對晏子道：

  「主公，北郭騷乃是遠近聞名之賢士，他剛正不阿，從不結交權貴，更不會阿諛奉承。現在，他求到主公門下，必然是別無他法。他不求別人，反而求助於主公，恰恰說明了主公的品行。」

  「老天，主公這詞是能隨便叫的嗎，晏子不是一方諸侯吧？」

  立即有觀眾質疑道：「呵呵，典藏華夏真是不嚴瑾！」