第552章 多謝唐半聖提點
2024-05-24 09:52:56
作者: 獨孤雪影
每當深夜時分,自己一個人獨處的時候,又重新回歸到了原來的本性之中。
而在外人看來的一切,只不過就是個包裝罷了…
王陽明看到你似乎已經有了感悟,於是又接著說道『所以你要探求自己內心的性格,知曉自己的能力,通過實際行動來明白自己的深淺。
世人總以為自己足夠了解自己,但卻依然有很多人不知道自己的深淺水平。
當你通過實踐,知曉了自己的能力之後,從而也就知道了自己的作用。
這個時候,你才能算是真正的立於了不敗之地!
在這個過程中,你也會自然而然的明白,『知行一體』的真正奧妙。
所謂有行必有知,有知必有行!
通過自己的實踐,打開自己的『真知』,去找到自己的天賦!
通過自己的『真知』,去指導自己的行動,做適合自己的事情!
很多人都在試圖嘗試改變自己的性格,但到頭來卻發現,一切都只不過是外在的包裝而已,自己的本性完全沒有任何的變化…
而且有些人不死心,時常會在深夜一遍又一遍的提醒自己,嘗試努力改變自己的性格。
就是知曉道理後去實施,這就是他們以為的『知行合一』。
但實際上!真正的『知行合一』是探求自己本身的性格!
是在不追加任何改變時,就完全能夠做出的自然反應動作!
自古以來,博弈之道從來不講究高低之分,而是只在於博弈本身的樂趣。
什麼意思呢?
就是說!如果講究高低的話你會發現,強大從來不會被弱小打敗,強者永遠都是強者。
但實際上呢?以少勝多卻也是歷史的常態…
就是因為知曉了自己的底牌,也熟知了對方底牌的情況下,我們用自己的長處,去攻擊對方的弱處,這就是博弈之道的關鍵!
就好像是說,每個人在面對世界時,都是一場『田忌賽馬』的故事。
而這個時候呢,有人就會不斷的去訓練馬匹,試圖把自己的馬訓練成世上最好的馬。
但是他卻不知道什麼才是真正的好馬,然後就到處去學習。
學習的過程中,有人告訴你要讓馬瘦下來,才能跑的快。
而也有的人卻告訴你,要讓馬胖起來才能跑的快…
那麼什麼才是真正的好馬呢?
如果是讓我來回答這個問題的話,我會告訴你:
首先!你得搞清楚自己的馬有幾斤幾兩!
然後!再悄悄的分析清楚對方的馬有幾斤幾兩!
因為這一場挑戰的根本原因,依然是在於博弈之道,而不是在於提高!
我說了這麼多,那麼就以學習來總結吧,好好學習這個道理你現在知道了嗎?』
你點頭回答道『嗯,剛開始的時候,我以為我已經知道了,但其實我並不知道。
而現在我知道了!我知道當我真正好好學習時,才算是真正的知道,這個就是『知行合一』!
當我不再思索自己是不是要好好學習,反而主動去學習的時候,這個就是『知行一體』!』
王陽明拍手大笑道『哈哈哈哈!不錯不錯!孺子可教也!
那好!我再問你:怎樣才能做到這一步呢?』
你毫不猶豫的回答道『就像您之前說的,首先必須得承認一件事情。
那就是人的能力是有高低之分的,人與人之間是有明顯差異化的!
然後再通過實踐來探知自己的本性,到底適不適合學習。』」
……
這時候,唐文停止了講述,看著眼中泛著智慧光芒的素素,他知道自己的講述果然沒有白費。
「說說你的感受吧。」唐文笑眯眯的問道。
素素緩緩回過神來,一臉崇拜的望著唐文說道:「沒想到唐半聖對『陽明心學』研究的如此透徹!實在是厲害啊!
難怪這麼年輕就達到了半聖境界,佩服佩服!唐半聖剛剛的講述方式也確實很特別…
我仿佛真的穿越到了千年之前的明朝!仿佛真的與王陽明先生進行了一場時空交流一般!
那種感覺相當奇妙,猶如身臨其境!
而且本來不易理解的枯燥句子,被你用這種一問一答的方式講述出來,變得似乎沒那麼難懂了。」
「哈哈哈哈!也說明你的悟性很高,要是一般人,估計也沒那麼容易聽得懂。
好了,還是快說說你的感受吧,最好不要太長!」唐文大笑道。
素素點頭道:「當我開始真正去實踐的時候,就已經做到『致良知』了!
當我知道自己幾斤幾兩!知道自己能夠學到什麼程度時,也就明白了『陽明心學』的主旨。」
唐文再次撫掌大笑道:「哈哈哈!妙妙妙!說的非常好。
既然你明白了『陽明心學』的主旨,以後修煉必將事半功倍!」
素素也是一臉欣喜的躬身說道:「多謝唐半聖提點之恩,他日若有所成就,必當以師禮拜謝!」
唐文擺了擺手道:「你有此心就好,不必如此客氣,趁時間尚早,我再給說點兒乾貨!
『陽明心學』雖然不是佛家心法,但是與你們佛家心法的某些核心理念頗為相似。
二者互相印證修煉的話,你絕對會有意想不到的收穫。
所謂大道三千,殊途同歸!
世間所有的修煉法門,其過程和方法或許多種多樣,但最後的結果卻是一樣。
你可知儒家、道家、佛家的修煉過程有何不同嗎?」
素素搖頭,表示不知。
唐文便解釋道:「儒家修的是正氣,養的是浩然氣!此氣可天地長存!
儒家重在修身、治家、齊國、平天下!儒法修之以正,則造化蒼生,修之邪,則生靈塗炭!
我們道家修的是靈氣,養的是清氣!此氣可無上無極!
道家講究清靜無為,重在治身養生!道法遁世窮萬物,煉心見性!天地與我同根,萬物與我一體!
你們佛家化的是怨氣,養的是和氣!此氣可讓本心證得無上正等正覺!
佛家講究慈悲入定,信因果,斷煩惱,重在治心,明心見性!佛法無緣大慈,同體大悲!了生元,了世間一切痛苦!」
……