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第416章 沐浴更衣

2024-05-24 09:48:53 作者: 獨孤雪影

  「所以我說的這些風水堪輿之中的法門看似玄乎,但它卻真實存在。」唐文道。

  胖瘦二人用一種敬畏的眼神看著唐文。

  最後,唐文又對中年胖子說道:「我觀你面相,發現你很有富貴之氣,這說明你每天的生意還是很不錯的。

  記住我一句話,暴利是永遠長久不了的,其實真正的有錢人只賺取有限的利潤!

  你只要做到不貪心,不囂張!踏踏實實開好你的KTV,我保證這輩子一定會衣食無憂的。」

  說完,唐文下車離去…

  得到唐文的指點,讓中年胖子欣喜不已,看著唐文漸漸遠去的背影,高聲喊道:「多謝唐先生,我一定謹記你的話!」

  ……

  唐文則包了一輛私車,中午的時候,順利返回到了dj市。

  第一時間回到店鋪唐文,看到自己的寶貝徒弟王鳳琴正在接待客人,忙的不亦樂乎。

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  「師父你回來了!」王鳳琴開心道。

  「嗯,回來了,這兩天辛苦你啦。」唐文微笑道。

  「不辛苦,不辛苦,嘿嘿!」王鳳琴連連搖頭道。

  打完招呼後,唐文麻溜兒的跑上了二樓,先把懷裡面用紅布包裹著的雷擊棗木取出來,小心翼翼的放在供桌上,點燃三炷香,拜了三拜。

  然後找了一個大點兒的葫蘆,去外面商鋪灌了五斤上等白酒,又重新回到了店鋪二樓…

  「嘿嘿!用蛇妖之膽泡酒喝,真特娘的夠奢侈的,不過我喜歡!」唐文興奮的拿出那顆蛇膽,直接泡進了裝滿白酒的葫蘆裡面。

  ……

  忽一日,天氣晴朗,陽光明媚,碧空如洗,萬里無雲…額,咳咳,總之就是大大的好天氣!

  這一日也是唐文選定祭煉製作『五雷令牌』法器的黃道吉日,諸事皆宜!

  於是乎,這一天唐文便早早的沐浴更衣,準備好一切所需之物,來到店鋪二樓焚香禱告…

  道家在祭煉製作法器的時候,對所用的時間、方式和方法都是很有講究,絕對不敢有絲毫的馬虎和不敬。

  而要把雷擊棗木練製成強大的法器,必須要先選擇一個良辰吉日,其次是齋沐身心,接著是申表通牒奏聞上帝,繼而雕刻『五雷令牌』,最後是祭煉法器,完了以後還要重新用秘法將其徹底激活,也就是敕封!

  因為只有經過敕封后的法器才會有兵馬跟隨,用起來的話也就非常的靈驗。

  話說道家不僅收取雷擊棗木的方法很複雜,祭煉法器的過程也是相當複雜。

  在《道法會元》一書中,對祭煉方法有過詳細的記載,只是現如今大部分人都難以做到了,只有那些真正懂得法力的高功道士和玄門修士才可以做得到。

  但是想要煉製成功,那麼就必須要按照它上面所說的每一步去進行。

  ……

  『棗』字為『早』的諧音,即早顯靈光、早發神威之意!

  雷擊棗木本身就附帶有強大的能量,這種能量可以驅邪、可以懲惡揚善,也可以將一個人的法力增強數倍。

  道家認為『雷』乃純陽之力,具有除惡揚善的能力。

  很多古代典籍中都有記載過有關雷罰、雷劫等故事。

  天地間最嚴厲的刑罰莫過於『天罡雷滅形』,它會把生靈劈得直接形神俱滅!

  從古至今,那些山精鬼魅們無不對天雷心生恐懼。

  所以棗木在被天雷劈中的那一刻起,就已經擁有了靈性和神力,算的上是一種天然的法器。

  這個時候有人可能就會問了,既然是天然法器,那麼為什麼還要祭煉它呢?直接雕刻成令牌使用不就得了嗎?

  直接拿來使用的話並不是不可以,但那樣一來,就無法把雷擊棗木的真正威力釋放出來。

  比如一件沒有祭煉過的雷擊棗木法器和祭煉過的法器,兩者根本不可同日而語!

  沒有祭煉過的雷擊棗木法器只是初級法器級別,而精心祭煉過的則大多為中級法器級別,運氣好的話還能煉成高級法器級別。

  因此,各位看官覺得祭煉好還是不祭煉好呢?

  道家法師將雷擊棗木製作成法器,可以讓它發揮出最大的神力!

  雷擊棗木作為玄門中最為重要的法器製作材料之一,從取木到製作祭煉過程中,只要按照傳統的方法製作完成,其威力必然巨大無比。

  ?萬法歸宗》中記載,道家在修煉某些高層法術時,必須要有雷擊棗木製作的法器配合才可以。

  對於此事,其實在很多的道家典籍中都有過明確記載,如此可見,雷擊棗木法器在玄門修士心目中的地位。

  在古代,那些修為高深的道士們把雷擊棗木製作成法器後,每天再對其祭煉和加持一遍,使用時就可以擁有辟邪禱雨、遣鬼召神、斬妖除魔、差遣符吏、鍊度亡魂等通天手段!

  另外雷擊棗木質地堅硬,不易開裂,再加上符文敕令後,威力將更加巨大,不僅可以用來鎮宅護身,還能用它來修煉布陣等,所向披靡!

  祭煉後的雷擊棗木法器,其威力的大小除了法器自身所擁有靈力外,也取決法師的境界實力。

  比如法師的法力越高的話,催動法器時候的威力就越大。

  ……

  唐文今天要製作祭煉一枚『五雷令牌』,為的是在以後和別人鬥法時,能夠快速的施展出『五雷神咒術』。

  在介紹『五雷令牌』之前,咱們先來聊一聊什麼是令牌。

  令牌,簡單來說就是法師用於召將和遣將的法器。

  『召將』即召請天將,雷法!

  據傳說,法力強大的高功法師手持令牌,凌空畫符的同時擊打令牌側面就可以召來天將,並使其現身,故而道家稱『令牌一下見真形』!

  所謂的『遣將』,也是『發遣』的意思,即指在雷部天將到壇後,法師通過宣讀疏文,傳達本次法事的目的,例如祈雨、開晴、驅治等。

  然後再使用令牌朝天遣將,發出具體指令來施展出種種威靈。

  在雷部諸天將中,法師們大多多選用的是『飛捷報應張使者節』,使用『天皇號令』。


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