第七十八章 清靜無為

  「啪啪啪啪啪——」

  說經台迎來了開場以來最盛大的掌聲。

  鋪天蓋地，振聾發聵。

  席上兩千多人中，不少姿態隨意、不羈的觀眾都開始筆直腰杆，正襟危坐起來，面色嚴肅。

  因為。

  此刻，在他們眼前的，是百家中的君子！

  並且還是幾大顯家之中的道家，含金量極高。

  甚至不少人都感覺有些夢幻。

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  今日竟然能見到活生生的道家君子？

  這在如今的望闕洲，百家君子可能是比第七境修士還稀少的存在，不到一掌之數。

  當然，這可能是因為望闕洲太小的原因，這從只有兩座儒家七十二書院就可以看出來了。

  圖南洲的那場風暴對於它相隔遙遠的望闕洲的影響太小了。

  陳牧之面色難看，目光從台上移開，轉頭沖林文若苦澀道：「文若兄，這，這……」

  林文若表情凝重，閉目深呼吸，睜眼道：「我們還沒輸。」

  只是此時的聲音微顫，語氣中的堅定，宛若暴雨中的一葉扁舟，下一秒便可能被一道野獸般的海浪拍滅。

  他的眼神略微有些暗淡。

  君子，在百家中是什麼存在，他估計是場上最了解的人之一。

  因為，他是思齊書院的讀書人，他是儒家士子。

  縱觀天下讀書人，不說百家，光說儒家，只要進不了儒家書院，那便都是庶人。

  只有成了書院學生，才能擁有士子身份，

  而在士子之上，就是君子。

  表面看去只是寥寥一步之差，但若是想要跨越它，卻是宛如面對鴻溝般的深淵天蟄。

  這二字的重量，宛若山蠻。

  光是他所在的思齊書院，全院目前擁有君子頭銜的，只有區區三人而已，一位是書院山長，一位是一個行事低調、潛心教書的經學先生，還有一位就是剛剛不久前被文廟賦予頭銜的師弟。

  君子，是百家之中，每個學派的中流砥柱，此頭銜極難獲得，並且它與修為無關，只看學問與品德。

  一想起他那個見過幾面的師弟，林文若抿了抿唇，他知道能成為君子之人，有多「可怕」。而現在台上，與好友面對面即將清談的，就是其中一位。

  不遠處，數百藍衣道士的最前方。

  藍玉清自剛剛從林氏兄弟身上收回目光後，就一直面無表情，而在那個南華巾老者報出她早已知道的身份後，她忽然有些索然無趣，不只是這場儒道之辯。

  此時在暴雨般的掌聲中，她沒有按照之前想好的那樣再去嘲諷某人，告訴他這一切都在她的算計之中，嗤笑他在絕對的實力面前，陰謀詭計都是可笑的泡影，她只是平靜看著那塊墜地的玉如意，無喜無悲。

  「侄女不必擔憂。」

  清元子瞧了瞧藍玉清的臉色，含笑道：「這蘭溪林氏必翻不了天，陶先生不僅是道家君子，還是元嬰境大修士，不管是學識還是閱歷，都是那個連及冠都沒有的黃毛小子的無數倍，他拿什麼和陶先生比？」

  「他從娘胎里出來也就十幾年，就算不吃飯天天讀書，還能讀出個經天緯地不成？除非他能和聖人一樣生而知之，呵呵，若不是之前擔心他是書院山長的弟子，第二場貧道就直接選他了，哪裡需要勞煩陶先生。」

  清元子嘆息一聲；「唉，也不知道陶先生會不會心生芥蒂。」

  真正注視某處的清淨子，突然冷哼道：「真是便宜那豎子了，竟然能與君子對辯，哼，不久後下地獄，應該死也瞑目了。」

  既然不是書院山長的弟子，那便也沒有讓他活著的必要了。

  黃紫道士目光從某個小狐妖身上戀戀不捨的離開，偏頭望向清元子。

  「師兄，可不可以讓陶先生再多留一會，本就是遠道而來的貴客，結果又因為這事麻煩了他，咱們要好好款待一番……而且，咱們觀已經很多年沒有聯繫到上宗了，若是陶先生能替咱們美言幾句……」

  清元子表情猶豫，有些為難，「怕是很難，我在稷下學宮拜訪了不少上宗的大人物，只有陶先生答應來看看祖地，他正好要去太清府任教，我在路上打探了下他的口風，陶先生應該不會逗留太久，至於替咱們說話……要不，等他走之前咱們再問？」

  站在二人身旁的藍玉清，此時對一切都惘若未聞，微微垂頭，盯著腳下那塊白玉。

  乳白的玉身在剛剛墜地的撞擊下，表面竟然完好無損。

  但是她知道，這塊終南山孕育的美玉，裡面早已碎了。

  忽然，紫衣女子動了，她一言不發，跨過美玉，洞穿人群，大步離開，不再回頭。

  她突然很想去看看那片桂林。

  女子走後，場上的清談繼續。

  說經台內的掌聲漸漸平息。

  經歷了區別對待的趙戎也不惱怒，靜靜看著對面的道家君子，心裡自嘲，本公子還有一個身份說出來怕嚇到你們，贅婿，怕不怕，這可是最近書肆里最流行的那種話本小說里主角的開局身份……

  六一居士語氣恭敬：「請陶先生選題。」

  此時，臨近正午，陽光熾烈而又安靜。

  在萬眾矚目之下，那個名為陶淵然的南華巾老者，側頭向右，抬起那隻握有念珠的右手，伸出一指，遙遙指向說經台外，那南部茫茫群山之中的一處奇景。

  是那座摩崖石刻！

  陶淵然微笑道：「就辯這個『清靜無為』。」

  趙戎面色平靜，似乎早已瞭然，只是下一刻，老者說的話，卻讓他眼眸一眯。

  「吾執『有為』，汝執『無為』。」

  趙戎眯眼點頭。

  有為，還是無為，是儒道二家一直以來的爭執。

  但因為清談只是辯論，並不是儒道二家問道，因此趙戎作為一個儒生持「無為」的論點，陶淵然身為道家君子持「有為」的論點，也不無不可，只要辯贏對方就行。

  而這除了辯才外，也很考驗雙方對儒道二家的典籍的閱讀量與理解程度。

  於是在場眾人便見到了這頗為戲劇性的一幕。

  道家陶淵然率先拋出觀點。

  「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。是以君子將有為也。」

  儒生趙戎反之。

  「道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之朴。無名之朴，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。」