第477章 孔聖論德行？

  「不，為師已經許久未收弟子了。」

  孔聖人搖頭，下意識拽緊了拐杖，卻並沒有著急動手，打算先看看是刺客，還是來拜訪者。

  若是刺客，那就先以德服人。

  若是拜訪者，那便以禮相待。

  「你是何人？」

  端木賜守在孔聖人身前，警惕的盯著江逸。

  江逸朝著孔聖人，行周禮道：「晚輩江逸，前來拜見孔聖人。」

  看來是友非敵。

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  孔聖人笑著看向這個後輩，說道：「既自稱是拜見，那便是有朋自遠方有，不亦樂乎！」

  「子貢，去為師房中，給此人拿一凳子，泡杯茶。」

  「夫子切莫聽信小人之言，若是刺客當如何是好？」

  端木賜並沒有放下警惕，而是說道：「既是客人，何不抬頭一見？」

  江逸緩緩抬頭，露出了華夏萬國面具。

  當孔聖人和端木賜注視江逸的面具時，忽然感覺腦海中出現了一些畫面！

  孔聖人看到了前所未見的戰場，一群不明種族的敵人拿著刺刀，在不斷的刺殺一些讓他倍感親切的，同樣是穿著『奇裝異服』的百姓。

  戰爭……

  那是什麼時候的戰爭，為何如此慘烈？！

  一個廢鳥人拿到指著一位老者，只見那老者挺胸抬頭，直視著這個惡人。

  「你們學了點我們大唐的知識，就以為自己是人上人，卻忘了，在大唐時，我們國家在強大時是如何對待你們廢鳥的！」

  「我們的先祖對你們以禮相待，換來的卻是你們千年之後，對著他們的子孫大肆屠殺麼？」

  「區區蕞爾小國，還自負為禮儀之邦，爾等與我華夏之人最大的不同，便是知小禮而無大節！」

  「華夏史上將永遠記得這一天，秦漢唐民的子孫後代會永遠記得，你們曾經仗著長槍大炮，殺了他們的先祖！」

  「終有一日，我們的軍人會把你們趕出去，我們的後世子孫會為他們的祖先復仇！」

  「你們弱後時，會在大唐時期，像狗一般對我們千依百順！」

  「你們強大時，就會暴露出自己的狼子野心，後生子孫永遠不會忘記你們今日之行徑！」

  隨後，老人自己撞向了那廢鳥人的刺刀，淋漓的鮮血噴涌而出，他的眼神死死盯著廢鳥人，一口血帶著口水噴在了廢鳥人臉上！

  孔聖人眼角含淚，他不知道這一幕是出自哪裡，可就是十分心痛。

  端木賜則看到了張先生車內自盡的那一幕，同樣面露震驚。

  在面具的效果過去之後，他們這才緩過神來。

  端木賜看著孔聖人焦急道：「夫子，弟子剛才看到了一個女子不知用何物自盡----」

  孔聖人難以執行道：「為師看到了一個老者，自己撞向了敵人的刀尖！」

  「你到底是何人？！」

  端木賜拔劍指向江逸。

  江逸摘下面具，放入漢王服中，正視二人道：「晚輩來自後世兩千多年後，剛才你們所看到的，便是未來之世界。」

  「未來之世界，兩千多年之後？」

  端木賜感覺自己聽到了天大的笑話：「這如何可能？！」

  「這世間怎可有人能跨越兩千餘年！」

  「豎子潛伏於此，莫非是欺我夫子年長，欲行不利之事？」

  端木賜一劍就要砍下。

  江逸拔出腰間霸王劍，將端木賜的劍給撥了開，又迅速將霸王劍收了回去。

  看著被擊打出去的佩劍，端木賜神色駭然，卻毫不猶豫的擋在了孔聖人面前。

  「請恕晚輩失禮，但若晚輩對你們有不軌之心，便不會如此恭敬。」

  江逸謹言道。

  孔聖人一笑：「若我再年輕數載，非得與你這少年郎一拼劍術，論一論德行！」

  「但你竟說自己來自兩千餘年後，豈不是當我為三歲孩童？」

  「晚輩敢問子貢先祖，您和其他聖人門下弟子，是否有在記錄聖人言行？」

  江逸看向端木賜，這也是他不定住他的原因。

  端木賜瞪大眼睛：「你怎知曉？」

  「此事我和眾同門師兄弟一直在做，並無外人知曉！」

  「這些言行也叫做論語，已成為後世必讀之儒學經典著作，傳世兩千餘年。」

  「當真？」

  端木賜還想說話，但被江逸心念一動，給靜止了住。

  孔聖人本還想和端木賜交流一番，卻見端木賜的眼皮竟然能一動不動，整個人像是木頭一樣，頓時明悟：「你還有此等異術？」

  「是的，聖人現在可信晚輩之身份？」

  江逸說道。

  「你得告訴我，我剛才看到的是什麼？」孔聖人問道。

  江逸讓孔子把自己所看到的簡單描述了一遍，隨後問道：「那是異域之人侵犯我華夏之畫面。」

  「後世，還有侵略之行？」

  孔聖人皺緊眉頭，身子一怔：「這豈不是說，就連千年之後的後世，都未能實現天下大同之世？」

  「是因為無人繼承我之志向嘛？」

  江逸的話讓孔聖人更加崩潰，要知道他可是在春秋時期都實打實有三千多門生的存在，門生傳下去還有門生，這麼多的人都無法實現此等志向，如何不是一個沉重打擊？

  「儒學一直廣為流傳，且為我們華夏之主流思想，但的確未能實現天下大同。」

  江逸如實說道。

  「即是如此，為何不能實現？」

  孔聖人語氣低沉。

  江逸回道：「聖人所倡導的天下大同，基本特徵為人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭，可經過後世千年發展，踐行出來的結果卻是頗有出入。」

  「後世司馬遷曾在《史記》中記載曰：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。」

  「利益相同、互不有損，則諸國可和，人與人之間可友愛互助，但若利益相悖、一旦有損，則無法沒有戰爭。」

  孔聖人仔細聽著這話，重重嘆了口氣：「唉！」

  「此話，倒於如今之時局相同！」

  「諸國之間為了利益彼此攻伐，絲毫不顧道義，每逢戰爭便血流成河，如此之世，豈不叫人嘆息？」

  「後世啊，倘若你真的來後世，可否告訴我，你們是否……人人有書讀？」

  「你們是否能吃飽、穿暖？」